峨眉行

红尘佛子

<p class="ql-block">从收拾东西到出门,花了不过十分钟,去峨眉,一场说走就走的旅行。</p><p class="ql-block">原本的计划,初三之前随父母,他们去哪里,我就当司机。初四之后妈妈上班了,我就随孩子,如果不出门就在家学习,过年期间孩子有玩的,我正好得闲,有时间看书。</p><p class="ql-block">徐丽约我去峨眉,花了十秒钟思考,就决定了,正好可以让孩子跟他们爸爸,甚是难得。</p><p class="ql-block">七百公里,九个小时车程,我们俩换着开,倒也轻松。没有提前订住宿,路上的事变数太大,我们两个都不喜欢被限定,随遇而安即可。</p><p class="ql-block">晚上七点半,来到了金沙江畔,看地图前面都是省道国道,夜路不好走,也想一睹“金沙水拍云崖暖”的金沙江,就临时决定住金沙江边。金沙江水面很宽,天黑看不清,应是比较壮观。导航到最近的充电桩,在附近找住宿。住下来才知道,昭通的绥县和四川的屏山县只一江之隔。</p><p class="ql-block">小镇上冷冷清清,唯一有一个酒楼在营业,老板张罗着楼上一桌人的饭菜。我看了一下楼上人点的菜,都是大菜,估计老板说的半小时是做不好的,徐丽随我便,吃什么无所谓。没条件的时候不讲究,我看前面有个门面开着,不像是营业的样子,一对老夫妻坐在里面,看起来比较面善,我试着问了一下,能不能给煮几个鸡蛋,我的本意是煮几个带皮鸡蛋就好,填个肚子。老人家爽快的说可以,说还有面条也可以煮,晚饭有着落了。徐丽不吃蛋,非要吃带的方便面,那就随她。</p><p class="ql-block">两位老人家看起来很慈祥,就像邻家的爷爷奶奶一样,让我自个倒开水喝。老大爷和我聊天,他的口音有些重,我连猜带蒙,和他聊的很是热闹。他们老夫妻俩在这里租的门面,煮稀饭面条卖,常给镇里的医院送稀饭鸡蛋这类的简餐,儿子就在镇上工作。这边老人的养老金和我们那边一个样,五保户的待遇挺好,一个月有一千多,老人一个劲夸国家的政策好。老百姓说好,那才是真的好,或是很多人的心声吧!</p><p class="ql-block">老大妈在旁边给我煮荷包蛋,不掺合我们说话。她把水烧开就关火了,等水不冒泡才把鸡蛋打下去,然后站在一旁等,我看她半天不动,忍不住过去看了一下。老人家板板眼眼地说,荷包蛋要包得归一,要等得,鸡蛋要新鲜。我细细品味了一下这句平凡而富有哲理的话,听到心里去了。世间诸事不尽如此吗?</p><p class="ql-block">老大妈给我的碗里放的红糖很多,将近小半碗,真实在,我吃不了那么多,就让她拔了一些红糖出去,付了钱之后,她又问我要不要放点小汤圆,是他们早上煮了吃剩的,特别强调了汤圆是免费放的,她是怕我吃不饱吗?晚上我吃的少,只想尝个味就好。老大妈煮的鸡蛋的确很不错,包得全,蛋黄不老刚刚好,水面上的鸡蛋沫子被她撇得干干净净的,小汤圆是芝麻馅的,也好吃。这是我在外面吃过的煮得最用心的荷包蛋。以前还遇到过一次带孩子出去玩,在一个老奶奶家煮的面条,也是吃出了自家的味道,老人说,煮给她孙女吃的面也是这样煮,她孙女也说好吃。是啊,虽然是一碗普通的食物,虽然同是生意,但用了心的和融入了感情的食物,怎么会和普通的食物一样呢?这样的食物又岂是价格高低和食材贵贱可以衡量得了的!?</p><p class="ql-block">每到一个地方,我喜欢找当地手艺人做的东西吃,有些开在不起眼的背街小巷,门面不起眼,一开就是几十年,要么就是传了几代人的摊子。手艺人和生意人心中的尺量衡是不一样的,样式或许差别不大,细品却有天壤之别。</p> <p class="ql-block">屏山县,若不是这样随机而行,此生应是不会来此地。出门随性,随遇而安,就像开盲盒一样,好有趣。</p><p class="ql-block">次日起来,收拾停当,在一个小店吃了早点,老板很热情,“小妹”喊得亲切,吃的东西也实在,价格便宜。吃了宽面玉米饼和卤蛋,面的味道挺好,就是盐重,害的我一天找水喝。昨天晚上没走到金沙江边,今天必定要看一下,沿路往下走,看到低处的场子上有很多人,原来今天是这里的集市,好喜欢,看看他们卖些什么。突然有人跟我打招呼,原来是昨晚给我煮鸡蛋的老大妈,她穿着环卫工衣服,在打扫卫生,看到我很热情的招呼我。老人家真不错,这个年纪干着两份营生,典型的闲不住,中国人传统的勤劳美德体现得淋漓尽致。</p><p class="ql-block">集市算比较热闹,人不是非常多,毕竟才初三。我买了喜欢吃的耙耙柑,给爸爸买了他们这边的一个特产萨琪玛。看到一个大妈卖像豆腐一样的发酵食品,用花生发酵做的,问是什么,她见我不知道,懒得告诉我,估计是有些复杂,说了我也不懂。</p><p class="ql-block">小镇的集市感觉很不错,金沙江畔的人朴实热情,勤劳善良,乐观豁达。从他们卖的菜可见一斑,有一些是老品种,价格便宜,弄得干干净净的。虽然四处都是高山,人没有窄见,却有山的厚道,水的灵动,乐天知命又安然。这也是我素来喜欢四川人的原因。</p> <p class="ql-block">躲过了初一,躲不过十五的大公鸡!</p> <p class="ql-block">然后直奔乐山,大佛的票已售罄。之前有看过一个报道,大佛景区管委会以17亿交易额将乐山大佛景区观光游览车和摊点的30年经营权整体转让给了乐山大佛实业有限公司,这尊弥勒大佛对此事自然是哈哈一笑,不知海通和尚了知此事做何观想?如今这般和他当年建凿大佛的初心相去几许?</p><p class="ql-block">我们去了东方佛都,里面上万尊佛像,均为四川美院老教授们的雕塑作品,说是还原唐代风貌。凌云九峰在唐代“峰各有寺”,后被抗元战火所毁。手机查了一下,这些作品应用了西方雕塑的经验和方法,难怪我觉得风格和韵味怪怪的。我对这个地方无感,甚至有些不喜欢里面的雕塑,走马观花走了一下。唯有觉得外面的环境在夏日应是比较凉快舒适。</p><p class="ql-block">乐山小吃众多,旅游中心的小哥哥给我们推荐了几处,我估摸着都是年轻人喜欢的地方,无非是些网红打卡地,太嘈杂了。</p> <p class="ql-block">去了苏稽古镇,离市区稍远一点,这里存有一些保存较好的古建筑。跷脚牛肉很出名,不过我们都没有吃,肚子太小,装不下硬货,各种美味小吃就填饱了。</p><p class="ql-block">苏稽古镇,有一点秦淮河的感觉,虽然我没有去过秦淮河,却似曾相识的感觉。和去过的古镇一样,这里一样的商业化,但在商业化中还保留有本土的一些味道,比如说川人的热情和朴实,比如说本地味道秉持良心的特色小吃。我推荐徐丽尝尝蛋烘糕,是这边的特色小吃。大学时候寝室的姐妹们经常买,学校外面有两个蛋烘糕的摊位,老板烘蛋皮的手法娴熟,盖盖子的速度又快又有节奏,像表演节目一样,我印象深刻。同寝室的姐妹姜芳芳最喜欢吃这个,我不大感冒,所以只是看着徐丽吃。我们吃了钵钵鸡,选的摊位很对,味道好,料是老板独家秘方,货真价实,我买了个料包,回去给孩子们做。</p><p class="ql-block">看到一个珍珠红糖牛奶,热乎的,似乎还不错,古镇逛完了又折回去买,老板夫妻俩已经收摊了,但还是给我们做了。徐丽问:现在还早,正是人流高峰的时候怎么就收摊了。他们说家里人等着吃饭,钱是赚不完的,和家人一起吃饭比赚钱更重要。三观好正!他们的珍珠是用木薯粉和红糖自己熬的,Q弹好吃,一上口就吃出来了。</p><p class="ql-block">苏稽古镇感觉不错,水面的龙船灯火阑珊,煞是好看。如果没有这么多人,安安静静的时候,这里一定很美,像一个温婉的女子。如果是我一个人来,一定会明天早上天不亮的时候再来,那时能感受到苏稽古镇的处子之美。</p> <p class="ql-block">早上起来,吃完早点直奔峨眉山,昨天订好了门票和上金顶的索道票,但内部的观光车票没订到,从峨眉山脚到坐索道走一段路只有内部观光车可以走,我们没有订到大巴车票,游人多变数多,早出发好打算。</p><p class="ql-block">果然邻近峨眉山几公里的时候堵车了,沿路有语音播报劝返游客,今天3.6万张门票已经售罄。我们按照指挥把车停到了张坝停车场,徐丽抱怨我昨天没让她买观光车票,今天很有可能上不了金顶,我一点不着急,她是来拜佛求财神的,我是来游山玩水的,去哪都一样。车到山前必有路,人民币会来给我们带路,就看我们想去哪里,如果真想上山顶,也不是没办法。不过,我知道我们这次大概率是不用上金顶的,徐丽没那个体力爬山,而且她的装备也能看出,不具备去山顶挨冻的条件。</p><p class="ql-block">果然,有拉客的人来搭讪了,徐丽和她聊的热闹,我不说话,跟着走就行。我们在清音阁入口外的酒店住下来,然后根据老板的推荐和介绍开始了峨眉山之行。</p><p class="ql-block">到底是名山,又是春节,游客真多,寺院里外磕头烧香拜佛的人络绎不绝,有全国各地来此朝圣的,也不乏诵经磕大头的藏族同胞,还有远处行脚而来立在寺门外虔诚诵经的比丘尼。在我看来这满山的来客大多不过是为两件事来,一为名,一为利。我没有宗教信仰,既无所念也无所求,只为看山行路,正好替徐丽拍照拿东西。求佛不如问己,佛不应声是为宿因缘;求财不如行善,财不厚积只因福德浅。</p><p class="ql-block">“峨眉山,离天只有三尺三”,从住的地方爬到万年寺,走了三个多小时,我比较轻松,既没有大喘气也没有脸红,戴着的围巾都没摘下来,只是内衣微微汗湿了。下山就更轻松了,几乎不费什么力,这半年的练功似是小有成效。按这个状况,我如果做好充足准备的话,是能够徒步到山顶的,留下挑战,他日再来。</p><p class="ql-block">万年寺在峨眉山的中部,从万年寺原路返回到清音阁,我和徐丽分道扬镳,她往下走回酒店,乘车去停车场开车,我继续往另外一个方向爬,我的体力还行,但时间不够用,逛不了多久只能往回返了,天阴山里暗得早。</p><p class="ql-block">一个人游玩的这会,我终于可以慢悠悠看各种石碑记事了,每个景点都有简介,游人顺着人流走,少有人停下来细细品读的,但是,出来一趟,如果不听解说,不看景点记录,不做背书,不和本地人攀谈,只是吃喝玩乐,岂不是白白来一趟?</p><p class="ql-block">峨眉山不愧是中国佛教四大名山之一,自古是道家名士和历代帝王青睐之地。这一灵山宝地是仙道佛界的重地,也曾是老子修炼的地方。东晋以前,道教仙人飘渺其中,比如世人耳熟能详的鬼谷子、吕洞宾、葛由、张陵、陈抟等。北宋太平兴国五年,宋太宗赵光义遣使者铸巨型普贤铜佛像(重62吨,高7.35米)及三千铁佛像供奉于今万年寺,以喻普贤菩萨率三千眷属在峨眉山说法,自此峨眉山便于“普贤道场”而蜚声海内外。明以后,因帝王重视,扩建寺庙,信众日隆。后逐渐道教式微而佛教盛隆。</p> <p class="ql-block">清音阁下面不远处是白龙洞,白素贞修练的地方,的确是个宝地。前洞已塌,后洞盖上了寺院,面积不大,却有大雄宝殿。你猜,是什么原因呢?</p><p class="ql-block">在清水池附近的一个店里买了份炸土豆球,两位老人在一旁撕土豆皮,我拖了把小凳子,坐下来烤火,一边吃一边一边和他们聊天。</p><p class="ql-block">峨眉山景区里的各种做生意的都是山里原住居民,他们的土地退耕还林了,靠做生意讨生计,不用上税,也不用交摊位费,开餐饮住宿的房子也是自己家的。六十岁以上的人每月有500的补贴,年龄不到的人,年底有1000的分红。根据景区的管理规定,每家人按家庭人口来选择做什么生意,但只可以选一种。我略数了一下,今天遇到的营生有餐饮住宿、小吃摊、工艺品小摊、抬滑竿、景区里的卫生保洁、寺庙里的管理员、寺庙保洁员、餐饮店里的服务员、酒店里的服务员、托儿,这些基本都是本地居民在经营,还是蛮不错的,除了托让人讨厌外。峨眉山景区管理比较规范,售卖东西的地方都粘贴有景区监督管理员的联系方式,如有问题可以随时投诉,小吃的价格比外面略高一些,可以接受,没有遇到宰客的。靠山吃山,峨眉这样的名山,常年游客不断,靠旅游的收入应是不错,最好的是可以一家人在一起,不像外出打工的管不了老小。两位老人说,今年生意不好做,没疫情之前好赚钱了,他们在城里做小生意,春节人多,过来帮女儿的忙。</p><p class="ql-block">栗碳火烤的全身暖暖的,烤干了身上外罩着的一层水氲,我谢过大爷大妈,回酒店休息了。</p><p class="ql-block">一直没有买到内部观光车票,要3号才有票,山顶定是雪景,免不了挨冻,我无意坐车上去,这次去不去金顶无所谓,等合适的时间选对时间天气来爬山还不错。徐丽拜了财神和普贤菩萨,也算是心想事成了,所以计划明天返程。</p> <p class="ql-block">早上起来去一线天那边看了猴子,下来在清音阁里吃了斋饭,就返程了。在峨眉山脚,我们分头行动,徐丽去报国寺,我去峨眉山博物馆。峨眉山博物馆是真正值得一看的,而且是来的时候首先就应该去,我们顺序搞反了,就当是复习总结吧。</p><p class="ql-block">从峨眉山博物馆出来,已是中午,稍作休息便驱车返程。</p> <p class="ql-block">峨眉之行,空空来过。此行何所得?一碗荷包蛋尔!灵山宝地,择日再来。</p>