修身养心，外化于行

嘀嘀

古往今来，性善论与性恶论的争执从未停歇，性善即心善，性恶即心恶。无论如何，世上总有行善者与心恶者。行善者常为善事，行恶者多为恶事。

正值青春的青年欲追求理想，报效国家。必先善其心，人处事善，心性不免受外界影响，古言近朱者赤，近墨者黑。可能在不知不觉中，人的心就向某个方向偏移，而心中所想投射到行动中，便成了善恶之举。李时珍医者仁心，耗时多年，《本草纲目》造福世间；石敬瑭，贪图富贵，为己私利割让燕云十六州。可见，没有善心，不能治国修身，反倒祸害人间，涂炭生灵。怀恶心之人，倘若醒悟，亦可迷途知返。周处年轻时四处作恶，危害乡里，被人们称作三害之一，幸而他亦有悔改之心，立志除三害。其实，除掉其他二害并非难事，难的是除去自己心中的那一害。周处决心改过后潜心于学，最终为朝廷立下汗马功劳。遗憾的是，常有人一条路走到黑，恶心生恶行，恶行养恶心。最终，方才悔恨不已，却为时已晚。悔恨总是藏在选择的影子里，如果当初他们选择改过，或许不会落到这步田地，所以，时刻要凝视自己的心。发现偏离的苗头时，要尽快将其扭转到正确的方向上，才能行善举、正义之举。

除了一颗善心，要想将其外化于形，有时也不是易事，历史上曾有不少帝王下令抑佛，甚至灭佛。有人会问。佛教劝人行善，为什么要如此打压呢？原来有些寺里的和尚只知拜佛念经，心里也许怀着善意，行动上却毫无体现，反而空耗国家财富。心善是前提，但除了心善，更要行善。

当下的青年往往都善良，有正义感，但遇到紧急情况，勇于出手相助的还是少数人。只有在行动中，心灵的光辉才得以闪耀，人性的温暖才得以传递，不妨从身边小事起，怀揣善心，为他人做些力所能及的事。亦可选择自己的方式，为社会和谐、国家富强做些贡献，修身养心，外化于行。如果缺乏一颗善良之心，便以现在开始自我培养修正。如果你有一颗善良之心，那就用它驱动你去造化众生，这才是所谓的心行合一。每个人都行一点善举，就能产生强大的心力，让世界更和谐美好。