乙巳春节下江南

英姿飒爽

　　“人人尽说江南好，游人只合江南老”。怀着对江南的憧憬，乙巳年正月初一，我们全家自驾奔赴千余公里外的江苏，游览南京、无锡、苏州、扬州四市。此次游览主要有几个意思：一、了解“六朝古都”历史，瞻仰革命先驱，悼念遇难同胞；二、观赏江南的园林和美景；三、感受江南的市井烟火和年味。总之就是晓历史、赏美景、享美食。

南京篇

“江南佳丽地，金陵帝王州”。南京古称“金陵”、“建康”，这座古老的城池自孙权在此建立东吴都城始，继而有东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈、南唐也在此建都，明朝开国皇帝朱元璋统一江南后，就在南京建都，明朝到朱棣时才迁至北京，太平天国、中华民国也是以南京为都会，前后历时十朝，当然那时候的南京不叫南京。美龄宫梧桐大道外立着十根汉白玉柱，代表在南京建都的十朝，上面依次有朝代标注。

　　曾经的十朝都城，自然有着厚重的政治文化底蕴，想了解其历史，最便捷的途径，一是参观帝王的宫殿或陵寝，正如故宫、十三陵之于北京，大明宫、乾陵之于西安；二是参观南京博物院。

我们这次去南京，由于时间有限，在明故宫和明孝陵之间选择了“明孝陵”，因为明孝陵和“中山陵”同在钟山风景区，一起游览不仅可以了解历史、瞻仰先驱，还能欣赏钟山的美景。

　　两天时间，主要游览两条线，钟山风景区和南京博物院一条线，总统府、鸡鸣寺、明城墙、玄武湖一条线。

第一条线

　　明孝陵，是明太祖朱元璋与马皇后的合葬墓，始建于明洪武十四年（1381年），1398年朱元璋死后与马皇后合葬于此，至明永乐十一年（1413年）即朱元璋死后十五年建成，前后历时三十二年。

明孝陵依山而建，坐北朝南，建筑布局独特，采用“前方后圆”的设计，四周建有周长二十余公里的红墙，前院以享殿为中心，并与东西配殿、御厨、具服殿、东西井亭和中轴线上的方门、碑殿共同组成专门祭奠明太祖的方城，后院则为圆形墓冢，这种布局被后世明清两代500多年的帝王陵寝所继承和模仿。

 明孝陵在2003年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

（景区南门梅花山即将绽放的红梅）

（神道）

　　立于文武方门东墙的六国文字碑，是清末时为防止“歪果仁”在石碑文物上涂鸦乱刻而立的告示牌，其高度为1.5米左右，碑上所刻文字为篆书“特别告示”，碑文分别为英，法，德，意，日，俄六国文字。

　　碑殿正中的“治隆唐宋”碑，是康熙三十八年（1699年），康熙皇帝第三次南下金陵三叩九拜明太祖时亲笔挥毫的四个大字，以赞扬明太祖朱元璋超越唐宗宋祖的治理功德。康乾二帝曾屡下江南拜谒明太祖，既体现了二位皇帝对朱元璋的敬佩，也通过此举来笼络民心，熄灭“反清复明”的火种，巩固自己的统治地位。碑殿是清末在原方城中门被毁的基础上改建的。

（装饰在享殿的开国皇帝朱元璋画像及乾隆皇帝御笔撰联。）

（气势宏大的孝陵明楼和升仙桥）

圆形宝顶是朱元璋和马皇后的墓冢，上面刻有“此山明太祖之墓”的字迹。据说是看守陵寝的工作人员嫌游人问得麻烦，干脆在上面刻上字。陵寝看不到入口，墓葬至今没有被盗过，传说封土上面全是鹅卵石，无论从哪里开挖，石块便像流沙一样填满洞口。真佩服古人的智慧。

（站在明楼上俯视陵园）

　　明孝陵不仅是中国现存古代最大的帝王陵之一，也是中国历史上规模最大、保存最完整的明陵之一。

　　中山陵，始建于民国十五年（1926年），是中国首批受西方现代建筑思想影响而建成的建筑，带有明显的西洋风格。

　　陵门上有中山先生亲笔书写的“天下为公”。中山先生乃废除帝制、废除家天下的第一人！

　　碑亭内有国民党为中山先生立的墓碑。

　　通往祭堂的392级台阶，从下往上看，只见台阶不见平台，呈仰望之势，此乃万民敬仰先生之意。

　　祭堂上方有先生亲笔书写的“天地正气”匾额。

　　祭堂有中山先生的坐像，坐像后面有门，门后是墓室，墓室没有开放。1929年中山先生的遗骸从北京迁到中山陵。

　　来瞻仰的人密密麻麻，从上往下看，只见平台不见台阶，此乃寓先生坐钟山，讲“三民”，与万民平等之意。

灵谷寺，现位于灵谷景区，原址在明孝陵的位置，修建明孝陵时将其迁到中山陵东边。

　　景区内的无梁殿，原来供奉着无量寿佛，故叫“无量殿”。民国二十年（1931年），国民政府改建为‌国民革命军阵亡将士公墓的祭堂，供奉着抗日战争时期‌淞沪会战和华北抗日阵亡的英烈灵位。

　　整个大殿没有梁柱榫卯，全部用青砖券成，故又名“无梁殿”。

　　同时期还修建了“阵亡将士纪念塔”，即现在的灵谷塔。

　　灵谷寺前面的万工湖，是灵谷寺从明孝陵原址迁到此地时人工挖的湖，因军工人数有数万名之多，故而得名万工湖，据说当年这条湖从开工到竣工，只用了一天时间。

　　灵谷寺景区的建筑（除灵谷寺庙、配殿、无梁殿、万工湖）和中山陵景区的一些建筑，共同组成国民革命军阵亡将士纪念建筑群（陵墓在中山陵，祭堂和纪念塔在灵谷寺）。

　　音乐台，紧邻中山陵，是举行大型活动演讲的地方，现在是年轻人看飞鸽、拍照片的去处。

　　美龄宫梧桐道，包括美龄宫也都是年轻人喜欢拍照的地方。这个季节梧桐叶落了，有点萧瑟，秋天叶子金黄时非常美！

　　美龄宫，展示了蒋宋的生活起居和宋美龄的个人画展。个人感觉，如果平时人少可以去，节假日就不要去凑热闹了，空间小人又多，排队时长远大于参观时长。这次南京之行，正因为在音乐台和美龄宫排队错过了去“南京博物院”预约的时间段，酿成遗憾。

　　蒋介石盘踞南京，在美国的支持调停下，想和共产党隔江而治，但“宜将剩勇追穷寇”的毛泽东，一声令下，解放军“百万雄师过大江”，在1949年4月23日，以排山倒海之势解放南京。

　　人们都说，去南京游览很累，很费脚，要做好日行万步的准备。是呀，这座城市的历史太厚重，千百年的时空岂是脚步能丈量得过来的？在翻阅南京这部史书时，我们行进的每一步也许就踏在某个年代的某个日子上。当你走在明孝陵的神道上时，那是与六百年前的文臣武将对望；当你登上329级台阶，仰望先生的塑像时，那是在聆听先生“民族、民主、民权”的演讲；当站在灵谷寺无梁殿的穹顶下，目光扫过密密麻麻刻满抗战中阵亡将士姓名的砖墙时，看到的是战火中一双双渴望和平的眼睛向你投来的欣慰羡慕的光。

第二条线

　　总统府没有预约下票进不去，就在旁边的“1912东西会”找美食。这家的烧麦特别好吃。

南朝时期，尊崇佛教，寺庙众多，“南朝四百八十寺”，鸡鸣寺是众寺之首、皇家寺院，梁武帝曾在此四次舍身出家。寺院几经风雨，多次维修，明洪武年间，朱元璋下令重修并赐名“鸡鸣寺”。《新白娘子传奇》中有关雷峰塔的镜头在此拍摄，现在鸡鸣寺是众尼道场，游人络绎，香火旺盛。

（药师佛塔）

　　从鸡鸣寺北门出去就是玄武门到解放门的一段明城墙，从解放门进去就是玄武湖。

（坚厚高大的明城墙，这是玄武门到解放门的一段。）

（烟雨中的玄武湖）

　　玄武湖是六朝时期的皇家园林湖泊和操练水军的演兵场，是仅存的江南皇家园林，被誉为“金陵明珠”。

　　行走在细雨霏霏、湿漉但并不积水的湖边，眼望远处被笼罩在蒙蒙薄雾中的景物，如梦似幻，忽然明白为什么那么多文人雅士钟爱江南且留下许多脍炙人口的千古名篇了，在萧瑟的冬尚且如此之美，更不用说“日出江花红胜火”的春和“接天莲叶无穷碧”的夏。

　　

来南京的人百分之九十都会去夫子庙秦淮风光带转转，这里自古就是南京最繁华的商业中心，商铺林立，人员稠密。古时，一条秦淮河将这里分成两个世界，一边是科举贡院，一边是灯红酒绿；一边缥缃，一边烟柳；一边有“状元及第”，一边有“秦淮八艳”。一座“文德桥”连起贡院街和琵琶巷，“君子不过桥，过桥非君子”，规矩立在那儿，怀揣盘缠，是挑灯苦读求功名还是夜夜笙歌温柔乡，完全取决于个人。这里不乏风花雪月，更有流传后世的风流佳话，也常常上演着一幕幕人间悲喜剧，这也许就是金陵不同于其他地方的烟火人间吧！

　　春节期间，夫子庙有灯展，平时夫子庙、白鹭洲公园都是免费的，有了灯展就要收费。南方人太经济，过年图个喜庆搞个灯展也得做成生意，有点不理解。我们看了多少年灯展，每个矿，各县区，也没见谁家收过费。

　　南京的美食很多，最有代表性的数鸭血粉丝汤，盐水鸭，我们住的酒店楼下有一家鸭子店，每天排队买的人很多。

　　在离开南京的最后一个下午，我们参观了见证日本侵略者滔天罪行，让后人“铭记历史、珍爱和平”的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。尽管每天超负荷接待，但仍然一票难求，我们是提前一周就预约的，开约前早早做好准备，手慢便无，国人拳拳之心日月可鉴。

　　这里的每一个石子都代表曾经的一个生命啊！

（这就是那两个“百人斩”比赛的畜生，终于得到他们应有的下场。）

　　“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”。南京，这座千年古城，既承过古时第一都城之桂冠，也遭过近代日军之屠城，既是一座辉煌之城也是一座苦难之城。如今的南京浴火重生，仍然是引领江苏乃至全国政治经济文化科技潮流的名片。

无锡苏州篇

之所以将无锡苏州放在一起说，是因为：第一，这两座城市在春秋时都属吴国，苏州为吴国的都城；第二，古运河都穿城而过，一样的地理环境，一样的生活习性；第三，都依偎在太湖边；第四，都操着一样的吴侬软语；第五，都有甲天下的江南园林。总之，无锡苏州就像衣服的两片前襟，可以敞开，可以扣合。

如果说在南京领略的是帝都的辉煌，那么在锡苏一定体验运河两岸的市井。

锡苏两地选择的游览点分别是：古寺——无锡崇安寺、苏州寒山寺；古镇——无锡惠山古镇、苏州周庄古镇；古街——无锡南长街、苏州山塘街；太湖——无锡鼋头渚；园林——苏州拙政园。

古寺

　　从鸡鸣寺，到崇安寺、寒山寺，包括惠山古镇内的慧山寺，均建于南朝，一路走来，可见杜牧说的“南朝四百八十寺”并非虚夸之词。

　　我不是佛家弟子，对佛门净地除怀揣敬畏外，真看不出有什么布局上的差异，只是觉得规模不同。崇安寺在市中心，规模小，香客少；寒山寺因张继的《枫桥夜泊》而名声大振，规模大，游客多；而惠山寺在惠山古镇内，游客在游览寄畅园时也会先到惠山寺敬一炉香。

（崇安寺，民间艺人阿炳从小跟随师傅实际是生父生活的地方）

（运河岸边的枫桥镇）

（张继铜像）

（这就是张继笔下的枫桥。）

站上枫桥，遥想当年客船上与“江枫渔火对愁眠”的张继，他是否想到和寒山寺的缘分竟有千年之久？

　　游寒山寺时，恰逢正月初五迎财神日，虔诚的人们纷纷请香求财神。

（普明塔）

（寒山寺钟楼内的“天下第一佛钟”。）

　　寒山寺第一佛钟，付费20元可以敲三下，慧山寺的大钟不需要付费可以敲若干下，晨钟暮鼓，和尚撞钟是报时的，难道寒山寺的钟更灵验？报时更准？

（中华第一石碑）

古镇

　　惠山古镇依山而建，山水相依，溪桥相伴，亭台堂榭错落有致，树木繁茂蔽日遮天，尤其是有阿炳名曲《二泉映月》提到的天下第二泉和乾隆帝御笔题字，更增加了惠山的钟灵毓秀。

（锡惠公园）

（慧山寺）

（古银杏）

（御碑亭）

（祠堂、非遗泥人）

（寄畅园）

（节日舞狮）

　　周庄古镇，原名贞丰里，四面环水，因河成镇，依水成街，以街为市。四条河道呈“井”字型排列，水巷之间，驳岸拱桥，沿河民居，粉墙黛瓦，是典型的“小桥流水人家”。

（周庄民宿）

（沈厅）

（张厅）

（双桥，形似钥匙，故也叫钥匙桥，因陈逸飞以双桥为题材创作的油画《故乡的回忆》使周庄和双桥名扬天下）。

（梯云桥，《摇啊摇，摇到外婆桥》取景地，也叫外婆桥。）

（周庄南湖风光）

　　惠山古镇和周庄古镇都是5A景区，都给我留下深刻印象。两座古镇的历史都可追溯到春秋，惠山古镇人文建筑、自然景观更多元化一些，包括寺、园、亭、桥、廊、泉、溪、湖、御碑、石、古银杏等，沿街祠堂众多，还有非遗“泥人”。周庄的建筑，除了沈厅、张厅，绝大多数是明清时期的民居，邻水而建，邻里互通，或舟楫或石桥，故古镇桥多船多。个人感觉，惠山古镇文化气息更浓一些，周庄古镇烟火更旺一些。惠山被乾隆皇帝御笔“惟惠山幽雅闲静”，周庄被誉为“江南第一水乡”。

古街

　　无锡南长街和苏州山塘街都是保存完好的明清街巷。街巷或民居临河而建，南长街与古运河逶迤相伴，山塘街随山塘河应势而兴；两岸通贾或桥或舟，河上游船往来穿梭，这里和枫桥一带的建筑非常相似，“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”。现在的南长街、山塘街，街面上几乎都是商铺，各种特色小吃、饭店、酒铺、纪念品店、药店、丝绸服装店、艺术馆、还有供游人拍照的汉服造型设计馆应有尽有。街上的行人基本都是外地游客，可以说，这些商业街就是专供外地游客的。

　　2025年央视春晚无锡分会场设在无锡的古运河畔清名桥头，使得运河上的这座石桥家喻户晓，引得各地游客纷纷打卡。

　　山塘街除了商铺，还有各地会馆，最有特色的是七座石桥畔各立着一个石狸猫，传说明朝初，刘伯温到苏州视察，发现山塘街下有张士诚的龙脉，便施展法术，设置七座石狸猫镇守，以保明朝江山稳固。因此七里山塘也叫“七狸山塘”。

太湖

　　早年的一首《太湖美》让我对太湖产生一种情愫，这次去锡苏，一定亲眼目睹其真容。几经周折，车停在蠡湖公园环湖路边，滴滴到鼋头渚游客中心，再园内公交到码头，再漫长的排队，才赶上末班船到太湖仙岛。华灯初上，远观太湖仙岛，波光鳞鳞之上，黛色葱茏之间，小巧精致的岛屿站在霓虹倒影上，虽只匆匆一瞥便一眼万年，永留心底。

园林

　　拙政园是江南园林的代表，山水林石，亭台堂榭，轩阁楼廊，无一处不胜。漫步在园子里，目之所及，加个框就是一副画。普通人即使不懂园林设计，不知道每处布局的寓意，但眼睛不会欺骗你。观东、中、西园林之精、细、巧、妙，前人之述备矣，惟手机可记录临境。不必请讲解，听得太多也记不住，心跟着视线走，愉悦了心情养了眼，出来玩的目的就达到了。

　　锡苏人的饮食以甜糯为主，豆腐脑儿是甜的，小笼包也是发甜的，以面食为主的山西人还真吃不惯，比较推荐的是油炸萝卜丝饼，混沌。

无锡这家的菜品还不错，高峰期需要排队等位。

　　苏州山塘街这家的万三蹄太坑，25元半个猪脚，还巨难吃。要买正宗的万三蹄去周庄，但不要在里面买，景区外面25元一个，还免费真空包装。

　　顿顿离不开醋的山西人，在江南不必担心，那里的米醋、镇江香醋都很地道。“江南一路酒旗风”，酒的品种也多，这次出去孩子们在逛街时给双方家长各买了一瓶酒，让喝惯山西清香酒的嘴巴也品尝一下不一样的江南酒味。

扬州篇

由“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”初识扬州，由“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”再识扬州，乾隆下江南必在扬州停留，更增加了我对扬州的好奇与期待。

扬州本在长江以北，但春秋时吴王阖闾就命开挖邗沟以连接长江与淮河，这条最初的运河穿扬州而过，使扬州在军事、航运上与江南来往密切，久而久之，扬州拥有江南城市的所有人文风气和山水风光，有温婉的水乡风情、繁华的古港市集、精致的园林建筑等。

　　瘦西湖一游，古人对扬州的溢美之词便具象化了。一睹瘦西湖，众园无颜色。她是湖，也是河，既有精致的园，也有茂密的林，有白塔也有御馆，既有江南的温婉，也不失北方的豪情。前几日在锡苏游览，景色秀丽但总觉些许忸怩，观瘦西湖顿觉开朗舒坦，“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。

　　扬州在春节假期，市内所有中小学校园、事业单位停车场全部对外地游客免费开放，这一点非常人性，与淄博可有一比。

来了扬州，淮扬菜是必须要吃的，特别是扬州炒饭。我们在“打酱油”菜馆点了几个特色菜，特别点了扬州炒饭，味道都不错，但牛肉是蘸辣酱的，总觉得不如平遥的口感。

　　扬州最繁华的街道属东关街，春节晚上有灯展，本想去转转，怎奈下午就开始戒严，近处停不了车，远处又走得太多，想想和夫子庙、南长街、山塘街一样的人山人海，便打消了念头，这条商业街估计也是外地人多。

结束语

　　一周的江南行在对瘦西湖美景的眷恋和对“扬州炒饭”的回味中结束了。感受有几点：一、所到之处的古建筑基本以明清为主，即使始建于南朝的众寺，也都在明朝时重修。江南古时许多地方属蛮荒之地，在明朝时逐渐繁华富庶，可见朱元璋对江南的贡献之大，也难怪江南人在清兵入关后，“反清复明”闹得最欢。二、江南的地理、气候、环境、人文的确令人羡艳。江南水多，有水的地方就有灵气，不仅多佳丽，也多才俊；水多，造就江南人吃的软糯说话也软糯，吃得甜说话也甜。三、江南虽有山但都不高，对于生活在大山的北方人来说就是几步路的事儿，也许是山少水多，江南人柔，不像北方人刚。四、过年的气氛不如北方热闹，我们这里没有一棵树是素颜过年的，江南有灯展但要圈起来收费，这一点太精。五、气温虽没有北方低，但冬天仍然感觉冷，屋里不取暖，开空调的结果就是嗓子不舒服。总之，一方水土养一方人，他乡好，自己家乡更好！

行程安排：

初一 卯时出发，酉时到达南京，住云锦路7天假日酒店，游夫子庙秦淮风光带。

初二 游钟山风景区 ，住云锦路。

初三 游“1912东西会”街区、鸡鸣寺、玄武湖、遇难同胞纪念馆，住无锡锦江之星。

初四 游崇安寺、惠山古镇、鼋头渚，住苏州望亭镇速八酒店。

初五，游寒山寺、山塘街、拙政园，住周庄古镇民宿。

初六，游周庄古镇，住扬州7天假日酒店。

初七，游瘦西湖，返程。