《云溪陈氏宗谱》 正本清源-序-

云门梦云

云溪陈氏宗谱序正本清源-序- 云溪陈氏一脉自始祖宏才公迁徙至云门起，已历时九百九十多年了，族下子孙历已达三万人之多，加上一同迁徙而来，后定居于浦阳龙城的其弟宏璋一脉二万左右人，其族宏大，其阵壮观。然这么大一支陈氏子脉却无法连接发源地安文陈氏之谱，有祖有孙却难相认，实属遗憾也。参天之木必有其根，环山之水必有其源，云溪陈氏、色里分水陈氏、龙城陈氏，自明朝开始立谱，谱序中祖脉一直记载来自安文根溪陈氏。云溪陈氏十八世孙思诚，色里分水陈氏十五世孙（实为宏才公的十四世孙）仕和于明朝年间，曾各自翻山越岭、涉水过江、徒步来回几百里路，前往安文根溪寻找祖籍之源，抄回至宝之祖谱，纂下了云溪陈氏、色里分水陈氏的始谱，世祖同为寿一公泾之子行千二府君，讳文智，字光哲，仕讳宏才，宋熙宁壬子科解元。宋元佑年间和其弟文章迁居义邑上清，后择兹土分迁云门和龙城。宏才八世孙正一再迁色里又分水塘，自有云溪陈氏，义乌陈氏（色里分水），龙城陈氏的宗谱为证。而如今三地的修谱都进行了第十几次以上了，却始终无法续接祖处安文根溪陈氏的谱中。 云溪陈氏宗谱第十六修前，曾有云溪陈氏三十世孙秋生、报桁等人在修复上清寺宏才、宏璋祖坟后，专程到安文寻根问祖找谱。云溪陈氏宗谱十六修委员会成立后，又多次到安文寻找能续接的资料，得到了安文陈氏宗谱董事局陈烈星、陈福民等几位宗亲的热情接待和帮助，然现存的安文宗谱中却缺断云溪、龙城陈氏子孙迁徙的记载。
云溪、色里分水、龙城三地的陈氏宗谱自明至今，已历三百多年了，三地世谱同时记载始祖自根溪安文而来，先居义乌上清，而后择兹土而居。时至今日，云溪陈氏宗谱第十七修编纂之时，再不厘清始祖基于哪代哪人，还难延续祖处安文陈氏宗谱，实属上对不起列祖列宗，下对不起子孙后代也。再过几十年，知其情，晓其事的人更是廖瘳无几，恐将成为无源之宗。因此，延接宗源，编修完整宗谱，已迫在眉睫、时不我待了。 我辈在云溪陈氏宗谱第十七修启动后，又一次意识到这个关键的问题。我等多人也曾经参与过十六修时寻根问祖无结果的历程。但坚信祖先立谱时不会无缘无故的把安文陈氏列为祖宗，更敬佩几位立谱之初的先辈们历尽千辛万苦，磨破脚板抄回的始祖资料成为我族宝贵的传谱之源，颇有当年唐僧师徒取真经的气概。为此，我调阅了安文陈氏宗谱、义乌陈氏（色里分水）宗谱、龙城陈氏宗谱、双染陈氏宗谱，对照云溪陈氏宗谱，列出有关联的内容，进行分析。同时赴磐安跟安文陈氏宗谱董事局的前辈们共同探讨，各位宗亲前辈非常支持我们理清宗路，与色里分水、龙城加强协作，早点回归先祖之谱列中。 经过查询阅读大量相关的宗谱史料，整理出以下几点相关资料： １、云溪陈氏宗谱最初修于明万历辛亥年（1611年）、再修于明天启丁卯年（1627年）由宏才公的十八世孙思诚到安文根溪祖处寻根问祖、知会谱事、抄回祖谱，分别由进士任知县的倪尚中和进士任都御史的许宏纲（东阳人）作序，始祖为寿一公泾的次子省解元讳文智、仕讳宏才，字光哲。宋元佑年间自安文根溪迁徙至义乌云门，寿一公生三子：宏实、宏才、宏璋，宏实居安文，宏才居云门，宏璋自上清迁居城窦（龙城城头）。 ２、义乌陈氏（色里分水）宗谱最早成于明永历甲辰（1424年），由寿一公泾的十四世孙檄携十五世孙仕和修为内谱。而后仕和前往安文根溪抄回祖谱形成义乌陈氏（色里分水）的始谱。明嘉靖辛酉年（1561）十八世孙良贵在始谱基础上加以完善为第二修，分别由进士任州府官员的楼文昌和进士后任刑部尚书、华溪人虞守愚作序。明万历乙已年（1650）时过二修四十多年，十九世孙守学作序的第三修比较清晰的说明了义乌陈氏（色里分水）宗谱的成谱情况。尊寿一公泾为一世，宏才公为二世，第九世孙正一公自义邑上清迁色里为色里分水的始祖，十四世孙桐因守父墓居分水为分水塘始祖，系图也是寿一公泾，生三子：宏实、宏才、宏章，宏才由义乌上清迁云门。 ３、龙城陈氏宗谱始于元朝（1535年），由太常博士柳贯作序，祖樟由安文迁义乌上清，其子炳由上清徙居浦阳龙城。后又于明朝洪武，嘉靖年间修谱。均提及祖自安文迁义乌上清，再由上清迁徙浦阳龙城。浦阳龙城以渠为第一世，渠生三子：林、樟、梓，林居东阳安文，樟居义乌十七都云门，梓居上清，梓之子炳徙迁龙城。 ４、安文陈氏宗谱系图显示：思泾生三子，文实，文智，文章，文智以下子孙跟云溪陈氏、义乌陈氏（色里分水）的宗谱一样，一直到大恂止，然后云溪和义乌陈氏自大恂生二子，长子继玺生一子源（元）、次子继球生一子正一，源（元）为云门延接子孙，正一迁居色里而后繁衍至分水。安文谱大恂生五子：溥、泳、汜、游、澹。再各自延续一代后已无记载，彻底失去延续了。 ５、安文陈氏宗谱系图显示，思泾的堂兄弟思渭生二子：文琏、文吉，文琏为安文槤木宗的始祖、文吉公登宋仁宗天圣解元迁义乌分水，他所生三子玉之、用恺、用彦后面再无记载。而义乌色里分水陈氏宗谱自第一修起，就记载先祖由义乌上清迁徙而来，先色里后过五代才居分水塘，时间已是明朝洪武年间了，分水之始祖讳桐生于明洪武甲子年一卒于明永乐庚子年 ，与文吉公宋仁宗天圣年间相差三百多年之久矣。 ６、安文双染陈氏宗谱由磐安县志主编陈新希先生和安文陈氏宗谱理事会的陈福民老师共同编修的，其编纂的系图祖为渭（即思渭）。其生四子：文实、文智、文举、文璉，但没有文璉的只弟文吉这个人，可见安文的宗谱版本有许多种，每家做的宗谱上接祖先皆有不同。 ７、安文陈氏宗谱于民国八年（1919年）修谱时由三十一世孙时升作的谱序中对留存的多种旧谱提出很多疑问，“前谱参差而紊乱者”，故修谱时可能会有许多拼凑修补之处，难免出现不符合实际的记载，也可能出现张冠李戴的情况。 根据以上资料记载云溪陈氏、义乌色里分水陈氏、浦阳龙城陈氏基本上能与安文陈氏的东溪宗续上宗脉。自寿一公泾到大恂是安文、云溪、色里分水谱上都是有传承的，浦阳龙城没有，但谱中说明浦阳龙城陈氏始祖和云溪陈氏始祖是兄弟关系，千一在安文，千二居云门，千三居龙城，三地的始祖系图基本吻合。尽管许多先祖的名字不一一对应，也断缺中间很多年份的详细记录，但一支脉延续近千年之久，经历多朝多代的更替，受古代文化普及和信息传递的限制，遭自然灾害、兵马战乱而致百姓流离失所造成文字资料的遗失，还有文字运动对宗谱的冲击等等原因，致使宗谱延续出现断层，人员记录不完整，迁徙情况残缺，后世续谱产生拼接也在所难免。而总体的年代是基本相符的。 树有根，水有源。虽然种种原因造成了无法弥补的缺憾，但我们只要有寻根追祖，正本清源，完善血脉宗谱之恒心，一定会得到圆满之结局。 经过资料查询对接，并在安文陈氏宗谱董事局的各位宗亲帮助下，基本厘清了云溪陈氏一脉并义乌色里分水陈氏和浦阳龙城陈氏属之安文（根溪）陈氏东溪宗思泾之后裔。云溪陈氏尊思泾公之次子文智公为始祖，文智公，仕讳宏才，字光哲，宋熙宁壬子科省解元（经考证为宋仁宗天圣年间），于宋元佑（经考证为宋景佑年间）与其弟文章（宏璋）徙居义乌上清，后文智返回祖处安文居住，至五代孙大恂仕吉州助教又重返义乌上清，大恂之长子继玺生一子源（元）延接云溪陈氏居云门，次子继球生一子正一徙迁色里后子孙分枝分水塘，义乌色里分水陈氏以思泾为第一世祖，文智（宏才）为二世祖。文章（龙城称梓）之子用师（龙城称炳）迁徙浦阳龙城。龙城陈氏尊文章（梓）之父思泾（龙城称渠）为一世祖，文章（梓）为二世祖，用师（炳）为三世祖，实为龙城始祖。 以上史料自明至清至民国而共和国共历三百多年之沉淀，三十多世之传承，班班可考！在祖籍安文陈氏宗谱董事局的宗亲一起考证核实下，云溪陈氏宗谱委员会择良辰吉日，于公元2025年元月25日，农历甲辰年腊月二十六，在安文举行了归宗签字仪式，弥补了历百年之缺憾，实属吾宗吾族之大幸也！
　　谨此是为序。

云溪陈氏宗祠（陈大宗祠）简介

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