<p class="ql-block"> 在《南渡北归》中让我对梁启超、陈寅恪、傅斯年、梁思成、丁文江等一代大师在战乱中坚守学术理想、传承文化薪火的中国知识分子精神留下了深刻印象，总想找机会了解更多他们在时代洪流中命运沉浮的故事。</p><p class="ql-block"> 《荒野上的大师》（张泉著）是一本不错的选择，这本书以中国近代文化史上的四座高峰为脉络，串联起了中国现代学术拓荒史，他们一起创造了中国文化史上的无数第一：地质调查所的丁文江、翁文灏等一起奠基地质学、清华国学研究院的王国维、梁启超等四大家一起培育人文学脉，史语所的傅斯年、李济主持殷墟发掘重塑上古史，营造学社的梁思成、林徽因破译中国古建筑密码，他们共同全景式展现了战火中学者以科学方法重探文明源流、守护文化血脉的壮阔史诗。</p> <p class="ql-block"> 全书读完，给我留下印象最深的却是梁启超教育孩子的事例。特别是对梁思永和梁思成的教育，可谓用心良苦，让我感受到了教育最关键的是引导一个人立鸿鹄之志，正所谓“士不可以不弘毅”；最关键的是志向要符合国家的需要，正所谓“丈夫贵兼济，岂独善一身”。</p> <p class="ql-block"> 书中，梁启超对子女的教育理念与方式，有几个生动的事例。他对每个孩子的培养，都贯穿了因材施教的基本教育理念，像是精心雕琢一件独一无二的艺术品，充分尊重每个孩子的兴趣与天赋，又以高远的志向引领他们前行。</p> <p class="ql-block"> 他对梁思永的期望，是那般炽热而深沉。在考古学尚在国内萌芽的年代，他就敏锐地鼓励梁思永投身其中，希望他能“为中华民族在这一专业学问领域争一世界性名誉”。这不仅仅是一位父亲对儿子事业的期许，更是一位心怀家国的智者，对民族文化传承与发展的深远考量。他深知，考古学是打开历史之门的钥匙，通过它，能让世界看到中华民族悠久灿烂的文明。在他的支持下，梁思永远渡重洋，刻苦钻研，成为了中国第一位考古学硕士，最终成为中国考古学的奠基人之一，为中国考古事业做出了不可磨灭的贡献。</p> <p class="ql-block"> 对梁思成的教育，同样充满了智慧与温情。当他发现《营造法式》这本散失已久、蕴含着中国营造规则与智慧的奇书后，第一时间想到的便是远在美国学习建筑的梁思成。他迫不及待地将书邮寄给儿子，并在扉页上留下深情的寄语：“一千年前有此杰作，可为吾族文化之光宠。”这寥寥数语，如同一记警钟，敲醒了沉醉于西洋建筑之美的梁思成。正如文中所述，“父亲的礼物却把梁思成引向一条反顾东方的路”，让他意识到，在追求现代建筑知识的同时，绝不能忘记自己的文化根源。正是在父亲的引导下，梁思成将目光投向中国传统建筑，深入研究，用一生的时间为保护和传承中国古建筑文化而努力。</p> <p class="ql-block"> 以上两个事例，只是梁启超先生教育子女的冰山一角。梁启超有九位子女，个个成才，各有所长，这背后离不开他独特而深邃的教子之道，在子女们成长的道路上，梁启超始终以一种前瞻性的视野和深沉的父爱，为他们指引方向，激发他们的潜能。在那个动荡不安的时代，他不仅关注孩子们的学业，更注重培养他们的品德与家国情怀。他以身作则，以自己的爱国精神、渊博学识和坚韧不拔的意志，为子女们树立了光辉的榜样。</p> <p class="ql-block"> 此时此刻，我情不自禁想起了梁启超先生的《少年中国说》，“少年智则国智”的激昂宣言萦绕在耳边，他将民族复兴寄望于青年觉醒，而在家庭教育中，他将这种宏愿具象为对自己子女的学术期许与文化托付，其教子之道实为《少年中国说》的实践注脚，他用自己的智慧为子女们点亮了一盏明灯，照亮了他们前行的道路。同时，他的教子之道也给我们今天的家庭教育提供了宝贵的启示：在引导子女选择专业方向的同时，更要培养他们的爱国情怀和社会责任感。只有这样，我们才能培养出更多具有才华和品格、能够担当起民族复兴大任的时代新人。</p>