古典诗词里的元宵节是啥模样？

云林斋主

古典诗词里的元宵节是啥模样？

1. 辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

◆解析：

以极尽繁华之笔写尽元宵夜的璀璨喧闹，却在结尾处笔锋一转，于喧嚣中寄托超然独立的文人情怀。“蓦然回首，灯火阑珊处”的孤高意象，成为中国文化中追求理想与真我的经典隐喻。王国维在《人间词话》中把最后一句视作为做学问三重境界中的最高一层。不能不佩服稼轩，既可以做横刀立马的将帅，又能为柔情似水的文人。

2. 欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

◆解析：

通过今昔对比，将元宵节的灯火繁华与物是人非的怅惘交织，道出节日的另一层深意——团圆背后的离别之痛。其中“月上柳梢头，人约黄昏后”更成为古代爱情故事的经典场景。读这首词，会不会想到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”都是在感叹物是人非的遗憾，只不过选择的意象不同，桃花与灯月，从唐朝跨越至宋代。

3. 李清照《永遇乐·落日熔金》

落日熔金，暮云合璧，人在何处，染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。 铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。 如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

◆解析：

南宋词人李清照难以忘怀在过去优渥的时光，借元宵回忆北宋汴京的繁华，对比南渡后的凄凉，将个人身世与家国之痛融入节日书写，展现深刻的历史厚重感。

4. 苏味道《正月十五夜》

火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

◆解析：

这是一首五言律诗，诗中描写了长安市民元宵之夜的欢乐景象，被誉为唐代元宵诗之冠。首句“火树银花”成为后世描绘灯会的固定意象，末句中的“金吾”原指仪仗队或武器，此处转喻禁卫军。“金吾不禁夜”展现的是古代元宵解除宵禁的特殊性，彰显盛唐气象。

5. 蒋捷《女冠子·元夕》

蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。

江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。 而今灯漫挂，不是暗尘明月，那时元夜。

况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。

◆解析：

南宋遗民词人的“怀念故国之情，丧失山河之痛”，字面上借元宵今昔对比，实在是以冷寂笔调写亡国之痛，字里行间道出的都是“热闹是他们的，我什么也没有”苍凉心境。

还有必要记住其他几位：

崔液《上元夜》：

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

◆简析：用反问句式，旨在强调元宵节的全民参与性。

范成大《灯市行》：

吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏。

◆简析：记录宋代苏州灯市的商业繁荣与市井趣味。

唐寅《元宵》：

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

◆简析：以“灯”和“月”两个重要意象，用蒙太奇的叠加手法，明快地揭示元宵节“灯月交辉”的美学意蕴。

诗词歌赋，既有时代脉搏，兼具文化密码。从不同维度观之，内涵丰盈，气象万千。在对节日盛景的描绘的同时，也蕴含丰富的情感与哲思。我们可以从镜像、载体和空间三个隐喻细细品味：

1. 盛世之镜：灯火辉煌映照朝代兴衰（如唐之豪迈、宋之雅致、明末之哀婉）。

2. 情感载体：团圆之喜、爱情之约、离散之痛皆寄托于节俗。

3. 哲思空间：热闹喧嚣中常隐含着对人生、历史的深刻观照。

元宵佳节，猜灯谜，踩高跷，扭秧歌的热热闹闹之余，不妨也找安静一隅，焚一支香，煮一壶茶，品几行诗，借助文字，与古人对话，不失为一种风雅。

注：与DeepSeek合作完成

2025/2/12