客家

而

历史渊源与迁徙历程

•起源：学界普遍认为，客家先民是入迁于闽、粤、赣三省交界地区的中原汉人，与当地少数民族融合发展而成。“客家”这一称谓的由来，有西晋、东晋、宋朝等不同时期的说法，但大多数学者认为宋代是客家形成的历史时期。

四海桑梓情，五洲客家音

客家之源在河洛。

客家民系是汉民族的重要组成部分，她源自于河洛，孕育于赣南，形成于闽西，成熟于粤东，播迁于五洲。西晋末年，中原板荡，世家望族为续衣冠，身背相牌避祸离乡。他们崇尚华夏正统，承传河洛基因，于艰难中不折，于困苦中不屈，在一次次拓荒垦殖中将文明火种播撒四方。离家越千载，征途逾万里，荣居他乡的客家人，却始终心怀故士、情牵洛阳。

客家之源在中国。

他们是河洛好儿郎，背负华夏的荣光。客家人饱经战乱流离，对国家统一、民族复兴、回报桑子有着强烈的渴望。翻阅历史，每当民族危难、国家危亡之际，总有客家儿女们倜傥不为家、慷慨身许国的英雄赞歌。在新时代中。他们悉心守护华夏根魂，努力维系血脉嗯来信，与全体中华同胞一道讲好中国故事，同塑大国形象，共享中华民族伟大复兴的盛世荣光。

穿越干年城犹在，悠悠洛水诉衷肠；

永续传承先祖志，同书故地好文章。

中国洛阳，欢迎游子还乡！

迁徙：历史上共发生过六次大规模南迁，始于秦始皇时代，终于清中后期。分别因政治军事需要、战乱、天灾、人口膨胀、政权更迭等原因，从中原地区逐渐迁徙至南方各地乃至海外。

梦里不知身是客，直把他乡作故乡。

斗转星移，沧海桑田，从河洛到他乡，望眼过去已讫千年，客家人的足迹已遍布五洲。他们深埋对家的眷念，遵循团结拼搏的祖训，每到一处皆艰难开创，努力融入客家社会，积极参与客地建设，扎根他乡发展壮大。

北望中原怀故土，客居他乡不忘根。

对于故乡的记忆虽早已定格在深沉的历史中，但河洛基因依然在客家儿女的血脉中流淌，他们选址筑楼、聚族而居、乡音无改，以承载河洛遗风的衣食物用、烙有“洛阳”印记的山川风物，诉说着客家人居他乡不忘故乡的浓浓桑梓情。

1700年前，客家先民踏上充满艰辛和未知的南迁之路时，他们应不曾预料归乡之路如此漫长。

1700年后，客家后人寻找祖先足迹，盛着千年思念、迎着故乡召唤，终归原乡，不再为客。

在这里依稀可辨先祖创造的荣光，可感可触今人续写的辉煌。洛阳之“古”，光辉灿烂，洛阳之 “今”，气象万千。

齐聚洛阳城，同叙家国情！

圆梦与追梦相遇，进发出震撼人心的力量，必特让“古今辉映”的洛阳抵达 “诗和远方”！

参观了此博物馆后，我从客家人身上学到了无论身处何地，都能够相互提携，团结互助，共同建设美好家园。