中国古代饮玉露酒最好用什么杯子来喝?

女王归来

<p class="ql-block" style="text-align:center;">编辑:女王归来</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝玉露酒当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡,盛在透明的琉璃杯中而饮,方可见其佳处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝汾酒当用玉杯</p><p class="ql-block">唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光。’可见玉碗玉杯,能增酒色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">喝关外白酒当用犀角杯</p><p class="ql-block">关外白酒酒味是极好的,只可惜少了一股芳冽之气,最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇美无比,须知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝葡萄酒当用夜光杯</p><p class="ql-block">古人诗云:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”要知葡萄美酒作艳红之色,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便与鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 ,岂不壮哉!</p> <p class="ql-block">喝高粱酒当用青铜酒爵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高粱美酒,乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒,禹饮而甘之,那便是高粱酒了。世人眼光短浅,只道大禹治水,造福后世,殊不知治水甚么的,那也罢了,大禹真正的大功,你可知道么?饮这高粱酒,须用青铜酒爵,始有古意</p> <p class="ql-block">喝米酒当用大斗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上佳米酒,其味虽美,失之于甘,略稍淡薄,当用大斗饮之,方显气概。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝绍兴状元红当用古瓷杯</p><p class="ql-block">饮这绍兴状元红须用古瓷杯,最好是北宋瓷杯,南宋瓷杯勉强可用,但已有衰败气象,至于元瓷,则不免粗俗了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝梨花酒红当用翡翠杯</p><p class="ql-block">饮梨花酒当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云:‘红袖织绫夸柿叶,青旗沽酒趁梨花。’你想,杭州酒家卖这梨花酒,挂的是滴翠也似的青旗,映得那梨花酒分外精神,饮这梨花酒,自然也当是翡翠杯了。</p> <p class="ql-block">1白酒 ,少了芳冽之气, 最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇美无比,须知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,</p><p class="ql-block">2汾酒,唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光。见玉碗玉杯,能增酒色。”</p><p class="ql-block">3饮葡萄酒嘛,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便与</p><p class="ql-block">鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’,岂</p><p class="ql-block">不壮哉!</p><p class="ql-block">4高粱美酒,乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒,禹饮而甘之,那便是高粱酒,饮这高粱酒,须用青铜酒爵,始有古意。</p> <p class="ql-block">中国古代饮玉露酒最好用夜光杯。因为夜光杯的材质比较特别,能够做到冬暖夏凉,在乘酒的时候可以保持住酒的口感。古代对饮酒有研究的人都是用这种杯子饮玉露酒的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国古代饮玉露酒最好用犀角杯、青铜酒爵。</p><p class="ql-block">帝王或王宫贵族,使用的应该是青铜器,尊、壶、斛、觥、皿都是青铜饮酒器。</p><p class="ql-block">月光杯“是用白玉制成,古人常把月亮比作白玉盘,故有”月光杯“之称,=明代成化官窑的一件瓷杯,现在被命名为“明成化斗彩葡萄纹杯,青花瓷器,由于皇家所需而制,由此得知,明代的上流社会也是喜爱葡萄酒的,甚至以葡萄为花纹制成杯子,专门用于喝葡萄酒,这也表明,葡萄酒在明代的地位依旧被摆的很高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青铜酒爵,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便与鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’,岂不壮哉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">武穆词云</p><p class="ql-block">岳武穆的含义及背景</p><p class="ql-block">“岳武穆”这一称谓源自明代文学家冯梦龙创造的成语,取自明代历史小说《岳飞传》,用以形容岳飞的武勇。岳飞是中国历史上备受尊敬的抗金名将,以其勇猛善战而闻名于世。然而,他在智谋方面并不出众,最终被奸臣所害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成语的使用场景和故事起源</p><p class="ql-block">使用场景:岳武穆这个成语常用于形容那些只有勇气却缺乏智慧的人。可以用来批评那些莽撞冒进、缺乏思考的人,也可以用来自嘲或调侃自己在某个方面缺乏智谋。</p><p class="ql-block">故事起源:岳武穆的故事起源于明代历史小说《岳飞传》,该小说是以岳飞为主人公,讲述了他的抗金事迹和悲壮的结局1。</p><p class="ql-block">岳飞的诗词作品赏析</p><p class="ql-block">《满江红·怒发冲冠》</p><p class="ql-block">岳飞的《满江红·怒发冲冠》是一首充满爱国情怀的词作。词中表达了作者对中原沦陷的悲愤以及对收复失地的强烈愿望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上片内容:作者通过“怒发冲冠”的形象描写,展现了其对国家命运的深切关怀和对敌人的无比愤怒。同时,通过“三十功名尘与土,八千里路云和月”表达了对个人功名的淡泊和对国家大局的关注3。</p><p class="ql-block">下片内容:词的下片进一步抒发了作者对民族敌人的深仇大恨和对统一祖国的殷切愿望。特别是“靖康耻未雪,臣子恨何时灭”一句,深刻揭示了岳飞内心的忠诚与悲愤。</p><p class="ql-block">《小重山》及其他作品</p><p class="ql-block">除了《满江红》外,岳飞还有其他诗词作品,如《小重山》等,这些作品同样充满了对国家的深情厚意和对理想的执着追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岳飞的生平和影响</p><p class="ql-block">岳飞一生戎马倥偬,精忠报国,最终却遭受奸臣陷害,英年早逝。他的事迹和精神在中国历史上留下了深刻的印记,成为后人学习的榜样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生平简介</p><p class="ql-block">岳飞,字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使,封武昌郡开国公。他以不附和议,被秦桧所陷,被害于大理寺狱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">对后世的影响</p><p class="ql-block">岳飞的事迹和精神不仅在历史上产生了深远的影响,而且在现代社会中仍然具有重要的启示意义。他的爱国情怀和坚定信念激励着无数人为国家和民族的繁荣富强而努力奋斗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">总之,“岳武穆”不仅是岳飞英勇无畏的象征,更是中华民族精神的集中体现。通过学习和传承岳飞的爱国精神和英雄事迹,我们可以更好地面对现实挑战,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">欢迎光临</p>