2023/24自驾游： 三十七、普洱

教练王

2023年12月13日（出行第109天），阴转晴 今天的天气预报跟昨天一样，说10点开始下雨，然后就不了了之了。不过今早上真的很阴，但开车出城不到半小时，我就戴上墨镜了！ 普洱离版纳不远，中午前就到了。 普洱市，别称思茅，地级市。位于云南省西南部， 2007年1月21日，思茅市更名为普洱市。
普洱市历史悠久。在唐南诏国始设银生节度，明时有“普茶”记述，雍正七年置普洱府。著名的南方丝绸之路——茶马古道源于普洱。具有“一市连三国、一江通五邻”的独特区位，有两个国家一类口岸、一个国家二类口岸、18条通道，是云南面向南亚东南亚辐射中心的前沿。 有26个民族，居住着汉、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14个世居民族，少数民族占总人口的61%。有底蕴深厚的普洱茶文化、茶马古道文化、民族文化、生态文化和边地文化。
这里

是联合国环境署赞誉的“世界的天堂、天堂的世界”；

是法国探险家惊叹的“东方的普罗旺斯”；

是国际茶叶委员会授予的“世界茶源”；

是中国果品流通协会授予的“中国咖啡之都”；

是亚洲象群“北上南归”的起点；

是“新中国民族团结第一碑”的诞生地等。

因为茶，普洱闻名于世；因为咖啡，普洱生机盎然。

入住酒店后，就去看博物馆。 事先在网上查询，去年秋季闭馆升级，今年5月重新开馆了。 到门口一看，不可思议，又闭馆提升改造……，开几个月，改造一次，再开，再改造……，挺好玩的哈！ 好在对门的城市规划与科技馆在开放，进去参观吧，馆里除了我俩，还有一位中年男子在认真的看着。 普洱城市规划与科技馆布展面积5484平方米，于2013年12月正式动工建设。 一层为规划分部，二、三层为科技分部。规划分部包括硬件和软件两部分内容，硬件部分包括茶城客厅、城市印象、建设成就、总规沙盘、专项规划、控详规划、区县规划、招商引资等7个布展区域。软件部分包括顶面LED印象天幕、茶马古道、画里民族、建设成就、总规沙盘、生态家园、招商引资等7个影片。科技分部包括基础科学，茶、林、矿、电、生物制药等产业，地震知识等方面的科教布展。 大国茶匠。 坐落在文化中心的普尔大剧院。

普洱大剧院2011年10月落成，建筑面积27200平方米，基本功能可承办各种类型的演出和会议。左侧设一个多功能新闻会议中心综合厅，设有240个坐席，内设四声道同步翻译和投影设备，可满足国际学术会议和新闻发布需要。右侧设有450个坐席的标准音乐厅，可进行多种风格音乐会和个人演唱功能。剧院中部设有1256个席位的剧场。大剧院的舞台灯光、音响设计先进，舞台可升降、流动、旋转。能满足舞剧、歌剧、话剧、杂剧等多剧种演出，目前为云南省一流剧院。

普洱市图书馆（原思茅地区图书馆）成立于1979年1月。是集文化、教育、科研、休闲等功能于一体的现代化综合性公共图书馆，是全国人文科学普及基地、云南省社会科学普及示范基地、国家级文明单位，二级图书馆。普洱市图书馆现有馆藏纸质文献30万余册、电子文献5万余册，馆藏中有《四库全书》、《二十五史》、《道光普洱府志》、《思茅厅志》等经典文献。 普洱美术馆建于2011年，建筑面积4500平方米，美术馆致力于繁荣文化艺术事业，满足人民群众文化生活需求，发挥典藏、研究、展览等方面的功能，在打造“天赐普洱、世界茶源”文化大市建设中，发挥着积极的作用。 见不到游人，我们也只是在走马观花看看。 博物馆是城市的文化标志和文化名片，普洱的博物馆都有哪些人文？ 走进普洱博物馆，回味遥远普洱茶 普洱茶博物馆 离文化中心不远，有一家咖啡营销中心。想买一些咖啡豆，但还是看不见人，很萧条。 普洱地处中国西南边陲，北回归线穿境而过，与全球著名的咖啡产地牙买加、哥伦比亚等国家处于同一纬度区。是国内最早种植咖啡的地区之一，与咖啡结缘已有100多年的历史，已成为中国种植面积最大、产量最高的咖啡主产区和咖啡贸易的主要集散地。得天独厚的地理及气候条件，造就了普洱咖啡“浓而不苦、香而不烈、油脂丰厚、略带果酸”的特点，在参加各级举办的咖啡生豆大赛上，普洱咖啡企业参赛豆精品率达90%以上。普洱咖啡被国际国内咖啡大师赞誉为“质量最好的咖啡”之一，被国际咖啡组织（ICO）认定为一类产品，成了世界咖啡巨头重点采购的对象。 想找地方吃饭，但沿途附近都商户都关着，还没有走出口罩的影响的阴影，没人气啊！ 还是回到酒店，在马路对面吃了碗面，加冒了。 店家给我拿来他们（傣族）自己吃的“红肉”，让我们品尝，并告诉我们“红肉”是用鲜猪血腌制的肉，但肉已经吃完了，这是用生猪血腌的木耳，当然还有其他调料，味道不错，但是最好不告诉你制作方法，你就没有心理负担了。 我们吃饭过程中，店家的二老（78岁的老夫妇），一边择树花（树上的苔藓）一边跟我们聊着，很健谈的两位老人，只是“傣味普通话”听起来挺费劲。 他们告诉我们，明天是宁洱县县庆，活动三天，你们去吧，开车走高速一会儿就开到了。 二位老人身体真好，没有三高等基础病。他们知道“北大荒”，因为他们吃的是北大荒牌子的米和面，还有牛初乳。看看，日子过得不错吧。告诉我们，明年四月份（没搞清是谁）带他们去北大荒，哈哈，他们要开启旅游模式了！

我们又预定了晚餐吃的傣族“鸡肉烂饭”(只有预定，现做来不及)，两人只能吃半只鸡，预定晚上7点过来吃。

我们七点准时到店吃晚餐，热气腾腾的傣族鸡肉拌饭（简单的说就是鸡肉粥），二位老人又将“红肉”端上来了！。 2023年12月14日（出行第110天），晴 早餐后，加油，洗车，上高速，来到磨黑古镇。

磨黑镇，隶属于普洱市宁洱哈尼族彝族自治县，茶马古道从小镇内经过，是解放前边疆前往省城昆明乃至全国的十四个重要驿站之一。素有“滇南盐都”“茶马古镇”“革命老区”“丽人故里”之称。

“磨黑”是傣语音译地名，磨为“盐”、黑为“井”，“磨黑”即盐井之意，历史上的磨黑，也因盐而得名，与盐文化有着紧密的关联，是云南的四大盐矿区之一。

随着普洱茶和盐交易的兴盛，磨黑古镇日趋繁荣，商贾云集，店铺林立，南来北往的马帮客商进进出出，热闹非凡，他们在这里休整、销售、采购，磨黑古镇因此成为茶马古道的重镇。

马店、商铺、古宅、古桥、古道等众多历史文化遗迹仍保留得较为完整，故而赢得了“中国茶马古道第一镇”的称号。 阿诗玛广场是磨黑人民为表达对勤劳、勇敢的“阿诗玛”以及美丽、善良的“金花”的扮演者杨丽坤的怀念之情而建的，它与“走马转角楼”遥遥相对。 磨黑古镇居住着哈尼、彝、傣、回等多个少数民族，具有多姿多彩的民族民间文化。在这样的文化环境下，诞生了主演《五朵金花》和《阿诗玛》电影的著名电影演员杨丽坤。很多人知道“五朵金花”、“阿诗玛”的扮演者杨丽坤，却鲜少知晓她的出处。在磨黑镇上，有一个熬制盐巴的“灶家”， 家中子女10人，最小的女儿排行第九，人称小九妹。她就是杨丽坤。 杨丽坤故居。 杨丽坤，1942年4月27日出生于云南省宁洱县，彝族，10岁迁居昆明的二姐家就读。1954年，12岁的杨丽坤和二姐去看演出，被省歌舞团发现并选中入团。1960年因主演《五朵金花》而出名；同年，在埃及开罗举办的第二届亚非国际电影节上，王家乙凭借《五朵金花》获得了“最佳导演银鹰奖”，杨丽坤获得了“最佳女演员银鹰奖”，埃及总统纳塞尔点名请杨丽坤前往埃及领取大奖。自此，《五朵金花》先后输往46个国家和地区放映，创下了当世中国电影在国外发行的最高纪录。1964年主演“中国电影史上第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片”《阿诗玛》。十年动乱期间受迫害被定性为“现行反革命”导致其患精神分裂症（抑郁型）；1978年10月25日获国家文化部和云南省文化局平反昭雪。1973年5月22日，与相识于患难时刻的唐凤楼缔结良缘。1974年5月25日生下双胞胎儿子。2000年7月21日病逝于上海，年仅58岁。她的墓碑，上海一座、昆明一座；她的骨灰，上海一半，昆明一半。

2010年12月9日杨丽坤故居和纪念馆在云南磨黑镇落成。

重建的杨丽坤故居为传统的砖木结构，于2010年10月落成。总占地面积1250平方米，其中房屋建筑面积590.77平方米。 走马转角楼，始建于 1946 年，总建筑面积 1672 平方米，共有大小房屋 43 间，是典型的“三房一照壁”的四合院。但目前没有对外开放。

整幢建筑为二层土本结构，分为正房、左右厢房，房屋中的楼道均有木雕花门联，房檐门窗上布满各种动物和花草浮雕，其前方照壁上写有大红“福”字，中间是石铺天井。

二楼沿四合院设内向环形走廊，人马可随走廊环走一圈，房屋间间相通，可以走遍每一个房间，因此被称为“走马转角楼”。

宅子的主人，是思普地区闻名的集多种角色为一身的大盐商张孟希，他曾独霸磨黑盐井，被称为“南霸天”。然而，他也兴办磨黑中学，请西南联大的教师在此执教，奉国学大师刘文典为座上宾。

磨黑古镇临街的建筑多为二层或者三层的“骑楼”式红木小楼，一楼为商铺，二楼有一长溜连在一起背向街道靠椅，它们是小镇非常别致的一大景致，有着一个美艳又浪漫的名字——美人靠。“美人靠”是古建筑中走廊、凉亭的护栏，一般多为内陆中原文化兴盛的地方采用的建筑形式。旧时女子轻易不能下楼外出，只能凭栏遥望外面的世界，或窥视楼下迎来送往的应酬，故雅称此椅为“美人靠”。
时至今日，我们难以再见到他们及老街子往昔的繁荣景象了，只有那窄窄的石板路，那些古老但绝不陈旧，威严但绝不单一的老屋，穿过一道道时光的门槛，叙说着昔日磨黑的繁荣与辉煌。 在这家墙外，这是什么东东？ 磨黑镇 磨黑镇 从磨黑镇出来，去宁洱县参加县庆活动吧！ 宁洱哈尼族彝族自治县是普洱市下辖县，原名普洱哈尼族彝族自治县，2007年4月8日，更名为宁洱哈尼族彝族自治县，县政府驻宁洱镇。 宁洱曾是一片水湾，是哈尼先民——濮人聚居的地方，称为“水边的寨子”，哈尼语发音为“普洱”。

宁洱人常说：先有普洱山，后有普洱茶。据《元江府志》记载，普洱山历史上是出产普洱贡茶的名山，所产茶性温味重，异于他产，名普洱茶，道府官员用以入贡，称为“众茶之冠”。

自唐宋时期“茶马互市”始已形成，以古普洱府（今宁洱县城）为中心向国内外辐射以贩运普洱茶为主的民间商贸通道（马帮驿道），是古代中国西南地区面向国内外民族经济文化交流的走廊，所以又被誉为“南方丝绸之路”。在宁洱境内现存的茶马古道遗址有三段：茶庵塘茶马古道、那柯里茶马古道和孔雀屏茶马古道。

满大街挂红灯笼，但不知道原由，只知道喜庆！到县政府门前，也没有任何庆祝活动的迹象。 去农贸市场吧，那里应该热闹些。到这里一看，一切如常，太诡异了吧？ 边上一家快餐店，吃饭吧！没有什么是吃顿饭解决不了的。炖牛肉（当地叫牛扒呼）+有机菜花+豆腐渣+米饭。老板娘开朗善良、心直口快，一问就全都“招了”。她告诉我们，晚上6点开始，在农贸市场有夜市，我问她还有其他活动吗？她说在茶源广场（刚才我们路过）是主会场。 饭后，到茶源广场。热闹了！ 茶源广场建于2005年，是宁洱哈尼族彝族自治县成立20周年的献礼工程。茶源广场以普洱茶文化为轴线，体现出“文化宁洱、风情茶乡、普洱茶都”的精神风貌。整个广场投资1600万元，占地82亩，是普洱市内最大的城市广场。

县庆活动应该是纪念宁洱哈尼族彝族自治县成立38周年吧。

我们在这里买了些咖啡豆和茶叶，并加了厂（商）家的微信，便于今后网购。 之后，我们又参观了民族团结誓词碑纪念馆。 民族团结园位于宁洱县城北侧，占地面积4437平方米，建有牌坊大门、古式六角碑亭、仿古彩绘主大楼、佛雕等建筑，是一座集观赏、参观、教育于一体的园地，是全国重点文物保护单位和全国民族团结进步教育基地。 民族团结誓词碑立于民族团结园。碑体高142厘米，宽65厘米，厚12厘米，白色石灰岩石碑身。 1950年，中央从各地选派代表到北京参加新中国成立一周年盛典，云南普洱组建了普洱区赴京观礼民族代表团。代表团在北京受到了党和国家领导人的亲切接见，还赴天津、南京、上海、武汉等地参观，开阔了眼界，坚定了跟共产党走的决心。

当时，普洱专区形势比较紧张，新生的人民政权面临匪患和国民党残余势力破坏的严峻局势。代表团返回普洱后，专区领导为团结群众、凝聚人心，决定召开普洱专区第一届兄弟民族代表大会。

1950年12月27日，普洱专区第一届兄弟民族代表大会召开，赴京观礼代表和来自普洱各地的傣、佤、彝、拉祜等26种民族（含支系）的首领、头人、群众代表，以及专区党政军领导共300余人参加会议，共商民族团结大计。会议期间，有代表提出用各民族都能接受的形式，把跟共产党走的誓言记录下来。经过商议，主席团一致同意，按照佤族的传统习俗，举行剽牛、喝咒水仪式，盟誓建碑。

1951年元旦，佤族代表拉勐在宁洱红场剽牛，参会的党政军领导和各族代表在红纸上用本民族文字签名，并起誓：“我们二十六种民族的代表，代表全普洱区各族同胞慎重地于此举行了剽牛，喝了咒水，从此我们一心一德，团结到底，在中国共产党的领导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗！此誓。”

后来，“民族团结誓词”及签名按原样刻在石碑上，从此便有了被誉为“新中国民族团结第一碑”和“新中国民族工作第一碑”的民族团结誓词碑。

为保护好誓词碑，普洱市采取了许多措施。1985年，普洱哈尼族彝族自治县成立，誓词碑移立于县人民政府院内；2000年，誓词碑移入县城西北侧新建的普洱民族团结园，并在园内修建了普洱民族团结誓词碑纪念馆。2006年，普洱县（2007年更名为宁洱哈尼族彝族自治县）将每年的12月31日定为“民族团结纪念日”，期间全县各族人民重温民族团结誓词，举办纪念活动，增进民族团结。 普洱民族团结誓词碑纪念馆位于普洱民族团结园内，重建于2015年5月，总投资3200余万元，免费对公众开放。展览总名称为《民族团结的丰碑》，展厅面积1475平方米，馆藏文物520件，以图文介绍、实物展示和视频播放等多种形式，分别从《铸就丰碑》《民族团结谱华章》《茶源道始》三个层面全方位、多角度，真实地再现了思普地区红色革命文化、茶马古道文化、民族团结文化和宁洱创建全国民族团结进步示范县所取得的成绩。

从民族团结园出来，又导航去那柯里。 那柯里是古普洱府茶马古道上的一个重要驿站，是唱响中央电视台的《马帮情歌》的诞生地，位于宁洱县南部，在G213国道上，交通十分便利。
那柯里取自傣语发音，“那”为田，“柯”为桥，“里”为好，组合在一起，意思就是肥沃的土地，小桥流水，理想的家园。
那柯里，原名“马哭里”。相传，无论从磨黑孔雀坪下来走夷方（到中缅边境一带及东南亚做生意），还是从思茅上来，经官府大道进京的马帮，都须在那柯里“荣发马店”歇脚过夜。进或出“荣发马店”的马帮须涉水淌过马店前的一条小河，劳累或者睡眼惺忪的马儿面对清凉的河水，都流下伤心的泪，因而得名“马哭里”。视马为生命的马锅头（马帮的领队）几次上书官府，官府遂了马锅头的心愿，修建了一座长20余米的“风雨桥”，从此，“马哭里”更名为“那柯里” 。 风雨桥被称为世界十大最不可思议的桥梁之一，流行于南方部分地区，整体由桥、塔、亭组成，全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏杆、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道，因为行人过往能过躲避风雨，故名风雨桥。此外，风雨桥也寓意着人们对美好爱情和事物的纪念和向往。

在那柯里，也有一座风雨桥，和其他风雨桥不同的是，那柯里的风雨桥是古时官府为遂愿心疼马儿的马锅头所建造，也标志着“马哭里”更名为“那柯里”的开始。

踏着青石板，走过一座古色古香的廊桥，廊上有匾额曰“风雨桥”，又有楹联云:“崎岖古道行程经历跋山涉水，浩荡马帮到此暂时避风栖雨”。

茶马古道那柯里八景之一“风雨听音”——风雨桥 风雨桥这边，是驿站的马掌铺，昔日马帮在这里给马匹替换马掌。仔细看看，炼铁炉、铁钉、铁锤都还在。它们都在无声记录着当年的故事。 那柯里历史最久远的“荣发马店”。古道兴盛的年代，南来北往的马帮会到这里休整体力、喂养马匹。店门口一副“关山难越谁为主，萍水相逢我做东”的对联，展现出赶马人豪放不羁的性情。店中陈设着过去开马店时用过的石头水缸、油灯、铡刀，还有院子里的一块石板棋盘。 2008年11月18日，国家副主席习近平曾亲临踏访那柯里茶马古道遗址，在荣发驿站与当地群众座谈，仔细了解去年６月３日宁洱地震后那柯里村受灾群众住房重建、小孩上学等情况。 “那柯里驿道”是思茅至普洱之间，穿过那柯里村的一条古茶马驿道。清光绪时，称那柯里塘，设兵6名，归中营左哨头司把总管辖。今还可见用人工打制的条石和砾石铺就的石道，路面宽1.4公尺，有石台阶盘旋而上，全长断续30公里。 北有丝绸之路，南有茶马古道。茶马古道是我国历史上以茶马贸易为主的西部国际贸易古通道，它在崇山峻岭和雪域高原之间穿梭延伸，1000多年商贾马帮南来北往、川流不息。 作为普洱茶的原产地和集散中心，从唐代开始，古普洱府（宁洱）就因普洱茶和磨黑盐的产销成为商贾云集、马帮络绎不绝的重镇。茶马古道的拓展带来茶业的兴盛，马帮也成了促进普洱茶名扬天下的传递者。茶马古道沿途的地域风光、民风民俗、文化差异，形成了中国独特的旅游黄金线路。那柯里就是这条黄金旅游线路上的一颗珍珠。 “青青石板路，潺潺溪流水，袅袅炊烟舍，绵绵风雨桥，悠悠古道风，浓浓民族情”，就是那柯里的真实写照。 漫步那柯里，茶马古道陈列馆、水车、驿站广场、洗马台、马跳石等一批马帮元素景点设施进一步完善。那柯里至普洱坡脚段4.3公里的茶马古道已清理修复完成，可以徒步，近距离感受马帮历史。 那柯里，茶马古道，普洱茶，一个使我难忘的地方。 那柯里古镇 那柯里是一个到了就不想走的驿站 2023年12月15日（出行第111天），晴 早餐后，发几个顺丰快递，把昨天买的茶叶和咖啡分别寄给了几位老哥儿们。

然后，驱车到茶马古道旅游景区。 导航指引着我们，经过狭窄的小村庄和两面长着茂盛农作物的令人怀疑的小路，来到这里。路边有几位保安，问他们这里是茶马古道旅游景区吗？他们说，是的。并指引我们停车，告诉我们在哪里买门票。

看到这个“景区入口”(在一公路的桥洞下），又令人生疑，难到这里“藏着”保存最完整的一段茶马古道的景区吗？ 茶马古道的源头思茅（今称：普洱）是中国西南边疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产品交换流通以马帮为主要驮运工具，是中国民间国际贸易、茶文化交流的通道。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让世人深深感受到开拓者的艰辛与无畏。
据《普洱府志》记载，以普洱府为源头出境的茶马古道有五条：进京官马大道、普洱西藏茶马大道、普洱江城茶马道、普洱澜沧茶马道和普洱易武茶马道。 进京官马大道由思茅至昆明，途经15个驿站。由于人马流量增大，道光三十六年（1850年），由原来的土路改为石镶路，并延伸到六大茶山，斑鸠坡茶马古道是南北走向的重要一段，她是迄今保存得最完整、里程最长、茶马古道文化最厚重，沿路生态最好的一段，被誉为“中国乃至世界交通史上的活化石”、“一条流淌的茶马文化长河”、“一段可以触摸的历史”。 斑鸠坡段茶马古道从思茅城腊梅坡出发向北到坡脚全长14.5公里，根据其地域、民族、生态等文化的不同特点又分为六段十八景。 茶技渐长，茶韵悠长，明朝万历年间，“普茶”正式定名为“普洱茶”。明朝是茶产业与茶政的昌盛时期，是茶文化的发展传播的摇篮。清代是普洱茶成为皇家贡茶的开始，众多茶号应运而生。 贡茶院。最初的茶膏是云南土司自行熬制并进贡清廷;清乾隆年间，清宫内建立贡茶院，开始自行御制茶膏。 贡茶院所产茶膏全部供皇帝及皇宫内享用，同时贡茶院在生产过程中也全面改进了茶膏的生产工艺，使其功用、口感均有了显著提高。御制茶膏品质优，用开水冲泡或煮饮即可。汤色红浓艳丽，滋味浓郁厚重，口感鲜醇润滑。乾隆《烹雪》诗句里面是这样形容茶膏口感的 "金茎露"、"寒香"，说的是茶膏滋味浓郁厚重，口感鲜醇润滑。

清宫贡茶院制作茶膏是在借鉴民间制作茶膏的工艺基础上，再加上选料精细，加工考究，精确控温等多方面的工序，熬制成茶膏。

清朝道光年间，车顺来参加科举乡试、会试，取得了贡生学位。是年，为报知遇之恩，即向朝廷敬献车顺号茶庄自制的茶。道光（绵宁）帝品后，大悦，连赞此茶“汤清醇，味厚酽，回甘久，清心脾，乃铭中之瑞品也”！即书“瑞贡天朝”四字赐誉易武车顺号茶庄，“贡茶院”则见证了“瑞贡天朝”“皇家御用”等荣誉加身的普洱茶历史。 马锅头故居。 元驿宫则展示了交汇于普洱、纵横在崇山峻岭间的五条古道及

滇南民族的风俗等。述说马帮在茶马古道上行走的艰辛与勇气。

古道长亭。 下图：右侧是闻名于世的茶马古道；左侧是“茶马新道”(我给起的名字，我想是为保护茶马古道而建的吧，游人走新道观古道)，两条道相伴而行。

看到历经千年时光打磨的古道，端详着那些被马蹄和前人们的脚底板磨得光滑的铺路石板，真的很佩服他们的勇气和信念！

宋茗阁，宋朝期间，战云密布、战马稀缺。在大理国的步日部（今普洱）开设了茶马互市，以茶叶交换少数名族的马匹。《普洱府秋集图》长卷展示“梦回熙熙攘攘的茶马互市，脚踏延绵千里的茶马古道”，讲述了茶马古道及马帮的故事。 土地坛——茶马古道祭祀圣地，土地坛以土地公，神树，孔明井，招财宝鼎、霸下驮碑等内容构建信仰回归的圣地。 唐茶殿引领大家追溯历史的源头，以茶易马，始于唐代，揭示茶与马的进化，描绘茶马古道初的印迹。 忠义驿站。马帮行路安全第一，晓行夜宿，茶马古道沿途驿站林立，南来北往的马帮在此打尖住店。 马帮博物馆。 山顶茶园。 徒步爬山游览普洱茶马古道遗址

待续。



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