《中外文学艺术中从星河散落的几珠情爱经典之回眸》-【草菊居·剪剪风】

草菊居

　　那是一个春光明媚的上午，阳光洒在阿尔诺河上，波光闪闪，把河上的廊桥（那时的老桥还是古罗马时期的模样，桥面和桥廊都是木料所搭）和桥畔的行人映衬得更加光彩夺目。一位少女在侍女的陪伴下向老桥走来。此时，但丁正从廊桥的另一头迎着走上廊桥。两人在桥上不期而遇。但丁凝视着对方，既惊喜又怅然；而少女却手持鲜花，双目直视前方，径直从但丁身边走过，仿佛没有看见但丁。但她的眼里放射出的异样的光芒和脸上泛起的潮红却透露出少女情动的信息。 这是著名画家亨利·豪里达在他的油画《但丁与贝特丽丝邂逅》中所描绘的但丁与贝特丽丝相遇并一见钟情的情景。画中手持鲜花的少女就是诗人但丁的梦中情人贝特丽丝。

　　当欣赏着这幅画时，视觉神经似乎会被冲击？那静中驿动的情绪不禁会沸腾。画家的鬼斧神工，将但丁与贝特丽丝的初见描写得神韵飞扬。因为这一见，但丁陷入了无言的沉思。他茫然失措不知如何去面对和经营，他自知坠入不能自拔的情网又恐失去男人尊严的目光如同一瞬划过夜空的闪电，悄然将爱封存在心。这幅画如同千古绝唱的《神曲》，尽在诗人心中燃灼着。贝特丽丝同样用移开的慧眼在心中读着诗人而谱就成颂。但丁的爱，是血融魂依。贝特丽丝的美，是绝伦千年。

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

盛唐长安城，烛光里，李白倾尽心声，在诗赞着杨玉环。一代情皇李隆基怎又能识破这诗仙的“心有灵犀”。即使看破，也是他醉也。因为他醉了，他才出好诗。岂不知在皇室众目下，诗仙正移花接木。用穿透城墙，万夫不挡的心语倾诉着衷肠。贵妃膜拜着这位才情冠绝，同时也惊骇他的胆略。如果真能在瑶台月下一逢，便是死，也心甘。“梦中比翼鸟，何时能双飞。”这一生，此遇是天缘？吾诗侬舞，月下诉恨，若能采菊东篱下，栽桑养蚕，夜话枕诗，又何必落得马嵬坡香消玉殒。杨玉环一念掠过，借醉弄舞，莫非在暗示李太白: 这只能是梦，带着这坛玉饮琼浆，写着你的横溢华章，走得远远的，能记住“这一遇”驻足侬心，今生足矣。

　　关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《诗经》中流淌了几千年的“情泉”丝毫没有干枯，历代文人有多种诠释，也许这样去读更有意境: 那天是我初次遇见你啊，美丽的姑娘，风中传来雎鸠的叫声。你在河边采荇，伴随着动听的情歌。周围青青的芦苇塘，风吹过了芦叶上的白花，你在当中若隐若现，好像是一个仙女。你那轻盈的步伐，优雅的体态，还有你那迷人的笑容。从那天开始，你的影子就深深的埋进心里。夜幕下，望着窗外星空，在想你。你可知道？翻来覆去的睡不着，是你的影子浮在眼帘。你是个贤淑的姑娘，今宵又彻夜未眠，夜来弄弦，这如泣如诉的琴声你能听见？琴声中，对你的祈祷和祝福都出至内心。真想追求你如芝兰花开的姑娘，你的丽质是一种不可抗拒的力量。这是一次美丽的邂逅，从此心就归依于你。冰清玉洁的姑娘啊，这思念会变成动人语言，诉说着对你的爱慕。那钟楼传递的鼓乐声，是心中，对你名子的呼唤，青青的芦苇，是纯纯永恒的思念。

　 林徽因在笔记本中有一段文字: 你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿意蒙上双眼，不去分辨你是人是鬼。你待我真心或敷衍，我心如明镜，我只为我的喜欢装傻一程。我与春风皆是过客，你携秋水揽星河。那是林徽因在北京的一次演讲，可到了开讲时间，仍不见徐志摩进场。他可是一位一诺千金的君子啊。一种预感，不详的预感，萦绕在林徽因脑海，她眼前一黑，差点昏倒在讲台上。徐志摩从金陵飞往北平的飞机失事了。

沉浸在悲伤中的林徽因含泪写下: “三生有幸遇见你，纵使悲凉，也是情。”

　　林徽因在《悼志摩》文中写下:“谁相信这样的一个人，这样忠实于生的一个人，会这样早地永远离开我们另投一个世界，永远地静寂下去，不再透些许声息”。

“志摩，你这最后的解脱未始不是幸福不是聪明，我该当羡慕你才是”。

　　世上唯一难以回避的除了爱之外，就是幸福和意外······

愿: 珍惜当下。

　　那书中一篇篇流淌的文字，从眼前浮现过。仿佛是前世今生未涤荡掉的印痕，还是那些远古文人从名著中逃出来的托梦？但终究可读，写下几行，只当是，杏花春雨听箫音吧。