方便易成就的法门

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<p class="ql-block">《楞严经》</p><p class="ql-block"> 💧💧💧</p><p class="ql-block">觉海性澄圆:觉悟到圆满的佛性,犹如大海般清净(本无分别)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圆澄觉圆妙:觉悟到如大海般圆满的佛性,就知道了万法的佛性.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元明照生所:就明白了一切万法都是自己的妄心产生的,已经不是如大海般清净本无分别的佛性了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所立照性亡:只有真正明白了佛性,才能知道万法都是无明妄想心产生的虚妄相</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">迷妄有虚空:是因为有了虚空的妄念,心才随颠倒的妄念而显现出来的虚空</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">依空立世界:妄想心又对着虚空继续攀缘而建立的三千大千世界</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想澄成国土:想成就本来清净圆满不分别的佛土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知觉乃众生:就要知道能让一切众产生能知能觉的本源➺佛性</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">空生大觉中:因为只有真正的大觉悟者才能悟到出世间➺不分别的佛性,只有真正明白佛性者才能明白世间分别的虚空及一切</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如海一沤发:小到大海的一水泡</p><p class="ql-block">有漏微尘国:大到三千大千世界</p><p class="ql-block">皆依空所生:都是因为妄念产生而显现的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沤灭空本无:由此而明白了一个水泡和三千大千世界都是因为有了这些妄念,心才随这些妄念显现出来的(本无真实)</p><p class="ql-block">况复诸三有:更没有诸三有</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">归元性无二:所以,回归佛土唯一的方法就是见万法的出世间无二(佛性),唯(一佛乘)这个门,没有第二条路。</p><p class="ql-block">因为三世诸佛讲的都是相同的这一个法,没有第二个了法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方便有多门:见性的方法有很多,不管以任何方法,任何法门,最终目的都必须见佛性,才能回佛土。</p> <p class="ql-block">《楞严经》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">复次阿难,彼佛刹中,所有现在、未来一切菩萨,皆当究竟一生补处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一生补处:一生唯一做的事情就是从事佛事,就是渡化众生!</p><p class="ql-block">补:候补。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唯除大愿:除了这个大愿以外,就没有别的愿了;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入生死界:菩萨也示现在六道中,跟众生一样示现生和死;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为度群生,作师子吼。狮子吼:</p><p class="ql-block">为了度众生出轮回,而作为老师引导众生;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">擐大甲胄:让众生明白众生和佛的佛性相同,就披上了佛性的金刚铠甲,任何事情都伤害不了你;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以宏誓功德而自庄严: 所以时时以自己誓愿规范自己;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虽生五浊恶世,示现同彼,直至成佛,不受恶趣:</p><p class="ql-block">“虽然表面上菩萨也示现在六道中和众生一样,直到成佛,但不是因为业力导致的,所以不会轮回三恶道。除非是发心度在此道的众生而示现于此。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“就像监狱的工作人员也在监狱中,但是他是自由来去的!是为了引导迷途众生回归正途而示现于此,不像迷途众生把自己囚禁于此六道轮回中而无自由!”</p>