昆明散记（一）

杨胡子

摄影、文字：杨胡子

器材：iphone16pro

今年春节前就报了四川上航假期旅行社的《上春山--赏花高铁快旅纯玩5日游》，主要景点是云贵的贵州兴义万峰林、万峰湖、马岭河大峡谷、乌蒙大草原，云南罗平金鸡峰丛、螺丝田的油菜花等。正月初一即挎上行囊，与老婆一起开启了又一次云贵行。这些景点我原来大多去过，也做过美篇，这里就不做美篇了！

行程结束后，我们又从贵州毕节坐高铁来到春城昆明，开始了四天的昆明自由行旅程。

昆明，我20年前到云南昆、大、丽旅游时来过，后来又随旅游团来过一次，当时在昆明主要游览了滇池、云南民族文化村、世界园艺博览园等景点。

一、西山跃龙门(D1,2025.02.03,正月初六）

昆明西山森林公园，位于昆明西郊15公里的峰峦间。主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门等风景点组成。 华亭寺位于海拔2050米的山间，创建于14世纪，寺内殿宇规模宏伟壮观，是昆明著名的佛教圣地。太华寺建于14世纪初，花木繁盛，幽香袭人，寺内的望海楼，是观看滇池日出的好地方。三清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群，有九层十一阁。龙门石雕工程，包括石道、古室、古栏、古窟、古佛等，是西山胜境的精华所在。登上龙门，凭栏下视，为百丈之悬崖峭壁；举目远望，海天一色，五百里滇池尽收眼底。

这是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被，常年郁郁葱葱，华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。西山唐代称为碧鸡山；元明以来，称太华山；因其在城西，群众习惯称它为西山。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧的少女，她的脸、胸、腹、腿，以至下垂入水的头发，都历历在目，轮廓分明。故称“卧佛山”，又称“睡美人”。明嘉靖年间杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，滇中一佳境也。”在明代，昆明西山与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山，合称“云南四大风景名山”。登龙门观日出，面对烟波浩淼的五百里滇池，令人心旷神怡，给人带来无穷无尽的遐想。

山中幽篁碧翠，浓荫垂翳，清涧流泉，琤琮和鸣。每年农历三月初三，民间还有“耍西山”，对唱山歌小调的传统风俗习惯。陈毅同志曾赋三言长诗《昆明游西山》赞道：“昆明城，三月三，数万人，游西山。华亭怪，太华寒，龙门险，滇池宽。叹浩渺，嘉空阔……车如潮，人如海，清明游，相随攀……。”

著名人民音乐家聂耳的墓茔也置于园中。

从昆明高铁站坐地铁到达西山脚下！

龙门胜境

“龙门胜境”牌坊旁即是聂耳墓

聂耳（1912年2月15日～1935年7月17日），男，汉族，中共党员，中国云南省玉溪市人，生于云南省昆明市，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），曾用笔名黑天使、噪森、浣玉、王达平等，是中国音乐家、中国无产阶级革命音乐奠基者、中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。

1912年2月15日，聂耳出生在一个中医家庭。1916年，聂耳的父亲病逝，他由母亲抚养长大。1927年，聂耳考入云南省立第一师范学校。次年，他加入了中国共产主义青年团。1930年7月，聂耳毕业后前往上海。同年11月，他正式加入了中国共产党领导的进步群众组织“反帝大同盟”。1931年4月，聂耳成为联华影业公司音乐歌舞学校的乐队练习生，期间他的小提琴演奏技巧大有进步。1932年1月，他开始尝试音乐创作。1933年初，聂耳由田汉介绍加入中国共产党。同年，他先后出任了中国电影文化协会的执行委员兼组织部秘书、联华公司一厂音乐股主任等职位。1934年，聂耳进入东方百代公司，并创作了《毕业歌》《大路歌》等歌曲。1935年，他为电影《风云儿女》创作主题歌《义勇军进行曲》。同年7月17日，聂耳在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨不幸溺水身亡，年仅24岁。

在1934年至1935年间，聂耳为歌剧、话剧和电影谱写了《新女性》《开路先锋》《大路歌》等主题歌和插曲30多首，在中国广为传唱，对激发民众的抗日救亡运动起了积极作用。2009年9月，聂耳被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

聂耳墓，位于云南省昆明市西山太华寺与龙门之间一块坡度平缓的山地上，占地面积约1200平方米，为1980年迁建的聂耳安葬之地。聂耳墓平面设计如一把月琴，平台为琴身，墓在琴头。墓坑为石条砌筑，两层台深约1米许。聂耳墓体现了中国各族各界人民和国际友人对聂耳的敬仰和思念，也为凭吊追怀的人提供了情景相融、激扬热情的美好空间。1988年1月13日，聂耳墓被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

民国二十六年（1937年）10月1日，聂耳骨灰安葬于昆明西山腰。聂耳的母亲和家人以及楚图南、徐嘉瑞、郑一斋、林志音等文化名人参了安葬仪式。徐嘉瑞撰写了《划时代的音乐家聂耳之墓》墓名和碑文。1954年2月，云南省文化局对聂耳墓进行了一次培修，改用了郭沫若同志撰写的碑文，并把墓碑所写的“划时代音乐作曲家聂耳之墓”，改为“人民音乐家聂耳之墓”。1973年3月，昆明市委决定将聂耳墓迁移至西山太华寺与龙门之间的停车场上面一块坡度平缓、林木疏朗的山地。1980年5月13日，聂耳墓举行了迁葬仪式。1985年、1992年和2005年，聂耳墓曾三次进行改扩建和环境整治。

聂耳纪念馆及生平陈列室

龙门景区

登临西山，总是要到龙门一游，过了三清阁，便到了龙门，龙门位于西山顶部，罗汉峰的悬崖峭壁上，从龙门可沿栈道到达山顶，但那狭窄的栈道，却仅容两人来回擦肩侧身而过。

清乾隆四十六年（1781年）至乾隆六十年（1795年），生于下渔村的贫穷道士吴来清，一锤一钻，先开凿由"别有洞天"至旧石室的通道，这条石道"径折路旋"，到旧石室豁然开朗。吴来清在石室檐上浮雕彩凤衔印图，云腾凤舞，所以这个石室称凤凰岩。石室外北侧刻有"揽海处"三个大字；南侧刻有明末傅宗龙草书联："一径飞红雨；千林散绿荫。"石室内南北壁上刻"云海"、"石林"四个大字。正壁上嵌"提滇池饯别图"，等诗碑六方。凤凰岩石室偏南上方，有一小石洞，贴洞建有小阁，称老君殿。接着吴来清又由凤凰岩继续向南开凿石道。入口处，在岩洞口建"普陀胜景"坊，入坊"螺旋蛇行"，石道仅容一人通行，两人相遇需侧身相让。沿石道凿有临绝壁石窗，"凭以望湖"。石道长40余公尺，达新石室慈云洞。吴来清雕凿的慈航真人，神像、神台、香炉、门楹等全部都是就原生石镂空雕凿。室内柱上，刻杨长春所书对联：凿石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；援人登彼岸，愿一千双圣手，尽化慈航。吴来清十四年茹苦含辛，呕心沥血。打开顽石，工程艰巨。清道光庚子年（1840年），杨汝兰继吴来清之后，为"俯瞰滇池，极山水之胜"，又以慈云洞向南开凿"云华洞"，"共历九载，始刻告成。"云华洞"规划之巧，刻凿之奇……均啧啧称赞焉。"杨汝兰组织打通云华洞以后，其子进士杨际泰，主持在险峻的悬崖石洞里，完成"达天阁"工程，直到清咸丰三年（1853年）竣工。龙门、达天阁上接云霄，下临绝壁。石阁两侧，清末民初书法家赵鹤清撰刻对联：举步艰危，要把脚跟立稳；置身霄汉，更宜心境放平。整个龙门石雕、石室、崖壁上，历代文人留下不少题咏，是书法和摩崖石刻艺术珍品。龙门石窟被列为昆明市重点文物保护单位。三清阁，在太华山南面罗汉山，距太华寺两公里，罗汉山北连美女峰、太华峰，南接挂榜山千仞峭壁，峭壁下是浩瀚滇池。这里山崖险峭，石峰嶙峋，其间松柏苍劲，山花烂漫。三清阁九层十一阁建筑群高低错落，建筑在罗汉山与挂榜山之间的悬崖绝壁上，它高出滇池水面三百多米，置身于此，有"海市蜃楼"、 "空中楼阁"之感。明宣德年间，沐氏捐资，无边禅师重建。明正德年间，了纯和尚在此结庵卓锡，称海涯寺，一名妙定寺。摆渡村民李应举捐资扩建海涯寺，建弥勒殿。因峭壁半空悬石如罗汉，海涯寺又称罗汉寺。明嘉靖年间，罗汉寺倾圮，道士赵炼在罗汉山辟道观。明末，徐霞客《游太华山记》详细记载了罗汉寺南北庵的盛况：北庵有灵官殿、纯阳楼、玄帝殿、玉皇阁、抱一宫，"皆东向临海，嵌悬崖间。"清乾隆55年(1790年)，道士杨来祥、何来昆募缘增修，改称"玉皇阁"。清道光年间，重修灵官殿、玉皇阁，增建斗母殿、太清宫。清至民国年间，三清阁屡次修葺，均保持了原有的道观建筑风格。 1966年"扫四旧"期间，三清阁殿阁内的神像，多数被捣毁，仅存灵光殿王灵官及侍从塑像。 1972年以后，三清阁各殿宇均进行过维修。1984年新凿罗汉崖回车隧道。1999年又新修了三百多米的三清阁迂回游步道。

而在清代“昆明八景”中，“滇池夜月”指的就是昆明市郊的西山龙门，它位于三清阁南面，已有千年历史。这里的景色以其雄伟、奇特、险峻和秀美而闻名，被誉为云南第一风景名山。在昆明当地，流传着“一登龙门，身价百倍”的说法。

西山龙门，不仅是一处自然景观的奇观，更承载着深厚的历史文化底蕴。每一次的攀登，都是一次心灵的洗礼。来这里，感受滇中的第一佳境吧！

初见滇池

三清阁

真武殿

玉皇阁

彩云洞

天台

终于跃上了龙门

滇池悬崖峭壁上的龙门

下山啦！

二、滇池海埂公园喂海鸥（D1,02.03,正月初六）

滇池，亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。在云南省昆明市西南，由盘龙江等河流注入，湖面海拔1886米，面积330平方千米，云南省最大的淡水湖，有“高原明珠”之称。平均水深5米，最深11米。湖水在西南海口洩出，称螳螂川，为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。滇池风光秀丽，为中国国家级旅游度假区。四周有云南民族村、云南民族博物馆、西山华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、筇竹寺、大观楼及晋宁盘龙寺、郑和公园等风景区。度假区占地面积18平方公里。

古代的滇池北起松花坝，南至晋宁宝峰，东到呈贡王家营，西到今马街山脚。在战国至西汉的古滇国时期，滇池东北岸的水位已下落至1915米左右，今落索坡、龙头街和黄土坡附近的大片丘陵和平地已露出水面。至唐宋时期滇池水位降到了1890米，滇池水面有510平方公里；元朝水面缩小到410平方公里，明朝为350平方公里，清朝为320平方公里，现代已不到300平方公里。滇池的库容也与面积同步不断减少，唐宋时18.5亿立方米，到清代为16亿立方米，1947年估算约15.7亿立方米，现代库容仅13亿立方米左右。

滇池为西南第一大湖，被誉为“高原明珠”。流域面积（不包括海口以下河道流域面积）为2920平方公里。滇池湖面南北长40公里（含草海）（一说长约32公里）；东西平均宽7公里，最宽处12.5公里。湖面海拔1886米，湖岸线长约150公里。湖体北部有横亘东西的海埂，是长3.5公里、宽300米的障壁沙坝，东端与盘龙江三角洲相连，西端伸入滇池，将湖体分为内外两部分，有“一线平分秋色”之美称。海埂以南称外海，是滇池的主体部分，面积289.065平方公里占滇池总面积的97.2%；海埂以北称内海，又名草海，面积约为10平方公里。滇池平均深度约5米，最深处为11米左右，北部草海较浅，只有1米多深。

20年前的滇池污染很严重，坐游船走过时有一股腥味，水面浮游生物很多，船后呈污水富藻一片，很影响旅游观光体验。

今天去游西山、滇池天气也不怎么好，灰蒙蒙一片。但滇池湖水清澈碧绿，海鸥声不绝于耳，游人如织，比20年前的滇池好多了！

滇池索道

龙王庙

滇池海埂公园---喂海鸥

三、拜谒西南联大旧址---中国近代最著名的大学！（D1,02.03,正月初六）

国立西南联合大学（National Southwestern Associated University），简称西南联大，是中国抗日战争开始后高校内迁设于昆明的一所综合性大学。1937年11月1日，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学在长沙组建成立的国立长沙临时大学在长沙开学（这一天也成为西南联大校庆日）。由于长沙连遭日机轰炸，1938年2月中旬，经中华民国教育部批准，长沙临时大学分三路西迁昆明。1938年4月，改称国立西南联合大学。

从1937年8月中华民国教育部决定国立长沙临时大学组建开始，到1946年7月31日国立西南联合大学停止办学，西南联大前后共存在了8年零11个月，“内树学术自由之规模，外来民主堡垒之称号”，保存了抗战时期的重要科研力量，培养了一大批卓有成就的优秀人才，培养了2位诺贝尔奖获得者（杨振宁、李政道）、8位“两弹一星”功勋科学家（邓稼先、钱三强、朱光亚等）、171位两院院士和100多位人文大师、5位国家最高科学技术奖获得者也出自西南联大。‌

在极其艰苦的条件下，西南联大创造了中国教育史上的奇迹，培养了大量杰出人才。为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。

1946年8月，三校复员北返后，西南联大师范学院留昆明联大旧址独立设置，定名国立昆明师范学院，1984年改称云南师范大学，其旧址现为全国重点文物保护单位、全国首批百个爱国主义教育示范基地、全国红色旅游经典景区、全国红色旅游精品线路、国家级海峡两岸交流基地、国家级抗战纪念设施遗址、全国免费开放博物馆、民盟中央传统教育基地、云南省社会科学普及示范基地、云南省国防教育示范基地等。

2022年9月1日，西南联合研究生院在云南师范大学一二一西南联大校区成立。

云南师范大学（原西南联大旧址）正门

国立西南联合大学校门复原建筑

西南联大博物馆

2020年1月20日，习近平考察西南联大旧址时的讲话。

西南联大校徽

西南联大原教室

一二、一运动纪念馆

国立西南联合大学纪念馆

烈士纪念碑

国立西南联合大学纪念碑

为缅怀八年支持之辛苦，纪念三校“为一体，如胶结；同艰难，共欢悦”的珍贵历史，在抗日战争胜利后，联大各校即将复员北返之际，校方决定树立西南联合大学纪念碑，“以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲”。 原碑立于现云南师范大学校园内，“一二·一”四烈士墓西侧，碑座呈圆拱形，高约5米，宽约2.7米，中嵌石碑。正面碑文约1000余字，记述了联大创办的始末及其特点，由冯友兰撰文、闻一多篆额、罗庸书丹。碑后则为联大校志委员会纂列的、由唐兰篆额、刘晋年书丹的联大“抗战以来从军学生题名”碑，刻录了834位联大参军同学的名字。后北大、清华、南开逐步将此碑复制，立于该校。1946年5月4日，西南联大正式结束，师生在校址上树立了“国立西南联合大学纪念碑”，成为中国教育史和革命史上的一块丰碑，如今作为国家重点文物保护单位矗立在昆明云南师范大学校园内。

国立西南联合大学纪念碑碑文：

中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京，上距二十六年七月七日芦沟桥之变为时八年，再上距二十年九月十八日沈阳之变为时十四年，再上距清甲午之役为时五十一年。举凡五十年间，日本所鲸吞蚕食于我国家者，至是悉备图籍献还。全胜之局，秦汉以来所未有也。国立北京大学、国立清华大学原设北平，私立南开大学原设天津。自沈阳之变，我国家之威权逐渐南移，惟以文化力量与日本争持于平、津，此三校实为其中坚。二十六年平津失守，三校奉命迁移湖南，合组为国立长沙临时大学，以三校校长蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓为常务委员主持校务，设法、理、工学院于长沙，文学院于南岳，于十一月一日开始上课。迨京沪失守，武汉震动，临时大学又奉命迁云南。师生徒步经贵州，于二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名为国立西南联合大学，设理工学院于昆明，文法学院于蒙自，于五月四日开始上课。一学期后，文法学院亦迁昆明。二十七年，增设师范学院。二十九年，设分校于四川叙永，一学年后并于本校。昆明本为后方名城，自日军入安南，陷缅甸，乃成后方重镇。联合大学支持其间，先后毕业学生二千余人，从军旅者八百余人。河山既复，日月重光，联合大学之使命既成，奉命于三十五年五月四日结束。原有三校，即将返故居，复旧业。缅维八年支持之苦辛，与夫三校合作之协和，可纪念者，盖有四焉：我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”者也！旷代之伟业，八年之抗战已开其规模、立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相终始，此其可纪念者一也。文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同慨。三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作无间，同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音合奏，终和且平，此其可纪念者二也。万物并育不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。联合大学以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之规模，外获民主堡垒之称号，违千夫之诺诺，作一士之谔谔，此其可纪念者三也。稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。联合大学初定校歌，其辞始叹南迁流难之苦辛，中颂师生不屈之壮志，终寄最后胜利之期望；校以今日之成功，历历不爽，若合符契。联合大学之始终，岂非一代之盛事、旷百世而难遇者哉！爰就歌辞，勒为碑铭。铭曰：痛南渡，辞宫阙。驻衡湘，又离别。更长征，经峣嵲。望中原，遍洒血。抵绝徼，继讲说。诗书器，犹有舌。尽笳吹，情弥切。千秋耻，终已雪。见仇寇，如烟灭。起朔北，迄南越，视金瓯，已无缺。大一统，无倾折，中兴业，继往烈。维三校，兄弟列，为一体，如胶结。同艰难，共欢悦，联合竟，使命彻。神京复，还燕碣，以此石，象坚节，纪嘉庆，告来哲。

闻一多雕像

民主草坪

国立西南联合大学纪念亭