品味人生一一 读朱载堉《不足歌》

陶然

　　近日，偶读明代朱载堉所作《不足歌》，与我几十年的人生阅历产生强烈共鸣，感慨颇深。《不足歌》全文如下：

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；良田置的多广阔，出门又嫌少马骑；槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺；七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣；一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；.心满意足为天子，又想长生不老期；一旦求得长生药，再跟上帝论高低。不足不足不知足，人生人生奈若何？若要世人心满足，除非南柯一梦兮。

全文以通俗的语言、流畅的文字、犀利的笔锋以及强烈的批判现实主义色彩，对人性贪婪做出最为直白醒目的描写。起初，世人会为了吃饱穿暖整日奔波，等到基本的生活条件被满足后，便想要娶妻生子，随后欲望无尽而来，买田种地、寻船购车、为官一方、升任宰相、登基称帝、求仙问道、长生不老，真可谓“人心不足蛇吞象”。

　　朱载堉（1536年-1611年），明太祖九世孙，明代律学家、历学家、音乐家。他从小深受父亲影响，布衣素食、勤俭好学。年少时，朱载堉因父亲蒙冤入狱心中不平，毅然离开锦衣玉食的王府，筑室独处十九年，直到父亲被赦免，方才重新入府。

后来父亲去世，本应继承王位的朱载堉却辞爵归里，过起了隐逸田园的生活。他的一生建树颇多，涉及音律、历算等多种领域，与郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。1997年江泽民访美在哈佛大学演讲时，曾经盛赞中国历史上对人类有杰出贡献的三位科学家，其中就有朱载堉。大明王族多废物，而他则被称为“神一般的存在”，堪称大明宗室全才。

朱载堉此生，有过荣华富贵，也受过他人鄙弃，从王爷到布衣，可谓看遍人情冷暖。这样一位历经沉浮的的大家，所感所悟自成经典。

　　嘉靖年间，皇帝朱厚熜即位之初，明察秋毫、整顿朝纲、减轻赋役，上至文武百官，下到平民百姓，无不称颂。然而执政后期，却崇信道教、任用奸臣。为了求仙问道，大兴土木，浪费民力，以致于起义频发，倭寇临境。内忧外患之际，朱厚熜依旧沉迷丹药方术，不理朝政，甚至多次选遴选数百位民女入宫，为其采集甘露，以致于无数宫女病倒，最终爆发“壬寅宫变”，差点死在宫女手中。而他自己终究因为“长生不老”的愚昧欲望，丧命于各类含有砒霜、水印的丹药之中。这首《不足歌》，正写于嘉靖年间，可见其中所言并非空穴来风，而是朱载堉的亲眼所见。

　　朱载堉的《不足歌》，放在今天仍有现实意义。现代社会中，我们常常被奢华的生活方式所诱惑，总想着追求更多的没有止境的物质享受，但往往忽视了内心的满足与简单的幸福。真正的幸福并不在于享受多少美食、拥有多少财富，而是在于我们对生活的平和态度和对内心需求的满足。

在日常生活中，不妨学会放慢脚步，享受那些简单却真实的时光。粗茶淡饭也能有幸福的滋味，健康和知足才是最宝贵的财富。我们无需过多追求外界的评价和虚荣，而应关注自己内心的平静与宁静。正如老子所言：“知足者常乐。”大道至简，真正的智慧，往往藏在简单而纯粹的生活态度中。与其追逐无尽的荣华富贵，不如珍惜眼前的平凡与幸福。