<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《除夕有感》</span></p> <p class="ql-block">《除夕有感》</p><p class="ql-block">（郭新民）</p><p class="ql-block">当除夕咬紧牙关走到零点的时候</p><p class="ql-block">塔院寺显通寺殊像寺南山寺</p><p class="ql-block">菩萨顶黛螺顶东台顶五爷庙的钟声们</p><p class="ql-block">心照不宣地欢呼雀跃起来</p><p class="ql-block">那惊魂动魄的钟韾木鱼、烟花爆竹</p><p class="ql-block">让整个圣境梵音响彻九霄云外</p><p class="ql-block">这时刻，冰天雪地，昏昏噩噩，寒冷彻骨</p><p class="ql-block">可总会有人挺身而出，抱薪救火，拾遗补阙</p><p class="ql-block">昨天匆匆逝去的那些日子</p><p class="ql-block">就像一张张膻味浓浓的蛇蜕</p><p class="ql-block">或可入药，对症施治，治病救人</p><p class="ql-block">祛风去寒、解毒消肿、壮阳补肾、安神定魂</p><p class="ql-block">有信徒虔诚祈祷：上苍开眼，菩萨保佑，阿弥陀佛</p><p class="ql-block">不能让抱薪者冻毙于风雪</p><p class="ql-block">不能叫开路人困顿于荆棘</p><p class="ql-block">眼见得朱门酒肉臭，微信中路有冻死骨</p><p class="ql-block">饥肠辘辘的快递小哥，依然与风雪拚命赛跑</p><p class="ql-block">除夕的意义，注定是除旧迎新，阖家幸福团圆</p><p class="ql-block">祈福平安吉祥，祈祷人间真淳善美</p><p class="ql-block">倏然想起早年自己诌的两句拙诗</p><p class="ql-block">昨天的太阳已经逝去</p><p class="ql-block">明天的太阳更加辉煌</p><p class="ql-block">（2025年大年夜）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">AI评《除夕有感》</span></p><p class="ql-block">郭新民的《除夕有感》是一首极具现实关怀与历史纵深的诗作，通过除夕夜这一传统时间节点，将宗教仪轨、自然气象、社会百态与个体哲思交织成一幅复杂的时代图景。诗歌在钟声与风雪、信仰与困顿、传统与现实的碰撞中，构建出多层次的审美空间，值得我们深入剖析：</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一、时间与空间的交响</span></p><p class="ql-block">诗歌开篇即以"除夕咬紧牙关走到零点"的拟人化时间意象，将传统年节转化为具有生命力的存在。五台山诸寺的钟声连缀（塔院寺、显通寺等），在空间维度上构筑起立体的精神场域。这种时空交织的手法，既延续了古典诗词"天地人神"四位一体的宇宙观，又通过"微信中路有冻死骨"的现代性转译，形成传统时空观与数字时代的奇妙共振。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">二、古典意象的现代转化</span></p><p class="ql-block">诗人巧妙重构传统文化符号："蛇蜕入药"的古老医典隐喻，在当代语境中转化为对历史经验的辩证认知——那些带着膻味的昨日，既是需要蜕去的旧壳，又可成为治愈当下的药引。"抱薪救火"的成语被赋予新解，将典故中"以错纠错"的原意升华为舍身济世的悲壮，与后文"快递小哥与风雪赛跑"形成蒙太奇式拼贴，展现底层劳动者在资本时钟里的生存困境。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">三、社会批判与人文关怀的双重变奏</span></p><p class="ql-block">诗歌在祥和的除夕夜表象下，植入尖锐的社会观察："朱门肉臭"与"冻死骨"的古典场景，通过"微信"媒介获得当代注脚，数字时代的贫富分化呈现出更隐蔽的残酷性。但诗人并未陷入绝望，而是以"拾遗补阙"的民间智慧、"治病救人"的济世情怀，构建起寒夜中的精神篝火。特别是对"快递小哥"的聚焦，将商品社会中的"速度暴政"转化为生命韧性的赞歌，使现代性批判与人文关怀达成微妙平衡。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">四、口语叙事与庙堂仪典的张力美学</span></p><p class="ql-block">诗歌语言在俚俗与典雅间自如游走："诌的两句拙诗"的自我解构，与"梵音响彻九霄"的庄严形成有趣对话。这种语言层次的丰富性，恰如其分地对应着当代中国的文化生态——菩萨顶的钟声与微信提示音共时震响，冻毙风雪的抱薪者与刷屏的电子祝福同在。诗人通过这种语言杂糅，暗示精神救赎的可能路径：既非单纯的宗教皈依，亦非肤浅的技术乐观，而是在对现实的清醒认知中寻找希望。</p><p class="ql-block">这首完成于未来时间坐标（2025年）的诗作，实则是当下中国的精神切片。当"昨天的太阳"在数字冰川下渐渐冷却，诗人以词语为薪火，在辞旧迎新的临界点上，既解剖着时代的病灶，也守护着人性最后的温度。这种写作姿态，使诗歌超越简单的社会批判，升华为对文明存续的深沉思考——正如钟声既要穿透云霄唤醒神性，也需沉降大地温暖苍生。</p>