五彩亚马孙-河流、雨林和矿藏

西客站

落地巴西，对我触动最深刻的是这样一个结论：每个黑金城中匠人切割的宝石都能在中国的加工厂找到适配的戒托。

这是个富有想像的、神奇的链条，也只有让企业处在全球供应链的节点上，中巴之间的商业合作才有可能找到如此契合的场景。显然，生产和消费的匹配程度和互补的优势，不只有钻石产业能反映供应链的默契度，还有很多产业上也都能找到可借鉴和补充的价值点，商业合作的空间是巨大的。

人生就象钻石的多个棱面，迎向光线变换角度都会反射不一样的光芒，魔幻般诱惑力都寓于奇妙的表现力之中。

宝石的黄色和紫色，是装点巴西的基本色谱成分。

全球化的供应链，让中国人随着中国商品走向全世界。为了买一瓶醋，我们在贝伦的商品市场，遇到了来自福建的于先生。他来巴西二十五年了，主要业务是做灯饰等的批发、零售。岁近西元圣诞，他的店里摆满了圣诞的灯饰和装饰，从圣诞树到圣母像，还有花灯和挂件。这些东西以中国的制造能力，可以供应全球市场。

于先生的葡语已经非常地道，按他的说法，在阅读上不是太好。他有个20几岁的儿子，葡语汉语都很地道，目前操持着自家在郊区的菜园子，大概不久就可以自立超市卖菜了。我们介绍他到Manaus的中石油公司去工作，精通葡汉双语的翻译，正是在地中石油短缺的人才，就是不知他是否可以撇下创业的热情，做一份我们眼中“体面的白领”工作。

在这个商品世界和商业体系中，我们的位置和前行的方向在哪，有什么优势，有哪些劣势？这都是要仔细分析品类、流量和资源，并根据两地的规则和市场情况来考量。很多决策都是要预谋而后动的，也更要在观念上突破原有的认知障碍垒就的信息高墙。

我们即将从造访Manaus开始，认识亚马孙这片雨林的魅力，也借此更深刻地见识巴西北部的自然风貌、人文环境。

透过舷窗从天空中俯瞰这片土地，银白色的机翼浮在湛蓝的天空之下，翼展掠过绿缎一样的雨林，锋利的翼尖像是要划破鼓胀的胶囊。从天尽头奔流而下的河水如天神的体液般，顺着毛细血管一样的亚马孙干支游水系涓涓流淌、涌向世间，滋润着生灵万物。注入巴西人体内的也似亚马孙河的特质，激越、专注、粗犷、绵长。没有谁能不为这种赐福而感荣耀和幸运。

玛瑙斯市(Manaus)为巴西亚马逊州首府，地处内格罗河（黑河）和索里芒斯河(亚马逊河支流)交汇处，面积14337平方公里，人口173.8万(2009年)，是巴西人口第八大城市。玛瑙斯被称为"亚马逊河心脏"和"森林之城"。

亚马孙的情调和风韵，是随着河水千百年冲洗和滋润，再加欧洲文化，特别是地中海文明的炉火烧锻、淬炼而成的。玛瑙斯曾有过一段辉煌的历史，它曾于18 世纪末和19 世纪初因橡胶业而辉煌，又于20 世纪因橡胶而衰落。它曾一度成为世界上最富有的城市和南美最繁华的城市之一，如今也因自贸区而再通兴旺之路。

起初，除了能跟亚马孙平原对位上，Manaus在我的认知范围之外，但从机场到酒店路上明显要比贝伦更平坦和宽敞，以及沿途更多欧式风格的建筑就让我感受到些许不同。细致了解下来，这里是巴西最早和最大的自由贸易区，税目简单、税收成本低，让这里成了很多公司在北部的基地，中石油、中石化也在这里设立分公司。那它的更国际化和更显繁华就好理解了。

在市中心的圣塞巴斯蒂安广场（Largo São Sebastião），葡式餐厅旁边就是教堂，这是整个城市最富有人文气息的地方。这里坐落着玛瑙斯最重要的几个历史性建筑，如著名的亚马逊大剧院、圣塞巴斯蒂安大教堂、辟港纪念碑等。

圣塞巴斯蒂安大教堂（IGREJA DE SÃO SEBASTIÃO）在广场的北面，其建于1861年。教堂采用中世纪建筑风格，虽然建筑本身并无稀奇，但是关于教堂孤零零的这只塔尖，却总有传说。据说本来应该建两个塔尖，是因为塔尖从欧洲海运过来时随船一起沉入大海了。

教堂永远是天主教国家一个城市的文化符号、历史见证，也能展现这里的格调和情韵。

广场正中心的这个辟港纪念碑（Monumento de Abertura dos Portos）是玛瑙斯最引人注目的标志性建筑之一。当年巴西为了与葡萄牙之外其他国家建立贸易关系而开辟港口，为了纪念这份荣誉，才树立了此碑。

纪念碑底座为大理石，花纹繁复。纪念碑顶端据说是罗马神话中的商业与财富之神墨丘利（Mercury）。她手持双蛇杖（象征商业），脚踩飞翼（象征速度与交流），寓意玛瑙斯因港口开放而繁荣的贸易活动，以及由此带来的经济活力。也有说碑上是亚马逊女神，高举收割橡胶的漏斗，衣裾飘扬，Manaus立港于橡胶贸易由此铭刻。纪念碑底座有四艘船首面向四个方面，后面的塔壁镌刻着ASIA、EVROPE、AFRICA、AMERIACA代表葡萄牙的势力和贸易曾经航行到的四大洲。四个方向船首则以其代表的不同地域，雕刻着不一样的素材。

代表亚洲的船头更像是一个有鬃毛的狮首，上面的天使托着一个形似果盘，象征收获。美洲船艏是印第安人手鼓，踞坐的天使左手抵胸，右臂伸直，头微右倾，好像在看向右侧的猎物。欧洲是一把小提琴的琴头；非洲是法老的头像，船头的天使手拿两根象牙。整个雕像群形象精美而传神、雄浑而生动，寓意深远，是用典型的欧洲笔墨建构成一个经典故事：巴西人由亚马孙扬帆远航世界。

广场上的地砖铺设成黑白波浪形，这些花纹既代表亚马逊内格罗河与索利芒斯河的两河交汇，也寓意黑白族群融合，财富汇聚在此、力量经行波涛，奔向大西洋、生意兴隆。

我们坐在广场教堂边的小餐馆用餐小憩，时值酷热的正午，广场歌剧院维修施工的工人们也休息了，游人稀少。突然间瞥见一对青年在纪念碑前拍摄走秀热舞，身着黑抹胸的辣妹猫步跨上台阶，每一个步伐和手势都在洒脱、舒展间带着妩媚和激情，韵律十足的舞姿让周遭重新鼓噪起来，仿佛激起了黑白河水的浪花，拍击到纪念碑上那个前行的船艏。这也是城市活力的一个亮点元素吧，这女孩大概是个ins网红💃🏼

剧院是中心广场的压轴建筑。建在数层台阶之上，不论在哪个方向都能一眼望到它。剧院顶部的巴西国旗装饰独一无二。这个剧院与贝伦的歌剧院都在争亚马孙第一的名号，也都是用巴西木铺地，由欧洲的建材建设而成。

玛瑙斯有一个集贸市场叫古建筑市场，是由巴黎埃菲尔铁塔设计者埃菲尔设计，至今已有100多年历史，是橡胶贸易极盛时期的标志性建筑之一。市场主体完全仿照坐落在法国巴黎Chatelet的中心市场Les Halles修建而成。这座古建筑市场同埃菲尔铁塔一样，全部是钢铁结构，十分坚固。整个建筑的外面是红顶绿墙，线条整洁，造型朴实，栅栏、门窗的铁艺花饰十分精美，看上去不像个市场，而像联排的高档别墅。现在，里面满是商铺，经营销售亚马逊当地的特产。

这个拱形主建筑四面铸铁镂空花墙给贸易市场提供了良好的通风透气，既使在百年后的今天，建筑的任何一处细节都依然精致完美到无以复加。市场也如我们常见到的城市集市，除了没有高声喧哗，商品的品类和展示风格，带着些亚马孙的暑气和雨气，让我反复对比国内的商品市场😄

玛瑙斯市拥有世界上最大的浮动码头，全长1313米。这座城市的主要景点有海关大楼、玛瑙斯大剧院、印第安人博物馆等，游客还可观赏内格罗河黑色的河水和亚马孙河白色河水交汇的奇观、原始森林的动植物景观等。

我们从这里坐船驶向亚马孙河的上游。这天多云，虽然不晒，但间断的雨滴混着四溅的河水，还是给这次航行增添了些许神秘和期待。

一条浊黄的河流在绿林和城市间游荡，这里不像黄土高原上的激流陡岸，断崖千尺地让人惊叹大自然鬼斧神工般的魔力。在这片流域更有那种舒缓的、自在的气质，河水混杂着雨水激起的那点浪花，完全不抵本地人的豪迈和乐观。这都像是水在积蓄，再由人来释放一样。

我们能从亚马孙河体会到“宽”的含义：文化宽厚、人心宽和、流域宽阔、植被宽茂，居民的体型大多横向发展得也很宽绰。

我们告别市中心，乘上游艇，驶向亚马孙河深处。

两个多小时后，游船驶过连接玛瑙斯和伊朗杜巴(Iranduba)的内格罗河大桥(Rio Negro，又称黑河大桥)，到达内格罗河与索利芒斯河交汇处，因比重、流速、矿物质含量及酸碱度等不同，两种河水在此交汇，河面有一道水线，在浪涌中黑黄色河水像在嬉戏、也像在互斥，在奔流中交融、交汇，这是河上的一大景观，寓意丰富。

小船停靠在河边一个小码头前，水线已经到了沙地，要进雨林，需要前行十几米才能踏上木制的浮桥，这是这个印第安部落与外界唯一的通路。现在是亚马孙流域的旱季，严重影响了印第安部落赖以生存的旅游业，他们只能从大岛迁到这个上游的小岛上表演，招徕游客。不过这里也不缺巨木和翠鸟，还有天真的印第安小朋友。当然原始部落的歌舞仍然是团建般的需要游客参与，这个集体舞也是感受亚马孙热情、原始天趣的好方式。

从Manaus向北再到巴拿马也有一小时的时差。

这次前往巴拿马，做为特邀摄影师，有幸跟随拉丁美洲和加勒比一带全国的孔子学院举办会议座谈。深刻理解并感受到了文化的交流是一种多么繁重而又崇高的任务。中华文化包括它的语言、文字和以此为载体的历史和文明，是非常地与众不同，但也因为它太庞大和厚重的积淀，在交流中反而不是优势。我们曾开玩笑地说让全世界的人都学中文才能让他们体会我们学英语的辛苦，那是对中国文化崛起的期盼。

巴拿马具有深厚的西班牙风格的人文特质，在政治和经营上又极具现代的治理理念。治理的成功为这个地处要冲的小国，提供了一个变身现代化国家的利器，巴拿马的发展之路也成为全世界一个绝佳的参照。

我们都在讨论，什么样的国家能发展，哪个国家的人民能生活得安康、富足且从容，管理好、资源丰富，都是其中的决定性因素。还有呢？值得深入思考的就是这第三要素。

良好的公民素质肯定能让社会保有一种持续的、优良的传统，但过度地求诸于内，就会形成内耗和意识淤积，社会迭代创新的成本就会非常高昂。

公民素养的形成，即是社会结构的体现，也是教育的一种结果。我们常称之为国民性的，都是从每个人的、每件事的细节处外化而成。但一定是要经过一个冲突、妥协、交融、沉积的过程才能成型。教育能做的，是在建构一种体系的目标指引下，去拨动社会时针转动的那根发条。

通过学习，学生有能力适应社会的发展，并在其中尽自己的努力，在改善自己生活的同时，推动社会的进步。大学、职业、中学、小学，这些环节都缺一不可。反观拉美地区在这方面似乎跟我们走了两个极端。本地的教育节奏非常放松，对孩子要求不高，公立学校下午学生就放假，听说私立学校收费高，但教学内容和强度也不太好。拉美精英都把孩子放到北美接受教育。

中式教育是在低年级和职业教育上有优势的，我们甚至都幻想能在传播文化的同时，给巴西甚或拉美人普及些育儿的理念，也许是提高这里工作技能的办法？

这或许是中文在抢占本地第二外语制高点的前哨战。

但深入一想，理念有了怎么实践也是难题。你怎么教、谁去教这些被简单字符组合和规律的语法惯坏了的西方人，包括拉丁语系的民众。有什么驱动力让他们能领会你的体系和文化的能量。没有人愿意牺牲掉自己的舒适生活，花费时间去传播善意和文化，除了老师这个群体。显然这是个国家级的任务，也体现了民间的、纯粹的、长远的教育实践，每个在这里服务的老师、助教都有奉献的精神和助人的品格。

文化交流，从来就不是一个简单的任务。需要语言、习惯、能力、品性的支撑，当然时间和金钱的付出也是不能少的。

中资公司开始在拉美一带布局产业，把中国的设备、管理移植到这里，把这边优质的资源和产品输出到国内市场或是再走向更远的边境。这都需要人才做桥梁，以知识做工具，以技能做背书。语言和文化习俗就如同横亘在天地间的巴别塔，没有谙熟两国文化的人，有再好的东西也无法对接需求、找不到用户。

从国家的层面，以合作的模式，在所在国做初级培训后，引入优质的学生，让他们以所学能服务到在彼国奋斗的中资企业，更有能力者加入到教师队伍，为后续培养人才的任务出力。从教育的层面，让更多学习中文、外语的国内学生有机会在语言环境中实践、工作，也是一种更深层次的对外学习和交流。这都是建设高品质的外经贸关系必需做出的努力。

于是，另外一个问题也随之而来：中资企业以其优势的待遇开始跟孔子学院抢人了。企业对本地化的人才是刚需，也是对学院教育的肯定，但学院的工作也需要人才，特别是有教学技能的老师来传帮带，这种矛盾就是促进学院教学发展的动力。需要学院提高效率、调整课程，在汉语教学任务达标之外，还要肩负为企业的需求服务，这是学院工作的目标之一。

当然，国内有一套成熟的产教融合的机制、体系，对接上国外大学的办学规则和学生能力、当地产业特色，就有更好的方向和方法。这一点，很多学院也是在尝试中。

来到拉美，不仅能体会到异域的风情、风格和文化，也领略到这一片富饶且多姿多彩土地的神奇。巴西是一个静谧与欢腾交织的国度，也是一个遥远而又亲近的家园。有如迷彩的画卷，在我的面前一点点铺陈开来，让我这个异乡人，充满好奇地打量着、体验着、品评着她的每一点细节和每一个动作，就似用五彩的笔，临摹她丰盈的线条和激情的律动。

这次旅途让我们意识到拉美和巴西不仅只有宽广的平原和激扬的桑巴，也是动感和安静交织、丰满和瘦瘠相伴的，是用不同色彩编织的一幅长卷。

我们说巴西文化和品味也是绚烂多姿的。这里有最浓烈的阳光，有最清澈的蓝天，有葱郁和神秘的雨林，也有浓郁的特产açai酱和takaka汤，有从白色皮肤到深黑色皮肤的各色种族也就不足为奇。因为要适应各种人的习性，也是继承了葡萄牙人地中海的生活习性，面对巴西人的松弛感是不会只让你摊手、耸肩，有时是要消磨你的耐心和习惯，又连呼无奈的。但巴西人的友善也在这种松弛感中体现出来，竞争压力小，留足彼此空间，相互之间要少些算计。

这是一个既简单又复杂的民族，有一片丰富又略显单调的文化，也是一个稳定又多变的国家。说他简单，是因为大多数人生活压力都不大，只要有工作，再多做几份工，就能过上不错的生活。复杂是家庭和性向的复杂，大多单亲家庭，同性恋又合法，经常看到人高马大一脸络腮胡子的同性相向而坐、结伴而行，也见怪不怪了。如果能看到异性相携，更不用说遇到拖家带口的，就要打心眼里祝福他们了。

这大概也是他们习俗和文化的一部分，因为很多家庭缺乏双亲的稳定亲情关系，所以造成精神世界有否定原归属的诱因，性格也有些偏激的成分。巴西人普遍对葡萄牙原宗主心怀不满，都认定是从历史上，葡萄牙皇室过分消耗了巴西的资源，却没留下什么好的制度、体系和社区建设；后期又强力推行皇室集权，无视巴西人求自决、求平等的意愿。

巴西是一个选举制的联邦，有多个层级的法律制度，法律框架复杂。我这次去就正好经历了市长的二轮选举，主要大街的墙上张贴候选人和议员的海报，街头是助选拉票的主战场，彩旗飘扬、歌舞不息，直到深夜。这次选举是以现任市长下台，继任市长25年走马上任为结果，唱歌、跳舞的助选团终于把快乐延续到了最后✊🏼👊🏻。

我只在电视上见过其它国家的选举场面，这种阵势热闹近乎乱腾，鼓动也有亢奋，虽少不了私底下的勾兑和阴谋。但选举是周期性的、不可控的，百姓们的风头变了，就需要领导人换脑子来适应。今年的卢拉是如此，几年前的佩索纳罗也如此，也许后面还会有折冲的机会，有不一样的剧情。

巴西学生说有机会可以约见市长“们”，大概这里的治理结构更扁平化，层级的概念没有那么深厚。

巴西是联邦制国家，国家、各州、各市都是独立选举、互相牵制，司法各成体系又紧密衔接，其政治生态简单又复杂，也归于此。因为有不同党派在议会决策中的角力，没法通过举债和大兴土木的法案。所以城市建设既慢又钝，在经济缺少活力的地方，近似停滞的城市中无处不在的陈旧和颓废成一风景。

城市地段的差异极大，大商场里也是人流如织，商品丰富且多样。但出门拐几个角落，就是斑驳的灰墙和破旧的门窗，还有流浪汉席地而卧，又像工地的工人在小憩。这都让我不习惯，时刻想起别人的提醒，生怕遇上不淑、抢匪，不敢在这有片刻耽搁，也不能随便拿出手机拍照。

有个有趣的说法是巴西的历史是从1500年开始的，我也向学生求证过这一点。的确，巴西的印第安人没有留下文字记载的信史，所以1500年前只有文物，没有文字。翻看巴西的历史，也是能对照一个族群的进步，整个国民生存的状态。

一个团体和社会治理的未来，有很多无法预知的因素。虽然历史课上都有这样那样的标准答案，但在社会实践的激荡过程中，通过实时、实地的权衡与妥协所选定的，也有如通过一条暗黑的隧道，虽然我们皆知晓这路会通向远方，但仍然会在摸索中克服疑惧和焦灼。一个超级大体量的实体治理，也是这样有大江、大漠要翻越。最好的情况是能在路的关键点上找到折冲，就有群体去寻求利益最大化、风险最小化的可能，能避免一意孤行的麋耗。

我相信虽时有冲突和对抗，但巴西的整体政治生态有很好的缓冲机制，这点勿需多虑。摆脱对资源的依赖，多产业发展并提高民众技能，我觉得是他们的当务之急。

吃在巴西，是又一个让我难忘的经历，第一次体验Açai（阿萨伊）这种神奇的特产。Açai是一种来自巴西亚马逊地区的棕榈树果实，被誉为“超级水果”，富含维生素 C、磷、钙、铁等营养成分。阿萨伊具有强大的抗氧化能力，能够美容养颜、增进记忆力、控制胆固醇、强化细胞组织、有助消化、改善心血管等，因此又被称为“青春之果”。

在巴西，阿萨伊通常被制成冷饮或甜点食用。由于阿萨伊不易储存，在亚马逊流域采摘后会立即被加工成冷饮并运往全国各地。阿萨伊冷饮不仅美味可口，还具有消暑解渴的功效。

我在贝伦即吃到可口的açai冰淇淋，也被问到是否能在国内找到采购、经销açai制品，甚至收购罐头厂的需求。

显然，对于那些追求健康饮食和美食达人来说，这里不仅有Açaí ，还有其它物美价廉的超值选择。这里的果品都是有甜味的，海产品和肉制品都很便宜且味道佳，大概是没有中国人这么在吃上下功夫，可惜了这些原料。

巴西的街头随处可见卖阿萨伊的小吃店。很多的网红商店，都有açai餐点提供，看着食客嘴角的青紫色，知道他们对这味道也的确很上头😃

我们住在贝伦市(Belém)，这是帕拉州首府。始建于1616年，它是亚马逊地区第一座欧洲殖民城市，是巴西最古老的城市之一，也是巴西北部最大港市和贸易中心。它位于亚马孙河三角洲瓜雅拉河与帕拉河汇流处，距大西洋145公里。

据说在葡萄牙里斯本有一个贝伦塔（Torre de Belém），是大航海年代探险家船队扬帆起航的地方，也是里斯本的门户，在大西洋西岸遥相呼应的贝伦市，也成为镇守亚马孙河的锁钥。

在贝伦市，我们就领会了物产丰富的便利，也感受了时代表盘被拨慢的顿感。这或许跟贝伦州府的角色不相称，却是整个中南美洲（除巴拿马外）经济运转和民众生活的写照。这里还是90年代的节奏和规模，是时候让这里的人有开始努力的意识和想法了😄

贝伦既是一个渔港，又是内陆的起点。

贝伦也是一座充满冲突感的城市，现代与传统并存，老旧与新式对立，混杂而斑驳，但城市与自然倒是和谐一体。新区高楼大厦林立，老城却保留了许多殖民时期修建的古老欧式建筑：教堂、剧院和黄金围墙、房瓦的建筑。这些建筑是历史的最佳印证。

我们居所旁的河岸边就是一个小的公园-白鹭公园（Parque Ambiental Mangal das Garças），它坐落在河边的一片红树林中，有好几片用网隔起来的空间，里面除了各种本地鸟类外，还有一个蝴蝶园。公园不大，但白天安静、人少，夜晚热闹，暖风吹来各路商贩也在出摊，架上电视、摆上饮料，就是个小场子。道边除了贩售饮料，就全是小商品，看上去妥妥的义乌货😂

贝伦大剧院（Teatro BeLem)是贝伦文化中最具标志性的建筑，这座高大宏伟的百年建筑，代表了这个城市曾经的辉煌。剧院是仿照巴黎歌剧院风格，与马瑙斯的亚马孙大剧院如出一辙。也是当年用橡胶到欧洲换回原材料建造的。

剧院的正面饰以白色浮雕，巨大的廊柱勾勒出建筑的气势。建筑材料除了以巴西硬木做地板，花纹装饰如当地特产帝王莲。其他一切都从欧洲进口，如法国的水晶灯饰、意大利的大理石、西班牙的雕花铁艺等。剧院有685个座位，分为四层。整个观众席为圆形的，是木制的座椅，很宽敞，靠背全用丝绒包裹，紫红色，高贵典雅。剧场圆形顶棚上是巨幅壁画，由中心至四角斜分为四个三角形，每个三角形内是一幅画，四幅画分别代表歌剧、舞蹈、音乐及悲剧。

剧院的建筑材料采购自世界各地——来自阿尔萨斯的天花板、来自巴黎的家具和针织品、来自意大利的大理石台阶、廊柱和雕塑、来自英国的钢制品等。导游姑娘说这也剧院也是几经周折，前后费时多年才修建完成。

坐在剧院里的座椅上，即便四周灯饰昏暗，向上看去是各式包厢，不同的花饰据说代表不同的家族。舞台上放着一个木制的高笼，不知是什么歌舞剧的布景，乐池在下方。在朦胧中会有歌剧大幕拉开的幻象。

剧场正上方的吊灯称不上明亮，但也是最辉煌的建筑装饰，升降维修需要上方的机械装置完成。剧院的外装饰也是欧式风格，纹饰和雕塑也是非常古老而有寓意。

这个剧院前面建有一个小广场，以剧院为一端，四角各有一幢建筑。正中心一位丰满的女神手握长剑，站在巴洛克柱石上，面朝东方，据说这是贝伦的守护神，以保贝伦人民的平安。站在剧院楼上露台，可以俯瞰整个老城中心。

广场一角有一个石砌拱门和铁栅栏围成的小院子，这个拱门更古旧，也更有本地印第安风格。整个广场还是以廊柱和与雕像为主，也有一些更近代的风格。广场开阔的空间布局，植被茂盛的点映，揉和了近现代风格和印第安文化元素，都使剧院得到空间上的延展，更有文化的底蕴，值得驻足品味。

贝伦大教堂（Catedral Metropolitana de Belem），是白色外墙，内部装饰也非常精美华丽。我们去时神父正在布道，外面的围栏上挂满祈福的红丝带，这也跟国内的风俗相仿。这时正是刚结束一年一度的拿撒勒圣像节（Círio de Nazaré）。

这个节日里有一个世界上最庞大的宗教游行队伍，当时可说全城万人空巷，教众护送着一尊圣母像从大教堂出发，全民守护直至圣殿广场。

今年，卢拉总统特意赶来贝伦主持圣像节活动。他在一艘军舰上接过州长夫人递来的身披斗篷的圣母像，放进前方花车上的玻璃柜中。在锥形的、华丽的斗篷中，圣母怀抱耶稣头戴王冠，高贵、祥和的仪态尽现。当时，全国各地赶来的教众齐聚贝伦，参加这一将神圣与世俗完美融合的盛典，教众们担着拿撒勒圣母像环城游街。向圣母致敬的方式还有圣母像外袍样式和手工艺的比赛。这都是巴西社会多元包容的文化和天主教习俗的象征。

周五的早晨，我和这里的学生浩宇，绕过沟沟坎坎的街区，来到河边的城堡。

卡斯特洛城堡不仅是贝伦最年长的建筑，而且也是贝伦发展的起源，故有“贝伦建城纪念碑”的美称。在卡斯特洛城堡周围，集中了贝伦地区最具代表性、最有影响力的一批古老建筑，其中有葡萄牙风格的市政厅和大主教教堂、英国风格的大钟广场以及全部用进口法国建筑材料修建起来的维拉佩索市场等。

这些建筑风格各异，古典欧式雕花、纯色的外饰建筑和近代的四方体立面风格参差错落，让你在咀嚼这文化特有的芬芳时，也有时光穿梭的体验。这大概起因于巴西在葡萄牙人建设城市时，殖民者比较少，院落房屋很稀落，有大片土地和时间去按欧洲风格建造。后来，随着人口增多，新人、新物又偏重实用，就让这里的街区和人居显得格外冲突而庞杂，这也是贝伦成为亚马孙地区的历史和文化遗产标志的原因。

贝伦老码头也离卡斯特洛城堡不远。它是20世纪初建成的，后码头功能衰落，2000年遂改建成的商业中心，共占地面积3.2万平方米，分为三部分，一部分看演出，一部分是餐厅和酒吧，另一部分售卖手工艺品。

冰淇淋和啤酒都是这里的爆款，吊带和人字拖🩴是标配。环境非常嘈杂，并用一圈围墙，隔开了外面昏暗的街区。独特的面貌，既可以看到老码头的金属构架，又有被鲜花环绕的雅致商铺，同时还可以欣赏到大河滔滔的景色，身在城市之中却又心远地自偏的感觉。

坐在游船上还能环游渡口，奔放的桑巴舞表演，向你演绎这里的耕作、渔猎、浣纱的故事，结尾再邀请游客一起共舞，热闹又有情调。这是贝伦市晚上气氛最炽烈的场所之一。

趁周末我们带上浩宇，坐游艇去支流河中的恐怖岛。说是恐怖，实在是音译，葡语是Ilha Combu，这里既不恐怖，也不是一个小岛，就是亚马孙河上的众多度假渔家乐的集散地，也是贝伦人休闲的又一处乐园。

小艇在激流中穿行，载着游客驰过岸边的处处高脚屋，欢乐的鼓曲随远时近，这是跟陆地生活不一样的去处，到处是树木、泥泞、温水和惊飞盘桓的大鸟。我们待的这个度假小岛风景不错，有多家经营有方的餐馆，两边的餐桌一中午要换好几波食客。其实饭菜也一般，就是烤鱼、米饭、açai之类，但中间还有泳池，旁边就是河水的浴场，所以来的游客没有几个安心吃饭，都急急忙忙下水去了。

快乐就这样成了浮在水上的音乐，在河水的流淌间传染着四方。

Maria是一个开朗、快乐的本地姑娘，做事非常爽利、语速很快，这大概也跟她一边在做着热带鱼业务相关。

她有一个热带鱼的仓库，据说经常向中国广州有大买家发货，她带我们去了她家、她的仓库，见识了热带鱼。她家旁边还有一个鹦鹉公园，风景不错，有几家人孩子在水塘边钓鱼。午餐时，还遇到一家当地搏击冠军，实在孔武的汉子。巴西人开朗且好交友的品性也感染了我。

巴西人的快乐是与生俱来的，在这么热的天气里，只要有水，就有乐园；只要有场地就有舞曲，大人孩子算是欢乐到一起。我只能充满艳羡地旁观他们对生活这么松弛、乐呵的演绎着🐶

飞机轰鸣着拔地而起，一瞬间越过郊野、小镇、大河、雨林，穿进浓密的云层，四周慢了下来，也静了下来。只能在屏幕上看到我飞过大西洋、北非、卡萨布兰卡，飞近塞浦路斯，然后抵达第一个中转伊期坦布尔。

经过四十几个小时的飞行中转，并没有消磨我对亚马孙平原的回忆。在五彩大地上的所闻所见，就像巴西人各色的肤色一样，因为不同色彩而与天地共情，又因色彩而绚烂、充满活力，更因色彩而刻画下交融的线条。

亚马孙的天空是蓝底的，白云像是用木薯做的素材，每天都在风和日丽和急雨磅礴间切换；森林如绿缎般铺在地上，温柔又亲切；亚马孙河水是黄色的，滋养着山灵水怪，滔滔激流下面的神秘还在等待我们去深度探索；呈黑色的是地下的矿石，正因为有矿，才有了关于财富的极大想像空间，这是国家未来发展和人民幸福的依靠。

这里人民的梦想也一定是彩色而又奔放的，一如这里高大的树木，已是参天的雄奇了🌴