路魂的美篇

路魂

00:00:08 哪吒的争议形象

哪吒在故事中先是扰民，然后杀死对方并侮辱尸体，最后却被称为少年英雄。

哪吒明明有两个哥哥，金吒和木吒，但为何自己叫哪吒而非其他名字？

哪吒的名字来源于印度佛教，后来成为佛教的守护神，并被引入中国本土神话。

00:01:06 哪吒与李靖的关系

李靖是唐代民间的热门人物，被百姓与各种故事挂钩。

李靖逐渐被塑造成劈沙门天王，甚至与佛教里的劈沙门天王合体，成为托塔天王。

因此，在《封神演义》中，李靖被迫从唐朝穿越到商朝，成为哪吒的父亲。

00:02:24 哪吒的起源与早期形象

最早的哪吒是封神第一恶童，从出生前就被注定了命运。

哪吒是元始天宗手中的灵珠子，被丢进人间替神仙挡劫。

哪吒在东海玩水时，用混天绫差点把龙宫掀翻，随后杀死了夜叉和东海龙王三太子。

00:05:01 哪吒的牺牲与重生

哪吒为了不连累父母和百姓，毅然决定替骨还父，割肉还母，用自己的生命平息灾祸。

封神演义为哪吒安排了两次重生，让他彻底放下父母之命，追求自由。

哪吒第一次复活后，找李靖算账，最终被逼认父。

00:08:00 哪吒作为英雄的意义

在古代社会，父权和传统伦理至高无上，人们渴望解放自身自由和个性的力量。

哪吒的出现代表了劳苦大众，是底层人民反抗压迫的象征。

哪吒以无赖的方式对抗压迫者，戳中了老百姓内心深处的反抗情绪。

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　　哪吒脑海中啊，明明哪吒扰民在先，人家找他理论，他杀死人家，还侮辱尸体，最后却被称作少年英雄，而且哪吒明明有两个哥哥，金吒和木吒，那为什么他不叫水渣火渣啥的，非得叫个哪吒呢，其实这一切啊，都得从他的海外背景说起，哪吒这个名字其实是从印度佛教传来的，梵文叫哪吒聚法罗，翻译过来呢，就是哪吒，后来被佛教引入到了咱们的本土神话里面，成为了佛教的守护神，他的出身呢，则是佛教里面专管北方劈叉门天王的儿子，也有说是孙子的，西游记里啊，哪咤的设定其实也是来源这个地方，而且佛教的经典作品当中，纳罗鸠婆哪吒天王哪吒鸠普罗等等，都是由梵文翻译过来的

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　　那外国来的哪吒是怎么和唐代的名将李靖扯上关系的呢，这其实就跟民间的信仰有关系了，李靖是唐代民间的热门人物，老百姓喜欢把他和各种故事挂钩，就像现在的某些旅游景点，会说李白曾经来过，民间也给李靖编了不少故事，比如续玄怪录里说他帮龙王求雨，结果雨多了20滴，地上的水都涨了20丈，随着这些故事的流传，李靖就慢慢成了劈沙门天王，甚至跟佛教里的劈沙门天王合体了，成了托塔天王，而封神演义讲的是商朝末年的事，但因为李靖被传成了托塔天王，所以他就被迫从唐朝穿越到了商朝，更绝的是，他不仅继承了披萨门天王的职业，还喜当爹了，成了哪吒他老爸，所以就出现的时间来看，哪吒才是李靖的大儿子，民间百姓是根据哪吒的名字创造出了木咤经咤，而不是根据经咤木咤的名字给哪吒命名，而我们熟悉的哪吒，大多来自于封神演义，那个脚踩风火轮，手拿火尖枪，帮姜子牙伐纣的正义少年，但你知道吗

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　　最早的哪吒，完全是个封批反派，堪称封神第一恶童，哪吒的恶，从出生前就注定了，他本来呢，是元始天宗手中的灵珠子，被丢进人间替神仙挡劫，封神大战，所有神仙加起来才抗1,500年的杀劫，他一个人就独吞了1,700年，太乙真人怕徒弟完不成KPI，直接给他开了挂，乾坤关混天绫火箭枪风火轮顶级装备全都塞上，有了这些免死金牌，哪吒是彻底放飞自我，他出生后不久，在东海玩水，混天绫一甩，差点把龙宫给掀了，龙王很惊讶啊，这是怎么回事，于是让夜叉上去看看，夜叉一看，是个小孩在折腾，夜叉很礼貌，也按规矩来办事，就问你是谁家的小孩啊，弄的什么东西，把我们家的房子都快震塌了，哪吒是怎么回答的呢，他上来就人身攻击，说你这个丑东西也配问我的名字，然后一乾坤圈就把人脑浆子砸出来了，杀完了还嫌人家弄脏了法宝，看着自家的工作人员啊，被欺负东海龙王三太子亲自前来协杀，哪吒不仅没有一点羞愧的样子，还把三太子给杀了，更过分的是，哪吒还亵渎人家的尸体，给三太子来了个抽筋扒皮，面对丧子之痛，东海龙王没有失去理智，先是到李靖家核实情况，哎要个说法，哪吒这孩子呢，如果认个怂，赔礼道歉，这事可能就过去了，可哪吒呢，既然当着龙王的面，取出了三太子的龙襟，丝毫没有认错的样子，龙王哪里忍得了这口气啊，选择了上报天庭，让官方来处理，最离谱的是，他师傅看见老龙王上天告状，太乙真人反骂龙王不懂事，教哪吒啊，埋伏在南天门，直接截杀龙王，最初很多话本呢，哪吒呢是真的杀了老龙王，后来才改成打一顿，扒了几片龙鳞，再后来哪吒误杀失金娘娘的弟子，去道歉的时候，又当面伤了人家的童子，司机追杀过来，太乙真人直接放出九龙神火杖，把人烧成灰，还冷笑能死在我手上，那是你的福气，说到这你可能要问了，这么无法无天，天庭不管吧，管什么呀，元始天尊默许杀劫，太乙真人无底线护短，连天庭都装聋作哑，龙王告状反被威胁再闹啊

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　　连你一起杀，封绳结束之后，哪吒肉身成慎，被他虐杀的敖丙时机反倒成了反派，所以最早的哪吒，不是压根什么少年英雄，而是杀神本身，不过到了封神演义里面，哪吒的故事就丰富起来了，多了几分温情和纠葛，形象也和咱们越来越接近了，但还是有区别的，前面的剧情都差不多，哪吒扰乱龙宫，杀了三太子，东海龙王带着兄弟到李靖家去兴师问罪，以水淹陈塘关威胁李靖夫妇交出哪吒，哪吒为了不连累父母和百姓，毅然决定替骨还父，割肉还母，以自己的生命平息这场灾祸，用自己的牺牲换回了百姓的自由，但如果故事到这就结束，哪吒的形象可能就定格了，所以封神演义为哪吒安排了两次重生，让他彻底放下了父母之命，转过来追求反复权的自由，再说哪吒第一次复活这事啊，其实特别憋屈，他被逼自杀之后，魂魄跑到了乾元山找师傅太乙真人救命，太乙真人就说我你给你娘托个梦，让他给你盖个庙，攒三年香火就能复活，哪吒真的照做了，他母亲也偷偷的在翠屏山盖了庙，结果香火才攒了半年，历经带兵就路过，一看这庙就炸了，你这个逆子，活着害人，死了还骗，香火直接砸了哪吒的精神，一把火烧了庙，哪吒差点魂飞魄散，气的要死，李靖啊我都死一回了，你非让我灰飞烟灭，太乙真人一看计划黄了，赶紧换方案，他摘了莲花荷叶，给哪吒捏了个身体，他塞了一堆法宝，哪咤复活之后，第一件事就是找李靖算账，我骨头都还你了，咱俩早没关系，你毁我庙，我要你命，李靖哪里打得过呀，被追的满世界跑，然后燃灯道人看不下去了，扔给李靖一座玲珑塔，直接放火烧哪吒，你再不认你爹，就把你烧成灰，哪吒被塔震得是嗷嗷叫，只能咬牙认了爹，说白了这根本不是父子和解释，哪吒被逼的低了头，这个故事没有刚刚残暴，但这个故事最让人毛骨悚然的地方在于，哪咤在李靖面前割肉断骨，断绝关系，这个行为也是许多东亚孩子在小时候幻想过的情节，割去血肉，剔除根骨，把一切归还给父母，灵魂脱离肉体，获得一个真正，的自我从此不再受父母血脉情感的束缚，走向超脱与自由的平静，但当李靖看到被莲花点化的哪吒时，依然不改变态度，仍旧称他为逆子，照样命令他，所以割肉断骨其实一点用处都没有，很难想象在传统东亚文化里能诞生一个哪吒，但也能想象为什么会需要一个哪吒，不过话说回来，哪吒明明是个杀神

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　　为什么大家还把他当做英雄呢，其实这事不难理解，在古代社会，父权和传统伦理至高无上，人们必须严格遵守各种规矩和礼法，稍有不慎就会遭到严厉惩罚，像龙王他们这些垄断东海的邪恶势力，就是压迫百姓的封建福权代表，是底层百姓的对立面，所以长期以往，人们内心深处渴望有一股能够解放自身自由和个性的力量，而哪吒的出现就像一股清流，它代表的正是劳苦大众，是底层人民站起来反抗像龙王这样的腐败分子的象征，是人们心中的小英雄，哪吒以一个比流氓更无赖的方式去对抗流氓的时候，简直戳中了老百姓蠢蠢欲动的心啊，有一种要解心头恨，拔剑斩仇人的快感，让大家觉得特别解气，让人没想到的是，现在会有人带入到龙王的视角去评判对错，那哪吒也只能从英雄变成六亲不认的杀神了，其实啊哪吒的形象一直在变，最早的杀神是老百姓对压迫的反抗，后来替骨还腹成了追求自由的象征，再到现在的我命由我不由天又成了新时代的反叛精神，每个时代的哪吒都承载着人，们内心的渴望和对美好生活的寄托，所以啊各位，你们更喜欢哪个哪吒呢，是杀伐果断的杀神，还是追求自由的叛逆少年呢