铅山方言 袥家嬷娌 和 妁家嬷娌

仙客来壹（江茂根）

一，

铅山方言《袥家嬷娌》。

祏家嬷娌在铅山方言中，是指喜欢岔事的妇女，也有杈扫帚的含义。

1，

这个“袥”字与衩、叉、岔、汊、杈、钗、扠等七字有些意思略同，但这七个字均不是入声腔调。只有【袥】字是平水韵入声药韵。袥，康熙字典：《唐韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切，音託。 (藥韻)

2，

经过对“袥家嬷娌”方言的音韵学考据，袥字符合铅山方言的入声读音。以下七个字的读音均非入声调，故可以排除。

①衩（去声）如：衩裆裤。

②叉（平声）如：叉鱼。

③岔（去声）如：岔路口。

④汊（去声）如：港洲汊河。

⑤杈（平声）如：旱杆杈。

⑥钗（平声）如：金陵十二钗。

⑦扠（平声）如：扠腰。

3，

【袥】，汉语字典没有这个字的解释，《康熙字典》解释如下：

①《說文》衣衸（械音）也。裙子正中开衩的地方。

②《博雅》衩、衸、袥，膝也。

③《广韵》开衣领也。

④《韵会》开衣令大也。

⑤《玉篇》广大也。

⑥《揚子·太經》开天辟地。⑦清代 段玉裁《說文解字注》：

衣衸。《广雅》衩、衸、袥、？膝也。《玉篇》？膝、裙衸也。按？膝者、裙衩在正中者也。故谓之袥。言其开拓也。亦谓之衸。言其中分也。袥之引伸为推广之义。玄瑩曰。天地开辟。宇宙袥坦。广雅释詁曰。袥、大也。今字作開拓。拓行而袥废矣。與袥音義同。从衣。石聲。他各切。五部。

这个段玉裁总结的袥字，其实就是指裙子下的膝盖露出来了，袥字是衸字的引伸之义。袥字表示广大和开阔，衣字旁，读音为石音。他各切就是：他 各=袥。即用声母“他”与韵母“各”相拼就是入声袥。

铅山方言拼音打油诗：

差搽傻岔袥，

袥家嬷娌妁。

媒妁之言喫，

袥家管的阔。

二，

铅山方言《妁家嬷娌》，

妁家嬷娌在铅山方言中是指热心肠的妇女，妁在古汉语中是姓氏，据说妁姓的女人喜欢做女方的谋人。故有媒婆之含义。

1，

这个【妁】字也是入声也是平水韵入声药韵。《康熙字典》解释：妁《廣韻》之若切《集韻》《韻會》《正韻》職略切，音灼。 (藥韻)《說文》媒也。又《集韻》實若切，音杓。 (藥韻)酌也。斟酌，二姓也。又姓。

2，

清代 段玉裁《說文解字注》：

酌也。斟酌二姓者也。斟者、酌也。酌者、盛酒行觴也。斟酌二姓者、如挹彼注茲欲其調適也。孟子曰。不待父母之命。媒妁之言。从女。勺聲。市勺切。二部。

3，

这个清人段玉裁总结“妁”是一个姓氏，女字旁读勺音也符合铅山方言妁家的女人。故叫妁家嬷娌。媒妁之言也表示妁家的女人是个媒婆，媒婆当然管的阔，也喜欢袥（叉）人家屋里头的事。

中国民间有“媒妁之言”，“男曰媒”，指的是男方家的媒人，负责向女方家庭提出婚事，传达男方家庭的意愿和条件。而“女曰妁”，则是指女方家的媒人，负责了解男方的情况，向女方家庭传达信息，并在婚礼筹备过程中代表女方家庭的利益。故妁家嬷娌是女方的代表，最喜欢管事的女人。

铅山方言把喜欢探听街坊邻里各种信息，包括隐私的人称之为“妁（祏）家嬷娌”。妁家嬷娌同时也指热心帮助左邻右舍，处理家长理短事务的女人。妁家嬷娌又指那些不怕祸大，么事都敢叉敢管的妇女。

妁（袥）家嬷娌的妁（袥）字，有两种写法：一个是衣字傍，边上一个石字，“祏”。古汉语读入声，跟铅山方言同音。袥这个字在《说文解字》里解释，袥字是表示穿超短裙子的人。“袥，衣衸（械音）也。裙子正中开衩的地方”。意为不怕暴露隐私的人。

铅山方言还有“妁家嬷娌”，这个【妁】字也是入声。清人段玉裁总结“妁”是一个姓氏，女字旁读勺音。也符合铅山方言发音。妁家的女人。故叫妁家嬷娌。媒妁之言也表示妁家的女人是个媒婆，媒婆当然管的阔，也喜欢袥（叉）人家屋里头的事。

中国民间有“媒妁之言”，传说黄帝为了解决母系社会父亲不固定的陋俗。国家开始设立介绍婚姻的官职，由一个姓媒和一个姓妁的人来当这个官。姓媒的人负责做男方的工作，姓妁的人负责做女方的工作。

“男曰媒”，指的是男方家的媒人，负责向女方家庭提出婚事，传达男方家庭的意愿和条件。而“女曰妁”，则是指女方家的媒人，负责了解男方的情况，为女方家庭传达信息，并在婚礼筹备过程中代表女方家庭的利益。故妁家嬷娌是女方的代表，最喜欢管事的人。