莫卧儿王朝—混血王朝

闲云漫步

对印度文化的了解不多，伦敦V&A艺术博物馆（Victoria and Albert Museum）莫卧儿王朝艺术展，不容错过！学习起来！此次主要是莫卧儿王朝三个主要鼎盛时期的艺术瑰宝。从阿克巴大帝时期融合印度与波斯风格的建筑元素模型，到贾汉吉尔对自然主义绘画的推崇下诞生的细腻画作，再到沙贾汗时代举世闻名的泰姬陵同款建筑设计手稿，每一件展品都诉说着王朝往昔的辉煌，但我印象最深的还是她的多文化、宗教融合。

印度，一片拥有长达5000年文明史的神奇土地，始终置身于外来文化的强烈冲击与深刻影响之中。约公元前1500年，雅利安人踏入这片土地，带来吠陀文化，为印度教的诞生奠定根基，种姓制度也随之萌芽。公元前334年，亚历山大大帝开始东征，将希腊文化的火种播撒于此，在艺术、建筑等领域留下交融的印记。公元前6世纪至前5世纪，佛教在印度本土兴起，其慈悲、解脱的理念风靡一时，深刻塑造着印度人的精神世界。

公元7世纪，伊斯兰教兴起，随后逐渐向印度渗透。13世纪起，伊斯兰教在印度的影响力不断扩大。近代，18世纪中叶，英国通过一系列侵略活动，逐步确立对印度的殖民统治。在这漫长的5000年里，印度不断吸收、融合各方文化，既传承着古老深厚的印度教文化，又容纳多元文化，最终形成如今绚丽多彩、独一无二的多元文化格局 。...

公元前6世纪左右，乔达摩·悉达多出生于古印度北部的迦毗罗卫国。他身为释迦族的王子，却在目睹了世间生老病死等诸多苦难后，毅然放弃优渥生活，踏上求道之路。最终，他在菩提树下悟道，创建了佛教，以“四谛”“十二因缘”等教义，佛教也自此在印度这片土地上逐渐生根发芽。

公元前3世纪，孔雀王朝的阿育王统治时期，印度迎来一段关键发展阶段。阿育王早期热衷于武力扩张，羯陵伽之战的惨烈景象深深触动了他，战后他皈依佛教，并全力弘扬佛法。他在国内广修佛塔与寺院，著名的桑奇大塔便是这一时期佛教建筑的代表；召集佛教高僧进行结集，统一并规范佛教经典，避免教义的混乱与分歧；还派遣众多使者前往周边国家和地区传教，让佛教传播范围大幅拓展。

早在阿育王之前，印度西北部地区就因特殊的地理位置，受到希腊文化、波斯文化等外来文化的影响。随着佛教的发展，这些多元文化与佛教文化相互碰撞融合，逐渐孕育出犍陀罗文化。犍陀罗艺术以佛教造像为主要表现形式，佛像兼具希腊雕塑的写实风格，五官立体，服饰的褶皱处理细腻，造型优雅，成为古代印度文化与外来文化交融的典范，不仅在当时大放异彩，更对后世佛教艺术的发展产生了极为深远的影响。

笈多王朝衰落之后，印度陷入政治分裂，社会动荡不安。但印度教作为印度长期以来的主要宗教，凭借深厚底蕴和广泛信众基础，持续发挥重要影响。在这一时期，诸多地方统治者为凝聚人心、巩固统治，纷纷大力扶持印度教。他们资助兴建庙宇，如埃洛拉石窟中的印度教神庙，规模宏大、雕刻精美；鼓励宗教活动，促使印度教经典的研习与传播更为广泛。印度教借此实现文化复兴，其教义、神话和仪式更加深入人心，种姓制度也在这一过程中进一步稳固，深刻影响着印度社会的方方面面 。

伊斯兰教兴起后，凭借强大的军事力量和商业活动，逐渐对印度进行渗透。阿拉伯、突厥等穆斯林势力先后入侵印度，建立起诸多伊斯兰政权，在政治、宗教、文化艺术等多方面产生深远影响，逐渐成为对印度影响最大的外来文化之一。

莫卧儿王朝堪称对近现代印度影响最为深远的王朝之一。自16世纪建立起，王朝统治者带来了伊斯兰教信仰与波斯文化。在宗教层面，伊斯兰教的传播改变印度宗教格局；文化艺术上，波斯的细密画风格、建筑美学融入印度本土艺术，二者融合碰撞，催生出如泰姬陵这般经典的莫卧儿建筑，形成独具特色的莫卧儿文化形态。十年前，在泰姬陵对岸，感受了一下莫卧儿王朝的辉煌！

莫卧儿王朝由中亚铁木尔家族后裔巴布尔建立，这个家族与波斯关联紧密。王朝建立后，波斯语被定为官方语言，在宫廷、行政、文学创作等领域广泛使用。统治者积极推崇伊斯兰教，通过修建清真寺、资助宗教活动等举措，促使伊斯兰教在印度的传播范围进一步扩大，深刻影响印度宗教与文化格局。

莫卧儿王朝对王子公主的教育是梵语、波斯语并重 。波斯文化十分重视书法艺术，在莫卧儿王朝，受波斯文化影响，融合梵语与波斯语的双语书写书法应运而生。这种独特的艺术形式，不仅在宫廷备受推崇，也在民间广泛流传，成为莫卧儿王朝极具代表性的文化艺术形式，展现着王朝多元文化交融的魅力。

阿克巴是莫卧儿王朝最为重要的统治者之一，被尊称为“阿克巴大帝”。在他统治期间，莫卧儿王朝迎来艺术发展的黄金时期。阿克巴大力支持文化艺术的发展，广纳各方艺术家，倡导融合印度本土艺术风格与波斯细密画技巧。在此背景下，莫卧儿绘画艺术逐渐形成，以细腻的笔触、丰富的色彩和独特的叙事性，展现出印度的神话传说、宫廷生活等场景，成为莫卧儿王朝璀璨文化的重要象征 。

贾汗季尔是莫卧儿王朝继阿克巴之后又一关键时期的统治者。他热衷于四处游历，对大自然满怀热爱。这份热爱融入艺术创作，推动莫卧儿绘画风格转变，形成独特的自然主义绘画。他在位时，画作多聚焦花卉、动物、自然风光等，以细腻笔触、逼真色彩描绘，捕捉自然灵动瞬间，展现对自然的深刻理解与尊重，让莫卧儿绘画艺术迈向新高度。

沙贾汗，莫卧儿王朝极具传奇色彩的统治者，因对亡妻的深切吊念，倾尽全力筑建了被誉为世界第七大奇迹的泰姬陵。泰姬陵整体采用白色大理石建造，在阳光照耀下熠熠生辉。主体建筑呈对称布局，中央巨大的穹顶高达74米，宛如饱满的新月，穹顶周围四座高耸的宣礼塔，笔直地指向天际，更衬出建筑的宏伟与庄严。陵园中，十字形水道贯穿花园，象征着天堂的河流，水道两侧繁花似锦，将自然主义的莫卧儿文化完美融入设计，每一处细节都诉说着沙贾汗对爱妻的深情 。

泰姬陵以洁白无瑕的大理石筑就，圣洁而庄重。然而，它的精妙远不止于此。工匠们在大理石表面精心雕刻、嵌入五彩斑斓的贝母与石头，将自然主义绘画细腻呈现。花卉、藤蔓等图案栩栩如生，每一片花瓣、每一道纹理都清晰可辨，仿佛从自然中直接截取。这些精美的镶嵌工艺与洁白大理石相互映衬，在阳光下闪烁着梦幻光芒。在当时，完成如此浩大又精细的工程，堪称建筑艺术史上的伟大奇迹 。

莫卧儿王朝的玉雕，在中国被称作汗都斯坦玉雕。其工艺独特，造型多为薄胎，器壁轻薄如纸，在光线下几近透明，却又质地坚韧。纹饰常以细腻繁复的花卉藤蔓为主，线条流畅自然，尽显灵动之美。

乾隆时期，大量汗都斯坦玉雕流入中国，迅速吸引了乾隆帝的目光。这种独特风格对中国玉石雕刻产生极大影响，彼时工匠在传统技法基础上，融入莫卧儿玉雕的薄胎工艺与纹饰特色，创作出众多兼具中西风格的玉雕佳作，极大丰富了中国玉雕艺术的内涵与表现形式 。

莫卧儿王朝，堪称一个极具特色的混血王朝。它扎根于印度这片古老而神秘的土地，由中亚的突厥化蒙古人建立。在其统治的数百年间，伊斯兰教文化与印度本土文化激烈碰撞、深度交融。波斯的艺术风格、文学传统被引入，与印度的宗教信仰、民俗风情相互渗透。

莫卧儿王朝不仅在建筑上留下了如泰姬陵这般融合多种风格的不朽杰作，在绘画、音乐、文学等领域也绽放出独特光彩，形成了绚烂多姿的文化形态。这一独特文化跨越国界，对周边地区乃至世界各地都产生了一定影响。

在人类浩瀚漫长的历史长河中，不同文化之间的相互交融、冲击与碰撞从未停歇。正是这种多元文化的互动，让艺术、思想、科技等领域不断创新发展，使得我们如今有幸生活在一个色彩斑斓、丰富多元的文化世界里，得以领略世界各地独特的文化魅力。