东南亚之旅（二）：柬埔寨千年吴哥窟

文红

1月24号，从越南胡志明市飞抵柬埔寨的暹粒市 Siem Reap，参观世界著名吴哥窟等等吴哥古迹。 暹粒市是柬埔寨第二大城市，也是柬埔寨西北部暹粒省的首府和最大城市，更是古高棉帝國都城吴哥城遺址所在地。我们对柬埔寨的认知是西哈努克亲王，宾努亲王，以及红色高棉头头经常出现在当时的广播和电视等那个年代。亲临吴哥窟世界闻名古迹，还是非常震撼，由于吴哥窟的历史遗迹，暹粒市也成为了热门旅游地。 暹粒机场离市区一小时车程，车上聊天觉得出租车司机人不错，于是互加了 WhatsApp, 以便未来几天用车之需。 白天很热，呆在酒店休息，下午3点，前往洞里萨湖，也叫金边湖或大湖，它是东南亚最大的淡水湖，2,053 平方公里，也是世界上最具多样性和生产力的生态系统之一。由于其生物多样性高，它于 1997 年被联合国教科文组织指定为生物圈保护区。我们先去湖区甘榜湾的 “水上浮村”，也就是水上渔村，游船看日落。暹粒市的出租车以“凌志”为主，司机说前几年亚洲游客多，不是凌志车就抢不到客人呢，还有到处可见的 “突突” 车，以三轮摩托车改建而成，来渔村不建议坐 “突突”，路况很差。 除了吴哥窟，暹粒的“水上村落”（Floating Village）吸引了许多游客。金边湖的日出日落固然美丽，但“水上村落”中人们的生活穷困，居住和卫生环境恶劣，村民缺少清洁食水，电力，适龄儿童无法入学，医疗条件也十分有限。柬政府，澳大利亚以及联合国一直试图改变和迁移这些水上村民，种种原因，成效甚微。金边湖区位于三个省的交际范围，水上村落大概有七个村庄，几万人口，以越南裔为主。水上村落实际就是水面贫民窟。我们去了其中的甘榜湾普魯克高腳村，是典型的吊脚楼渔村，村里有约700个家庭，居住在一片水中柱子和腳手架上搭建起的大杂烩建筑中，村民以打鱼为生。我们乘坐的渔船船工一句英语也不会，只能靠谷歌翻译。 船行黄色的湖湾中，水旁的吊脚屋通常由木头和茅草制成，现在茅屋多数换成了铁皮顶，木支柱高达7米左右，破旧不堪，完全是贫民窟。 随着旅游业的发展，村民的收入有所改善，这排房子是最好的建筑了。我们的船长说他晚上捕鱼，白天带游客船游，生活仍然艰难。 注意到船上贴着一张纸写着：“我的驾驶技术怎么样？如果您喜欢我的驾驶服务带您游览我们简陋的村庄，请善意地给些小费，因为我想让我的孩子接受教育，而不是看到他们像我和我父亲一样成为渔夫。感谢您的仁慈！” 这间算不错的房子，有电视鱼骨天线，门口供着神明，门边站着个光溜溜的小孩。 天气炎热，铁皮屋里白天一定热得不行，孩子们自己赤裸着在门口玩，这样的景象触目惊心，比我当年下乡的农村还要贫穷，但现在可是2025年了啊！ 阳光透过木屋，小女孩站在水中木桩上，遥望远方，盼亲人回家…… 途中换乘更小的船，乘船穿越暹粒省最大的淹水红树林森林。 大湖周围被“洪泛森林”的淡水红树林（ mangroves tree ）覆盖，这种树有淡水和盐水之分，我们在海湾也看到过，看起来没有什么区别，相同的是都生长在水里，根系发达，形成水中森林。 这一片红树林没有游人，很安静。 很享受这份宁静 夕阳西下时离开红树林。 又回到我们的鱼船上，迎着夕阳驶向大湖。 湖面上的船只一字排开，静静地看日落。 今天的游览结束，心情很复杂，回程路上和司机师傅聊天，讲到细处，十分无奈。AI元年，这个世界还有多少如此的极端贫穷。 回到市里已是华灯初上，进到这家华人的超市“吴哥超市”，又是另一番景象，超市规模挺大，干净整齐，物品应有尽有，除了苹果贵，其它东西都价廉物美。 25号赶早坐上定好的“突突”车，游览吴哥古迹。这张吴哥考古园图 Angkor Archaeological Park，详细标注了所有景点，我们主要沿红线去吴哥窟 Angkor Wat，吴哥城 Angkor Thom 以及周边古迹。 吴哥王朝于9世纪到15世纪数百年间，在政教合一的“神王思想”之下建造了吳哥城、吳哥窟以及周围寺庙群。 吴哥窟 Angkor Wat，也叫小吴哥，是大吴哥城南的一座神庙，犹如小型圣城，是吴哥古都中保存得最完好的的圣殿，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，是世界上最大的神庙，为供奉印度教三主神之一的毗湿奴而建，而他们的国王也被视为毗湿奴的化身。 在大门口有一群会几种语言的导游招揽生意，我们也请了一个，可以简单快速讲解，捡主要的参观，少走弯路。 吴哥窟四周环绕护城河，沿七头蛇图腾护栏的石道跨越护城河进入山庙（高棉古国是个信仰蛇神的国家，传说五头蛇是水神，七头蛇是保护神，九头蛇则是至高无上的皇族象徵），蛇头居然还能看见锋利的牙齿。 从进入庙门，入眼的吴哥窟就是一系列立体的庙山，庙山的每一层都有回廊环绕，层层高叠，形如金字塔，此乃吳哥窟建筑的特色，用我所理解的通俗语言就是一层层一座座相连的菠萝塔（莲花宝塔） 游人很多很多。 吴哥窟被认为是柬埔寨和高棉民族的重要象征。从1863年开始，吴哥窟造型就已经成为柬埔寨国家的标志，被描绘在柬埔寨国旗上。 印度教的等级森严，从低到高分别为地狱、人间、天堂。 导游讲得仔细 内院西北角的高台座藏经阁 一百多年来，世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上，以保护这份世界文化遗产。 仙女浮雕：吴哥窟内有一千八百多个仙女的沙岩浮雕分布在东南西北四大门的外壁和金兹坛的内外壁，神态各异。 竖直的葫芦窗棂石刻 上顶层有十二道台阶围绕，十分陡峭，仰角最高达70度，阶梯一直向上，看起来很危险，其中11道阶梯都关闭，仅留一道开放给游客。 上下的游客都要耐心排队。 一口气爬上顶层，这层平台有五座莲花圣塔呈梅花点阵分布，中间矗立一座42米高的大主塔，四角莲花圣塔由回廊相连，我们沿回廊走一圈，居高临下远眺。 东西中轴线 仔细看了回廊一角，有点明白吴哥窟的“窟”，莲花宝塔上，门廊上都刻满各种雕像和图案，密密麻麻，经历了上千年仍然清晰可见。 下去更难，好在有栏杆可扶。 来到东门，看到的吴哥窟造型很清晰完全，日头太晒了，都是黄土，游客一般从这里出来就离开了。 离开小吴哥窟，来到班蒂喀蒂寺 Banteay Kdei Temple，一座佛教寺庙，属于巴戎寺建筑风格，进门的莲花塔是石头垒成的四面佛，用钢丝缠绕紧锢加木支撑尚能保持不倒。 里面一片废墟，说是有八个宝塔的景点，坍塌太厉害了，除了几处重要的支撑维护住，其余就是断壁残垣和乱石堆，随时掉石头下来，只能远观，有游客照样进去。 这是一条大道，但路基石已经严重风化。 班蒂喀蒂寺对面是皇家浴场 Srah Srang，也叫沙宋池，用于沐浴仪式，浴场始建于10世纪中叶，池边高台呈十字形，两侧是纳迦栏杆，栏杆末端是直立的蛇头，一头展翅的迦楼罗（大鹏金翅鸟）骑在蛇身上，通往水面的台阶两侧有两只守护狮子。 建于1186年的塔普伦寺庙 Ta Prohm Temple，整座寺庙都被巨大的树木包围，密密麻麻的树根如巨蟒，与古庙纠缠干年，直到成为一体，因此又叫“树庙”。树包塔是这座寺院最为独特的景观 寺庙里的海绵树 Sponge Tree，树干的生长穿透了砖墙，又对院墙起到了支撑的作用，大树与古寺相依相伴，形成一种独特的自然奇观。 雕刻精美的回廊被树根贯穿得支离破碎。 这段树根长得好像….😄🤐 来到塔高寺 Ta Keo Temple，烈日炎炎下登上庙门。 古高棉帝国的寺庙是名副其实的庙山，层层往上爬，台阶真高！ 上去相对容易 塔高寺顶层平台，还要直上才能上高塔顶！ 坚持上到最后的塔楼顶，拜过里面供着的神明。 没有扶手，75度的陡峭，每一级阶梯很高，根本不能站着直接下，需要手脚并用侧身缓慢移动。 来到大吴哥 Angkor Thom，又叫吴哥城或通王城，城中心最大的寺庙巴戎寺 Bayon，是一座与佛教有关的高棉寺庙，建于 12 世纪末，巴戎寺最显著的特征是其众多面容宁静、微笑的梵天石像，据说很可能是以阇耶跋摩七世的面容为原型。塔楼上的四面佛，四个面分别代表慈、悲、喜、舍，而喜乐的笑面就是著名的“高棉微笑”。巴戎寺是吴哥最后的一座国寺，也是唯一一座大乘佛教国寺，故雕刻以佛教佛像为主。 这个庙门塔楼可以把四面佛像看得更清楚。 大吴哥城的护城河，七头蛇栏杆上列满了雕塑，可惜进去时没有录，出来才录，塑像反着了😄 上巴肯山看日落，上到半山腰时，可以看到山脚下的巴塞占空寺 Baksei Chamkrong Temple，寺庙建于 10 世纪初，是吴哥地区唯一幸存下来的金字塔寺庙，夕阳照射下的庙宇金光灿灿。 来到巴肯山脚下，巴肯山象征着须弥山，即印度教诸神居住的圣地，巴肯寺庙位于陡峭的山顶，山顶高出69米。 巴肯寺是建都吴哥后第一座祖宗宗庙，山顶上的寺庙呈七层金字塔形，象征着七重天。巴肯寺信奉印度教，有108座宝塔，每座宝塔皆是舍利塔，存放骨灰用。108座宝塔按严格的几何图案对称布置：顶层的五座宝塔，一在正中，四角各一，如五点梅花，象征须弥山的五座山峰。庙山的每一层正方形台基的四角，安置角塔，共20座角塔；四道五层阶梯的每一道每一层，各有一对宝塔伺立左右，共有阶梯宝塔40座；另有44座宝塔环立庙山四周，当时的百余座塔还是金塔，故有金边巴肯寺之称，今日宝塔大多数已经残缺不全了。 逆光下的庙宇 巴肯寺是吴哥地区唯一建立于山上的庙山，是游客到吴哥地区最喜爱看夕阳的地方，每当夕阳西沉，在巴肯寺顶端的平台上会涌进许多的观光客。现在上山的时间和登顶的人数都有限制，下午5:30 以后山顶就封路了。塔顶的视野肯定更宽广，近看吴哥窟，山下村落，遥看洞里沙湖。 5点钟我们下山了，惊讶这么多人正赶上山，男女老少络绎不绝，看来巴肯寺的日落美景名不虚传。 酷热下一杯鲜榨冰蔗汁，总算是降了点暑气。 经历了寺庙穿梭，时空交错，亲见柬埔寨吴哥王朝恢弘的庙宇建筑，生动鲜活的壁画，惟妙惟肖的雕刻艺术，抚摸历经千年沧桑的巨石……，虽然都是石庙，都是莲花塔楼，却又各有不同，石雕，石刻，石廊，石塔之中再现了千年前的艺术与辉煌，片片废墟见证了这个国家曾经的灿烂和伤痛。 26号，在暹粒市里好好放松，酒店边这家店环境相对舒适，看看这个菜单，铁板牛肉+米饭仅 2.5 美金，我们发现这里基本上以美金计价，ATM 取款可以选美金，非常方便。 柬埔寨人的传统饮食，会使用大量的香草、树叶、醃菜、蘸醬、食用花卉和其他装饰品和调味品，米饭是柬埔寨的主食，据说柬埔寨有上千种水稻品种，我印象中泰国越南是稻米大国，看来东南亚主食都离不开大米。柬埔寨牛肉饭 angkor sachko kampouchea，清蒸魚Amok trey （混合典型的柬埔寨香草裹在香蕉叶杯中），火锅 Yaohon ，酸汤 samlor，同时柬埔寨亦深受法国殖民影响，法式面包、咖啡也随处可见。逛逛街，吃吃喝喝，对暹粒市的感觉还不错，市里有大型购物商场，价廉物美。 晚上前往“亚马逊吴哥窟餐厅剧院”观看表演 AMAZON ANGKOR Restaurant-Theatre.40位舞者、歌手和音乐家将表演3支帕拉蒂尼舞蹈和2支乡村舞蹈 大门口的舞蹈欢迎 自助餐开始了，品种还挺齐全的，我们主要挑些特色小吃 几十桌，对号入座 表演开始，先看阿普萨拉（Apsaras）的舞姿。阿普萨拉是高棉《罗摩衍那》中的传奇人物，第一次看到这种“阿普萨拉舞 Apsara Dance”，有群舞、独舞，二人舞，还带故事情节的。阿普萨拉舞在吴哥王朝时期的祭祀仪式和宫廷庆典中上演。阿普萨拉，半女半神，是天上的舞者，阿普萨拉舞又称仙女舞。 乡村椰子壳舞 村里的少男少女们热情奔放，收获爱情💓 簸箕捞鱼 2024年才通航的暹粒国际机场非常漂亮，到处体现“游云南看吴哥”的华夏元素，对于这个东南亚中南半岛的君主立宪制国家，曾经的领先文明与落伍的现实，走向现代化的道路还十分漫长，路上看到柬埔寨进入选举季，普通百姓在“洪姓政权”下生活了太久太久，现实是已经创下当今在位最长纪录的权力，并没有带给柬埔寨人民持续的繁荣，人民的生活水平一直处于区内各国的尾部。这次柬埔寨三天的暹粒游，重点在吴哥窟历史遗址，千年吴哥文明，渔村的贫困，柬埔寨人民的希望，引起不少思考。但愿明天会更好！ 27号，离开暹粒前往下一站泰国。