东方视角之十二属性

佳君

十二是个平常的数字，但在我们东方的文化对 12 这个数学有这不平常的意义。十二生肖、十二月份、十二地支、十二时辰、十二节、十二气、还有十二经脉等，都与我们的生活息息相关，其中蕴含的许多规律，体现了中华文化的深刻内涵。 十二生肖和十二时辰生肖也叫属相，古人观察动物的生活习惯与活跃时间，把它们和人出生的年份相配，确定了十二生肖，它们的排序是：鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五、蛇六、马七、羊八、猴九、鸡十、狗十一、猪十二。十二生肖的来历如何呢？我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是"干支纪年法"，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互融合形成现在的十二生肖。 十二生肖作为中华民族独特的民俗文化，不仅被我们的祖先用于纪年，而且还可以月、纪日、纪时。古人有"冬至大如年"的说法，冬至时节，一阳始生，人们就把冬至节所在的阴历十一月定为一年的起始月，对应十二生肖中的鼠，为鼠月。依次排序，腊月（十二月）为牛月，正月（一月）为虎月，二月为兔月，三月为龙月，四月为蛇月，五月为马月，六月为羊月，七月为猴月，八月为鸡月，九月为狗月，十月为猪月。 十二地支和十二时辰传说在黄帝时代，就有了十二地支。那时候，人们用地支来记时。十二地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、酉、戌、亥。十二地支与属相匹配，依次是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。古人计时用的日晷，相当于现在的钟表。在日晷上，一天的二十四小时分为十二等份，叫十二时辰，每个时辰两小时，用十二地支记写就是：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。 智慧的祖先们还发现了十二地支和十二时辰的对应关系，还将十二地支和十二时辰用来指导我们的日常生活，还将它们编成歌诀：子时夜半，丑鸡鸣；寅时平旦，卯日出；辰吃早饭，已近午；午要少憩，未饮水；申时夕食，酉日落；戌时将黑，亥安寝 十二节与十二气我们的祖国从北到南有五千多千米，南北气候差异很大，但四季之气的阴阳消长规律还是被智慧的祖先们发现了。这就是二十四节气，它们分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。编在一起的歌诀为：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 这首的人们所熟悉，但是你知道吗，在历史上的不同朝代，节气歌里面的节气名称和顺序是不完全相同的，例如在汉武帝时期之前，惊蛰的名称叫做启蛰，排序在立春之后，雨水之前。汉武帝为了避其父刘启的讳，将启蛰改成了惊蛰。到了东汉，惊蛰又被移到了雨水节气的后面。东汉时候，还把原本在谷雨后面的清明调整到了谷雨节气的前面，这样才形成了我们今天熟知的节气歌。 节气歌诀里的二十四节气由十二节与十二气组成。一年十二个月，每个月有两个节气。在前的为节历，在后的为中气。如立春为正月节历，启蛰为正月中气，节历和中气统称为节气。十二节就是立春、古雨水、古谷雨、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。十二气就是启蛰、春分、古清明、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。 十二经脉十二经脉，也叫十二正经。十二正经分别与人体的十二个臓腑相关联，所以这些经脉都用与之相关联的藏腑命名。十二经脉在人体呈左右对称分布，在身体外侧左右各有三条阳经，内侧左右各有三条阴经。从手起止的分别叫：手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经），从足起止的分别叫足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）。 中医学认为，人与宇宙、自然是息息相关的统一整体，人体是宇宙的缩影，自然界的一切变化都与人的生命活动密切相关。因此，用经络理论治病要选择对应的时辰。在中医学中，十二时辰与十二经脉经气的运行规律相对应内容如：子时对应胆经，丑时对应肝经，寅时对应肺经，卯时对应大肠经，辰时对应胃经，已时对应脾经，午时对应心经，未时对应小肠经，申时对应膀胱经，酉时对应肾经，戌时对应心包经，亥时对应三焦经。 中华文化博大精深，十二生肖、十二月、十二地支、十二时辰、十二节气和十二经络的巧妙结合，展现了古人观察自然、顺应天时的智慧。中医作为这一智慧的结晶，不仅体现了人与自然的和谐共生，更在调理身心、防病治病中发挥了重要作用。这种天人合一的理念，至今仍为现代医学提供宝贵启示。中华文化的深厚底蕴，中医的独特魅力，正是我们民族生生不息、绵延不绝的精神源泉。