刘书的美篇

刘书

刘书的美篇 小时候的元宵节 刘书 元宵节，又称上元节、天官节。古人认为正月十五这一天，日月五星会于子，是记历开始，应比春节还重要，定为上元节。也有考证说，将正月十五定为元宵节，始于西汉。汉文帝为庆祝这一天平定诸吕之乱，命天下官民通宵达旦欢庆。并把这一天定为元宵节。但不论元宵节有什么说道，老百姓总是就事论事，就叫它正月十五，就是闹红火的日子，是大年绵延过来的一个高潮和美好收官。过了十五，到十六，中国人的春节才算正式结束，人们见面后就不再说“过年好”“拜个晚年”之类的客套话了。　　在我的记憶中，小时候过十五（即元宵节）要比过大年好。对于孩子们来说，过大年实惠，能穿好点儿的衣服，吃几顿比平时好点儿的饭，长辈们还能给一角两角的压岁钱，给亲戚拜年还能得到点花生、黑枣之类的小吃食等，比较实惠。而就娱乐性而言，十五要比大年热闹的多，也开心的多。　　那时候，我们山乡十分闭塞，生活落后而贫困。但人们自有他们过节的折套，用沿习了不知多少年的陈式和花样祈福和谋求快乐。　　过十五，最红火的就是耍玩艺儿（街头文艺活动），各个村都出。从正月初五六而起，村子里就有了锣鼓声，爱红火的人开始演习玩艺儿。我们村每年都出蹬高跷。人们把高跷腿子取出来绑在腿上来回走动，练习站稳走稳，还有蹬高跷的舞蹈动作。每当一听到锣鼓声，我们这些孩子们便都忙不迭地飞跑出去看大人们演练。有时，趁大人们歇息的时候，胆子大的孩子就把大人们放在一边的高跷腿拖过来，踩上踏板用手把住高跷腿的顶端，踉踉跄跄地走。我胆子小，从来也没敢尝试过。但我却热爱敲鼓拍镲，也能像大人们那样敲打出蹬高跷的"点"（节奏）。每当我敲鼓拍镲时，大人小孩就围着看，那么小的我也觉得很得意，有时竟至满头大汗。　　到正月十三四，各村的玩艺儿就正式出动，先在本村表演，然后再去附近别的村子。我们这些孩子们便也走那儿跟那儿，好像现在体育竞赛的啦啦队。　　我们村虽然很小，但也是周边十里八乡较大的。到正月十五这天，周边五六个村子的玩艺儿都要集中到我们村来耍，像现在的街头文艺会演。虽然每年就是那点玩艺儿，但各村能走动的人都要扶老携幼到我们村。一来看玩艺儿，二来走走亲戚，也会会乡友，难得有这么一个机会。 玩艺儿有高跷，旱船，推小车，这些，后来我在各地都见过，现在的街头文艺仍然常见。但唯有一种我们当地人叫"故事'的玩艺儿，我只在那时候的家乡观看过外，以后再没见过。这个玩艺儿有十五六个人表演，都画着脸谱，穿着七花八烂的服装，每个人手里都人拿着木棍、演戏用的马鞭、木刀、铃串等东西，随着一种比较慢的锣鼓点边行进边变换队形地舞蹈。后来懂点事后听老人们讲，这种叫"故事"的玩艺儿，表演的是水浒的内容，队伍里的人扮演的有宋江、吴用、武松、李逵等水浒中的主要人物。但一直到现在，我也没弄清我们当地口语叫的"故事"两个字应该是什么字，它所要表达的意思到底是什么。这些年在电视里看到介绍的南方少数民族风行过的叫傩戏的表演，其装扮，动作，节奏倒有点相似。　　会演开始后，人们把耍玩艺儿的围的水泄不通，麻利的小孩子们便从大人们腿裆下钻进人圈里，蹲在最里边看。男人们边看边议论去年的年景，预测本年的前景。而女人们一边看一边互相炫耀一下自己的衣裳，要不互相夸赞怀里抱的孩子。而耍玩艺儿的人们则尽情地表演。特别是耍玩艺儿的年轻后生，更是卖力，舞动的动作夸张滑稽。人们说那是"圪显"的，想逗引年轻媳妇儿和姑娘。　　我最喜欢看的是推小车。一个扎着白手巾（毛巾）、粘着白胡子的推车老汉；一个男扮女装的人坐车里（实际上是用肩膀挂着车）；还有一个装扮成邋遢老婆的人在前边拉车。这个玩艺人虽少，但锣鼓节奏明快，耍的人也随意。尤其拉车的邋遢老婆，穿的衣服长短不齐且破烂，头上歪戴着一个旧黑栽绒帽子，额头上画着一道道雛纹，耳朵垂上掛的是两个红辣角。特别是她（他）的嘴，不知怎就画的那样歪斜。她（他）手里拿着个鸡毛掸子，一会儿跌倒，一会爬起，一会回过头撩斗坐车的人。一付不认真拉车的样子，不时引起人们一阵阵的笑声，我也就觉得挺好玩。后来明白，这个玩艺儿反映的是普通老百姓的生活，重点讽刺那些不会理家、不好好劳动又邋遢的女人们，教育大家不要向拉车的人学习。　　正月十六，悠闲、红火、快乐了半个多月的人们年韵意犹未尽，非得再出一天玩艺儿最后红火一天，这才彻底歇心，鸣金收兵，把耍玩艺儿的器具收放好，以待来年再用。把心也收起来，死心塌地的准备干活了。而小小年纪的我，更感到很失落，知道好日子过完了，很快要开学，开始枯燥甚至惶恐的念书了。于是，就期盼下个大年赶快来。于是，就在这一年一年的期盼中长大，成人，变老了。于是，也就对过大年、对闹元宵不再感兴趣…… 图片用自网络 2017.3..6 修改于2025.2.126个朋友关注