<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">持学论 </b></p><p class="ql-block">若吾语成学之要，于持，于学，于道。三者互通，则学将成焉。</p><p class="ql-block">持乃润心养身之法，不焦于物，不躁于世。知其主客而定之，持心以恒，事态天命，人不可量，故曰：善恶既成，于人无二，未若持之本心，待物以静，则学方能深远。</p><p class="ql-block">学乃成才之本，既持心静，可精学术。然学贵于钻，遇不解之言，应钻之又钻，至或不领其要，或钻之有误，经时已久而不得，则切误复钻。寻得其道者而求之，习其精，复钻其说，得其精妙处而通。学时耳目不在于他人，审人不若正己，乃无用之功。</p><p class="ql-block">道乃学之经，道不明则误人，道明则助人。夫人人有道，不可云为一统，此因人而异，然习而不倦之时为易，短而精甚于长而倦，将息而息，欲学而学，则利于学。二者不可一谈，学时思息而息时念学，此伤身劳神之法，慎面之。</p><p class="ql-block">夫三者既通，用心于此，则何法可阻乎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二零二五年一月二十一日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 霍佳琪·著</span></p>