来了就好·越来越好

甘泉

摄影文本 甘 泉

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注：参观资料源自《百度》

　　闲言：“想到了就来普陀山吧，来了就好，越来越好，越好越来”，这是最常见普陀山推广词，说白了就是广告。普陀山的名声如雷贯耳，一点不陌生，我平心而论不像专门祈福善男信女，许愿还愿，但愿有求则应。

二零二五年二月四日（大年初七），到了宁波必须的去一趟，机不可失，而且上普陀山是我行万里路不可或缺的目的地。作为著名的旅游景区想到了就上一次普陀山吧，去欣赏普陀山的山清水秀，去领略普陀山寺庙的壮观恢弘，去见识普陀山的香火燎绕，不求荣华富贵，只求一切安顺。人生总要去一次普陀山吧，不求大富大贵，只求平安顺遂，一方净土，一颗诚心，三柱清香，来了就好，但愿越来越好。

据很多人说，虽然国内几乎所有的寺院都会供奉观音菩萨，但是最灵的要数舟山的普陀山，因为那里是观音菩萨的道场。山西五台山是文殊菩萨的道场，浙江普陀山是观音菩萨的道场，四川峨眉山是普贤菩萨的道场，安徽九华山是地藏菩萨的道场。

佛曰：我只渡有缘人，佛法虽广，却非人人可得，放下执着、破除妄想。皆所愿所行化坦途，止语是上等的智慧，止心是上等的自律。

普陀山我也来了，三根清香我也点了，心中的愿我也许了！

乘轮渡上普陀山

二零二五年二月四日（大年初七）上午九时，我们从宁波乘大吧来到了舟山朱家尖轮渡码头，登上了新海华号渡轮，选择了前往主甲板，那里视野最佳，能一览无余地欣赏到两千多个岛屿在这片海域中星罗棋布的东海景观。虽然从朱家尖出发到普陀山仅需一刻钟左右，但海上美景还未尽收眼底，带着几分依依不舍和深刻留念，踏上了岸边，登上普陀山探寻禅意与心灵的交融。

普陀山为啥那么多人去祈福

早上刚到朱家尖码头，远远看去浩大的停车场已密密码码的停满了大大小小汽车，真也是一道色风景线，排队登船的香客挤满了被栏杆分隔候船大厅，能乘500人的几十艘渡轮轮番运送着香客，真是奇了怪了，这可是在我去过的所有景区未曾见过的。

为啥奔普陀山祈福的人这么多， 据了解原因也很多。普陀山被誉为“人间第一清静地”，是祈福的圣地，这里有着深厚的佛教文化氛围，让人感受到心灵的平和与宁静。更主要的是，普陀山是观音菩萨的道场，观音菩萨在汉传佛教中被视为慈悲和智慧的象征，人们相信在这里许愿能够得到观音菩萨的庇佑和加持。再者，普陀山的磁场异常强大，吸引着众多虔诚的信徒前来许愿，这种磁场的力量也让人们更加相信许愿的灵验。在许多人相传这里许下的愿望真的实现了的加持下，这种口碑相传也让更多的人选择来普陀山许愿。来了就好，越来越好，越好越来。

海天佛国_普陀山

普陀山，又名普陀洛迦山，是佛教四大名山之一，更是观音菩萨的道场，位于浙江省杭州湾口南缘，舟山群岛东部海域。这里有着“海天佛国”和“南海圣境”的美誉，是众多佛教信徒心中的圣地。

普陀山四面环海，被誉为“第一人间清静地”，这里开放了四十多座寺院，其中最著名的有普济寺、法兩寺、慧济寺和宝陀讲寺。而最大的地标建筑则是总高33米的南海观音佛像，它屹立于山顶，覆盖着整个岛屿。

人人阿弥陀·户户观世音

浙江普陀山是中国佛教四大名山之一，是观世音菩萨[search_image]<观世音菩萨>教化众生的道场。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地，从先秦追溯到唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日、韩等国。至清末，全山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬，僧众数千。“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧”，史称“震旦第一佛国”山上每逢佛事，四方信众聚缘佛国，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰被世人称为“半个亚洲的信仰”。

普济禅寺

普陀山普济寺亦名前寺，是普陀山三大寺之一，也称普陀山第一寺，位于舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，始建于后梁贞明二年（916年）。普济寺作为普陀山三大寺庙之首，规模宏大，包含七堂七轩、十殿十二楼。踏入寺院，一股庄严之气迎面而来，香烟袅袅，梵音空灵。此处宛如尘世的净土，喧嚣与纷扰被隔绝，时间仿佛放慢了脚步。游客们在此双手合十作辑跟着导游振振有词诵读佛经祈福，可以静心聆听内心的声音，让疲惫的灵魂得到慰藉。智慧的光芒在眼中闪烁，活力与通透之感油然而生。同时，这里也是忏悔与救赎的圣地，让人们反思过往，找到未来的方向。

2013年5月3日，普济寺被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

心诚则灵·有求必应

普济寺几乎是所有去普陀山祈福必拜禅寺，也是第一大禅寺。简直是人山人海，禅寺被上香祈福的信男信女挤的水泄不通。据介绍，普济寺供奉着诸多佛像，每尊佛像都有其独特的灵验之处，可根据个人所求进行参拜。然而，需谨记的是，心诚则灵，无论求何，皆需以虔诚之心相待，方能感应道交，得偿所愿。

普陀山普济寺求合家安康和事业顺利最为灵验。

具体应根据每个人的祈求有所不同而言：

圆通宝殿‌：主供正身观音，求合家安康最为灵验。

普贤殿‌：主供普贤菩萨，象征智慧与慈悲，求事业顺利颇为灵验。

‌ 地藏殿‌：主供地藏菩萨，为家中长辈祈求身体健康，为父母增福增寿之地。

普门殿‌：主供千手千眼观世音菩萨，有求必应，求姻缘尤为灵验。

文殊殿‌：主供文殊菩萨，是祈求学业有成、智慧增长的圣地。

慧济寺

慧济寺位于普陀山最高处佛顶山上，又称佛顶山寺。全寺布局为其它禅林所少见，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等均在一条平行线上，颇具浙东园林建筑风格。与普陀山其他寺院不同，慧济寺主殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛像，右侧大悲殿供奉的唐代观音像，为普陀山最古老佛像艺术。慧济寺主殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成。

注身娘娘·送子观音

普陀山佛顶山上的慧济寺，又名佛顶山寺，主要进行的祈福活动包括祈求子嗣、平安和福祉。其中，观音堂是寺内最重要的殿堂之一，供奉着注生娘娘和送子观音。注生娘娘位于佛顶山慧济禅寺主殿堂左手的“观音堂”，在观音像背后有一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音。注生娘娘身后即是著名的送子观音，她是普陀山最灵验的观音像，象征着对家庭繁衍的祈愿。作为普陀山三大寺之一。

法雨禅寺

法雨寺，初名“海潮庵”，因其位于普陀山主寺普济寺之后，又名后寺。法雨寺卧山挹海，巧运地形，划凿叠累，设台地六层，占地面积1.2万平方米。建筑坐北朝南，除山门“天后阁”位置偏向东侧外，殿宇建筑俱在同一中轴线上，由南向北分别为天王殿、玉佛殿、圆通殿、御碑殿、大雄宝殿及方丈殿，依次随地势而上。其他建筑两侧对称分布。法雨寺规模宏大，气势非凡，历史悠久，工艺精湛。大殿内无一梁、一钉，堪称一绝，是国内寺院建筑中规格最大、建筑艺术水平最高的佛殿。

2006年5月25日，法雨寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

法雨禅寺的九龙殿

九龙殿是一座名副其实的皇家寺院，这里既有诗意又有禅意，更是祈福圣地，不过在我看来，这是中国建筑规格最高的寺院之一，这里不但藏着普陀山三宝之一的国宝级文物九龙藻井，更有明故宫唯一的存世建筑九龙殿。

相传法雨禅寺的名字是康熙爷所赐，如今寺院九龙殿中的琉璃瓦，雕龙柱磉和九龙藻井都是从南京明朝故宫拆运至此，让明故宫的建筑得以在普陀山法雨寺的九龙殿中留存，换句话说，九龙殿是唯一存世的明故宫建筑（这种不可移动文物是国宝中的国宝）。

南海观音菩萨

南海观世音菩萨位于普陀区双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。南海观音像的总高度为33米‌。其中，台基高13米，铜像高18米，莲花座高2米。这座铜像由河南洛阳铜加工厂精心打造，采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，并融入了6500克黄金。

相传南海一带瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民风愚劣，观音菩萨决心到南海弘扬佛法，发下“常居南海愿”。海龙王第五子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难，并随行护法，为一方百姓讲经说法、大化天下，使这里的百姓安居乐业，过上了太平、幸福的生活。

圣德龙头观世音　照现光华泽物种

开众蒙悋启慧光　普照有情悟觉明

普陀山观音菩萨为啥称南海观音

普陀山地理位置实则东海，称为南海观音有着深邃的佛教文化背景和历史文化的传承。

普陀山是观音菩萨的道场之一。据传，唐代时，日本僧人慧锷从五台山请到一尊观音像，准备带回日本供养，但在普陀山附近的海域遇到风浪阻拦，遂将观音像留在岛上供奉，从此普陀山被称为观音的道场之一。

尽管普陀山的地理位置在东海，但由于历史和文化的传承，人们仍然习惯称其为“南海观音”。这种称呼不仅表达了对观音菩萨的敬仰，也反映了这片土地深厚的文化底蕴。

菩萨显灵·万人目睹

1997年10月31日(农历九月二十九），是普陀山观音菩萨开光的日子。在开光仪式前，普陀山的天气原本是阴云密布，细雨蒙蒙。然而，当普陀山佛教协会副会长戒忍法师宣布开光法会开始，就在住持解开南海观音铜像红布的这一刻，原本满是乌云的天空突然被掀开了一个口子，有着一道阳光直接穿透了层层乌云，照射在了南海观音铜像上，天空突然放晴，乌云散去，雨也停了。更令人惊奇的是，天空中出现了霞光万道，一缕光芒直泻而下，照亮了南海观音铜像，使得观音像佛光闪闪‌。

现场的所有观众包括住持在内，都被这一幕惊呆了，在场的人们听到声音抬头看向天空，竟然看到天上出现了南海观音菩萨的影像，无论从轮廓还是神态上面都显得栩栩如生，如此神奇的景象，让在场的所有人都以为这是菩萨显灵，大家都纷纷跪倒在地，嘴里不停地祈祷着。当时还有游客带着相机并拍摄了现场的照片，只见在观音的脚下，好像还有条龙在云层里游动，此事在当年轰动一时，普陀山也因为这再次闻名，其实除了普陀山显灵之外，在我国其他地方也发生过这样的事情。

不肯去观音

不肯去观音院位于潮音洞西侧。唐咸通四年（863年），日本僧慧锷第三次入唐求法，至五台山中台精舍，见观音像妙相端严，恳请迎归本国。舟过莲花洋，遇风浪，洋现铁莲花阻舟不得行，漂至潮音洞畔，因菩萨不肯东去，遂与新罗商贾一起留像于洞侧，山上居民张氏目睹此情，舍所居双峰山（今普济寺后山麓）之宅供奉，俗称为“不肯去观音”。至后梁贞明二年（916），在张氏宅址建“不肯去观音院”，清代名士裘琏题诗《佛指名山》，诗云:“海外奇峰翠入天，峰头朵朵削青莲。名山如此不肯去，成佛应在灵云前。”

紫竹林

紫竹林，位于普陀山东南部的梅檀岭。因山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石，后人在此栽有紫竹而得名。紫竹林，主要有“不肯去观音院”、潮音洞、紫竹林、光明池等景点，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。寺庙依山而建，黑瓦红墙，屋屋叠叠，庄重威严，直到海边，颇有规模与气势。

到海边去，有“不肯去观音院”，紫竹林是观音修道的地方，里面有全山建寺最早的地方——不肯去观音院。新翻修斜山屋顶，黛瓦灰墙的三间佛堂，佛堂中香烟缭绕。

普陀山三福石

普陀山三块福石：

第一块普陀山码头_越来越好！

第二块普济寺西边_来了就好！

第三块佛顶山上班_上来就好！

普陀山万寿桥

自发念经祈福的香客们。

　　碎语：普陀山，一个佛教圣地，当脚步踏入这片圣地时，或许被普陀山浓浓的香火味熏陶，或许被观音菩萨护佑，心中不禁涌起一股虔诚的力量，耳边仿佛回荡禅寺的祈福声，一路走过的崎岖坎坷的山路仿佛就是我一生的经历，留下的只是过去的回忆，历史的尘埃早已落定，我们只不过是这世间的过客。

人生如梦，岁月如云，疾病远离，家人平安，便是最大的幸福。过多的奢求，只会让自己陷入无尽的烦恼。回首过去，那些困境曲折委屈，如今看来不过是一段云淡风轻的经历而已。

海有舟可渡，山有路可行，山河皆可平。人生未必圆满，但只要肯放下和舍得，不为无意义的事纠结，专注于内心的富足，追求正念与智慧，就会让自己变得越来越好。这不就是上普陀山的期许吗！

人生本就是一场修行，不必争执，争执只会让人心生疲惫；不必抱怨，抱怨只会让人心生苦涩；不必仇恨，仇恨只会让人心生怨愤。怨恨他人，最终难为自己，学会放下，心安才是最好的归宿。

二零二五年二月十七日发布于海口陋室