长治·法兴寺里有三绝

羌笛

今天，是二〇二四年九月的二十五日，是我们来到长治的第四天。 昨天，我们去的是长治城区的几个景点，回来的时间也比较早。 晚饭，我们就在“世外桃园”餐馆解决了，他们家的饭菜做的还是很不错的。晚饭后，我们又去淮海市场转了转。 当然了，我们的转是带了散步的目的的，也可以算是告别一下吧。因为，我们今天就要离开长治了。 我们今天的计划，是先去长子县的法兴寺和上党区的五凤楼转转。 然后，再赶去我们此行的最后一站，山西省的晋城市。 法兴寺位置图 翠云山法兴寺景区 　　吃过早饭，收拾好行装，退掉酒店房间，我们九点钟就出发了。 导航上说，下面我们要走的这一段路，基本上都是省道或者县道。保险起见，我们还是先给油箱加满了油。 也就一个小时多点儿的样子吧，差不多十点一刻钟，我们来到了位于长子县的法兴寺。 《长子法兴寺》（侯雯文摄） 　　昨天，在潞安府城隍庙中参观的时候，我们在中院布设的“长治市名胜古迹摄影展”中，看到过一幅侯雯文拍摄的作品，《长子法兴寺》。 当时，我们是感叹过这个作品的拍摄视角的。 今天，也就是现在，我们已经来到法兴寺了。我们，要脚踏实地的仔细看看这里呢。 法兴寺 山门 　　法兴寺的地址，在历史上是曾经有过两个的。其原址，就位于长子县慈林山的山坳，于十六国时期的后凉神鼎元年（401年）始建，初名慈林寺。 唐上元元年（760年），改名为广德寺。直到北宋治平年间（1064-1067年），才开始称为法兴寺。 当然了，在其后世的历朝历代中，这里都是屡有修葺的。 一九八四年，因慈林山山坳逐渐成为煤矿的采空区，在不得已之下，法兴寺启动了搬迁工作。 一九九六年十月，法兴寺从原来的慈林山山坳西迁到了现址翠云山。 我们现在所在的位置，就是法兴寺的现址，长子县慈林镇翠云山。 法兴寺坐北朝南，占地面积约为四万平方米，依唐代特征平面布局。 经楼、佛塔，都在殿宇的前部。中轴线上，依次分列着山门、舍利塔、圆觉殿和吡卢殿。两厢为关公殿、伽蓝殿和碑廊。 寺内现存有唐代石塔六座。现存的自唐至清碑刻十七通，记载了寺史沿革和建制情况。 法兴寺鼎鼎大名的标志性遗存，是“法兴寺三绝”，也即舍利塔、燃灯塔和圆觉殿。 一九八八年，法兴寺被公布为第三批全国重点文物保护单位。 舍利塔 　　舍利塔，又名回字塔、无梁殿、藏经楼、石殿，于唐咸亨四年（673年）始建。 舍利塔的平面呈回字正方形布局，每边长为八点八米，通体采用砂石板构建，造型别致，结构奇异。 其外形，似塔非塔，似殿非殿，似楼非楼，似堡非堡，是我国现存唐代古塔中的孤例，绝无仅有、独一无二。 关圣殿 伽蓝殿 　　关圣殿，位置在舍利塔的东侧。伽蓝殿，位置在舍利塔的西侧。 在我们走到伽蓝殿门口的时候，一对母女正好从伽蓝殿里走出来。女儿看着也就只有三、四岁的样子吧。 只听见女儿说，“妈妈，怎么又到这个人这里来了”。妈妈回说，“这不一样，这里不是刚才去的那个地方”。 我们听了，不禁有些莞尔。 这么小的小朋友，怎么可能分得清楚这寺中的殿宇和殿宇中供奉的菩萨呢。在她的眼里，可不就是一样的吗。 圆觉殿，燃灯塔 燃灯塔图示（网上图片） 　　转过舍利塔，舍利塔的后面，是燃灯塔和圆觉殿。 燃灯塔，又名长明灯塔、灯幢，雕凿于唐大历八年（773年）。 燃灯塔通体采用青石雕造，小巧玲珑，形制秀古。其塔身浮雕，凿磨细腻，刀工娴熟。是研究我国盛唐时期浮雕艺术难得的实物遗存。 这种燃灯塔，在我国仅存有三处。而法兴寺的这个燃灯塔，更是国内现存唐代石制长明灯台中做工最为精细、内涵最为丰富、结构最为精巧的一座。 资料上说，这个燃灯塔，是具有非常合理的防风功能设计的。 点燃佛灯的时候，无论老天刮的是什么样的东、南、西、北风，佛灯永远都是不会熄灭的。 圆觉殿 　　圆觉殿，北宋元丰三年（1080年）重建。面宽三间，进深六椽，平面近方形，单檐悬山顶。 高台基，石质檐柱，方形抹楞。殿内六椽梁架通达前后檐。 整座建筑结构疏朗，用材规整，出檐舒展，造型简约大气。在本地区同类形制木构遗存中，是体量最大的宋代建筑，是不可多得的古建经典。 在殿内宽大的佛坛上，现存有彩塑十九尊。其中，十二圆觉菩萨像，造型俊美，工艺极精，为宋代彩塑佳品。 释迦牟尼佛 十二圆觉菩萨 倒坐观自在菩萨 　　资料上说，圆觉殿中最重要的遗存，就是这些精美的宋代彩塑了。 这些造像的布局是颇为严谨的。 中央佛台正面主像为释迦牟尼佛，两侧由内向外依次分列二弟子（阿难尊者，迦叶尊者）、二菩萨（文珠菩萨、普贤菩萨）、二善神（浴称“哼哈二将”）像。 背面，为倒坐观自在菩萨及二胁侍菩萨像。 周围，环列十二圆觉菩萨像。 这些造像，上承唐塑余绪，丰润饱满，瘫容典雅。下传宋塑神韵，内敛含蓄，气韵生动。尤其是菩萨群像，妙相庄严的仪容，不仅闪耀着佛性的光辉，更洋溢着慈悲亲切的母性情怀，被美术史学界誉为“宋塑菩萨之冠”。 而更令人惊叹的是，这些造像的制作工匠也被记录、流传下来了。 这些造像，制作于北宋政和元年（1111年）， “塑匠人，冯宗本。画匠人，陈道荣，吕荣”。 佛光普照 圆觉殿后侧 　　出了圆觉殿，沿着台步，我们来到了吡卢殿。 毗卢殿，为明式悬山顶木构建筑。殿背琉璃构件为明弘治五年（1492年）遗制，胎质细腻，釉色鲜丽。 前檐额枋、雀替木雕，为清代嘉庆年间（1796-1820年）遗存，工整细致，颇具装饰性。 吡卢殿 法身吡卢遮那佛 报身卢舍那佛 应身释迦牟尼佛 　　吡卢殿殿内，主尊造像为三身佛。中尊法身毗卢遮那佛，左尊报身卢舍那佛，右尊应身释迦牟尼佛。 胁侍菩萨立像 　　在毗卢佛像身旁的左右两侧，塑有胁侍菩萨立像。后墙的三身佛像间，绘有二弟子、二菩萨、二供养菩萨像。左右山墙，则绘有二护法天王像。 翠云山下崔庄村 　　我们在这神秘的佛国之中穿行着，惊艳着这艺术之美。我们在这历史的天空下流连着，感叹着这绝世的芳华。 很快的，时间就来到了十一点半钟。我们也结束了在这里的游览，走出了法兴寺。 崔庄村的街道显得有点儿清冷，游人并不是很多。 我们在停车场略事休息了一小会儿，就向着五凤楼景区出发了。