2.10——星期一 阴天 之鄱阳湖、石钟山、景德镇、婺女州

刘娟

　　游玩完庐山，一周不为过。

好多景点因为气候、时间与行程关系，在庐山游转了一整天，好多景点只是听导游说说而已，感觉挺遗憾的，跟团的弊端。

尽管如此，还是转了很久。

游转不是难事，吃饭就难为我了，两天都是白米饭☺️☺️，晚上回到酒店，又累又困还有点冷还有些许的饿意😜😜。

不过庐山还是值得一去！

今天主要方向是婺源。

路过鄱阳湖、石钟山、景德镇，夜驻足婺女州。

鄱阳湖

鄱阳湖景区，位于江西省上饶市鄱阳县双港镇鄱阳湖国家湿地公园，面积22400公顷，包括大湖池、蚌湖、中湖池、大叉湖等9个湖泊及周围湖滩草洲。地处中国第一大淡水湖—鄱阳湖的西北角。

景区基本处于海拔11—12米之间，地势平坦，西半部受修河水影响，东部受赣江水影响，这两河在吴城镇相汇。吴城是由沉积岩构成的平缓的“小岛”，最高处狮子山高39.6米，地层断裂和河水侵蚀共同作用形成了吴城现在的地貌。

鄱阳湖景区旅游开发始于20世纪80年代中期，最初从鄱阳湖自然保护区组织的学生观鸟冬令营起步。鄱阳湖已成为以观鸟旅游为主要特色，集自然观光、野生动物观赏、古迹观光、民俗体验等旅游产品于一体的综合性旅游地。

鄱阳湖流域自古以来是中国经济较为发达的富裕地区，中国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等都在湖区出生和成长。这里又发生过许多英雄事迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖口大捷”、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说广为流传。

石钟山地貌

石钟山是由中石灰系石灰岩构成、喀斯特地貌出露地表的独峰，有上、下两座之分，两山相距1200米，南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山，北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”，海拔57米。

石钟山历史人文

石钟山之名最早见于汉代《水经》，北魏郦道元《水经注》则注明“彭蠡之口，有石钟山焉。”命名之因，历代众说纷纭。

石钟山古建筑类型以祠堂、楼、亭、寺庙等传统公共建筑为主，如忠烈祠、太平楼、怀苏亭、报慈禅林等，构成了历史建筑的主要部分，是体现石钟山历史文化风貌的重要内涵和基本依托。

石钟山碑刻上，自唐代有魏徵书《遵王之义》四言诗，及郭沫若书《登湖口石钟山》五言诗，苏轼的《梅兰竹菊图》，黄庭坚的《翠盖龙旗》七律诗，翁方纲书写的苏轼《石钟山记》，清代曾国藩书“上谕”及“上谕亭”，亲书上谕《石钟山楚军水师昭忠祠记》等。

梅花厅位于全山最高处，又名六十本梅花寄舫，四周原有梅花60株。是我国第一代水师、军事家彭玉麟为纪念自己心爱的女人，梅姑娘（他的小姨，外婆抱养的）而建的。

上谕亭位于山之北面，为两层八角，又名八角亭。原在通济门（北门）内孝感坊。清乾隆五年（1740年）建，清咸丰四年（1854年）兵毁。清咸丰七年（1860年）彭玉麟建亭于此，立上谕碑，亭名及碑文为曾国藩手书。

浣香别墅位于山西北面。前后两幢，前幢名听涛眺雨轩，后幢名芸芍斋。前中有空院。中院两廊墙壁镶嵌有唐代魏征、宋代苏轼、黄庭坚、清代郑板桥、彭玉麟、贺寿慈等名人碑刻。

忠烈祠又名太平遗垒、昭忠祠，是彭玉麟为母亲而建的。位于山之西北面，左为报慈禅林，右为浣香别墅（彭玉麟的别墅）。太平军驻此期间，曾在此建有营房堡垒，失败后，改建为昭忠祠。1956年，改名太平遗垒。1986年又改名忠烈祠，祠中现为历史文物陈列馆。

报慈禅林位于忠烈祠西面，由僧房、戏台、大雄宝殿、海岛、前院、后院组成。始建于清咸丰八年（1858年），是彭玉麟为报答慈恩请僧侣诵经敬佛之所。清光绪二十九年（1903年）重修。大雄宝殿原有佛像及殿和海岛，均早毁。1980年修复，重塑观世音菩萨供奉殿中及殿后蓬莱仙岛等仙佛塑像。

　　苏轼笔下的奇音怪石。用石击石，不同方向会发出不同的声音。

《水经》里有记载：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦道元认为，石钟山下面有个深潭，微风拂过水面，水石相击，声音像洪钟。不过，很多人对此表示怀疑。苏轼曾亲自试验，把钟磬放在水中，即使大风浪也无法使其发声，更何况是石头呢？

到了唐代，李渤开始寻找石钟山的遗迹，终于在潭上找到两块石头，敲击它们，南边的声音低沉，北边的声音清脆，声音停止后，余韵悠长。李渤以为自己找到了答案，但苏轼对此仍然表示怀疑。因为石钟山的石头并不是唯一能发出声音的，为何偏偏叫“钟”呢？

元丰七年六月，苏轼从齐安乘船到临汝，长子苏迈将前往饶州的德兴担任县尉，苏轼送他到湖口，因此得以亲眼见到石钟山。寺僧让小童拿着斧头，在乱石间选择一两块敲击，发出硿硿的声音。苏轼笑着表示不相信。

夜晚，月亮明亮，苏轼与苏迈乘小舟到绝壁下。只见大石侧立千尺，如同猛兽奇鬼，森然欲搏人；山上的鸟儿被惊起，发出磔磔的声音；又有老人咳嗽笑谈的声音在山谷中回荡，有人说这是鹳鹤的声音。苏轼正心动摇，想要返回，突然听到水上发出大声，噌吰如钟鼓不绝。舟人大惊。仔细察看，发现山下都是石穴罅，不知其深浅，微波涌入，涵淡澎湃，因此发出这样的声音。

舟回至两山间，将入港口，见到一块大石挡在水中，可坐百人，石头上有许多孔窍，与风水相吞吐，发出窾坎镗鞳的声音，与之前的噌吰声相呼应，如同音乐一般。苏轼笑着对苏迈说：“你明白吗？噌吰的声音是周景王的无射钟，窾坎镗鞳的声音是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们！”

苏轼感叹，郦道元所见的与自己相同，但描述不详；士大夫们不肯在小舟夜泊绝壁之下，因此无法知道真相；而渔工水师虽然知道，但无法用言语表达。这就是世人不传的原因。那些浅陋的人，用斧头敲击石头来寻求答案，自以为得到了真相。苏轼因此写下这篇文章，既赞叹郦道元的简略，又嘲笑李渤的浅陋。

　　桂树与樟树是石钟山的又一道风景。

桂树，寓意十分吉祥,通常都用来象征着喜得贵子吉祥之意；主要是因为桂花结的果子通常被称为桂子,而桂子又是“贵子”的谐音,所以在这里就具有非常好的寓意。

樟树，及防虫防蚊，还起着着避雷针的作用。所以石钟山到处是樟树。

梅花厅

怀苏亭

　　景德镇，转了卖瓷器的一条街。

本想买一套磁具回去，结果听了导游的介绍，不敢买了，只是沿街看了看😀😊

　　晚上来到了婺女州，我们就住在景区。

婺女洲度假区位于江西省上饶市婺源县东北部，东临文公北路，北邻武口大桥，西临星江河。

山水环绕，景色怡人，地形以丘陵和平原为主，地势相对平缓。

所处的婺源县属于亚热带季风性湿润气候区。这种气候特点表现为四季分明，雨量充沛，阳光充足。年均气温适中，适合旅游和度假。

吃完晚饭之后，坐了摇橹船，看了打铁花，打铁花太一般了。

之后，看了一场“遇见婺源”的真实影像。

《遇见•婺源》的大型实景演出！这场演出虽然音频有点震撼！但是没有给人一种恢宏气势之感。可能是演员太少太年轻的缘故吧。

晚上8点开始，票价140元。演出在演艺剧场进行，场地非常大，分为8个区，可以容纳上千人。表演总时长45分钟，分为三幕，以“婺女飞天”的故事为主线，讲述了一个梦回千年、三生三世的爱情故事。

总之，晚上的婺女州度假区还是很漂亮的，所以当地人说，来婺源，不去婺女州，就好像到了北京，不去故宫一样遗憾。



很喜欢婺女州楼房的建造风格，简约，白墙灰瓦，徽派系。

　　酒店还是不错的。

来之前，接待人告诉我，自带牙刷牙膏、拖鞋、毛巾，江西这边的酒店不提供，当时觉得怎么这么落后啊，有导游说，是讲究环保😀😀，不管什么说法，各个酒店并不是这样的，提供一切便利。

这两天的走一走，转一转，和游客们聊聊，在想：人生，不管在什么年龄，总有人一直在过去的执念中徘徊，在未来的畅想中迷失，总是徒增三千烦恼丝，却找不到快乐的源泉在哪?

所有的这些执念和畅想，都是你对自己内心深处的不了解，没有触碰到自己的心灵深处真正所需。

想要得到真正的快乐需要我们心里没有杂事烦恼，用心感悟，用心聆听，为自己来一次心灵之旅。

这次心灵之旅可能是一块岩石，也可能是一颗星星，可能是一首古诗，也可能是一次旅行。

需要我们感知快乐，提前埋下一颗快乐的种子，让种子在心间发芽，只要我们用心浇灌，终能收获开心的成果。

也是啊！

准备休息了，晚安！