逛厂甸庙会 品京味文化

肖福林

　　正月初六，是“南动”在京同学每年春节聚会的日子。今年聚会地址选在北京西来顺饭庄。 西来顺饭庄位于和平门北新华街与西交民巷交叉口，创建于1930年，是北京市餐饮老字号品牌。

中午11时许，大家陆续到达饭庄。学长詹原正已79岁，精神矍铄，风采仍旧。智勇会长侃侃而谈，容光焕发。席间，大家欢声笑语，频频举杯。聚会结束，大家挥手告别，互道珍重，相约明年聚会一个不能少！

这是大家在西来顺饭庄门前合影留念。

‌ 同学聚会结束，时间尚早，且和平门到硫璃厂只有一站之遥，我和老伴决定前往厂甸庙会逛逛。

说起逛厂甸庙会，那还是六十多年前的事了，一米长的糖葫芦举在手上颤颤悠悠，小风车迎风转动哗啦啦作响，各种各样的脸谱、五颜六色会折叠的手提小灯笼，总要带回几个分发给弟弟妹妹们，而这一切都是爸爸妈妈给的压岁钱买的…… 如今，这一切都成了抹不去的记忆。

说话间，远远望见连接东西两侧的硫璃厂过街天桥。此桥雕梁画栋，古色古香，又能挡风，又能遮雨，还有电梯，这在北京过街天桥中可以说独一无二，也是尊重历史和现代设计的典范吧！

‌ 北京厂甸庙会‌与南京夫子庙、上海城隍庙、成都青羊宫庙会并称为中国四大庙会。厂甸庙会始于明朝嘉靖年间，距今已有四百多年历史。每年正月初一至十五，以北京琉璃厂为中心，摊位绵延数里之长。

厂甸庙会以书画古玩、金石玉器、文房四宝等著称，同时也有特色小吃、传统工艺品等，闻名遐迩。

　　我们首先来到硫璃厂西街，一进街口，便是宏宝堂画店。

宏宝堂画店成立于1999年6月，是在原孔膳堂画店的基础上创立起来的。该店经营文房四宝、名家字画等。庙会期间，“中轴新韵”宏宝堂第二十七届书画迎春展正在这里举办。

“金蛇献瑞”四字不知出自哪位名人之手，在这里拍下逛西街的第一张照片。

　　观看书画展的游客络绎不绝。

　　宏宝堂门前说快板书的民间艺人。右边这位游客也情不自禁地打起板来，看来也是快板书的业余爱好者。

　　石狮子、红灯笼和风车，构成了一幅红红火火的年画。

风车是用自然风吹动的，不是用嘴来吹的。

　　“我爱北京”、“当中轴遇见春节”成了游客热门打卡之地。

　　巨大的广告牌，诉说着厂甸庙会的今昔，勾起了老北京人对往事的回忆。

　　顺着琉璃厂西街往里走，偶一抬头，赫赫有名的“荣宝斋”三字映入眼帘。

荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史，是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。

“荣宝斋”的大字匾额，由当时著名的大书法家陆润庠（清同治状元）所题写。

　　孙悟空、猪八戒不陪师父去西天取经，却在厂甸庙会卖起了棉花糖，还用上了“二维码”。兄弟二人默契配合，生意做的红红火火。

　　街内人头攒动，一个个面带微笑，一派喜庆祥和的景象。

　　第一次参观荣宝斋木版水印工艺坊。

荣宝斋推出国家级非遗“木版水印”技艺展示，让游客有机会亲手印制“福”字或小蛇卷轴，领略传统技艺的精湛与独特。

　　福寿双全。

　　木版水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术，用这种方法印制出来的中国画酷似原作，可以达到乱真的地步，这是当今任何印刷方法都无可与之相比的。

齐白石的《祖国万岁》（上图）

售价：4000元。

徐悲鸿的《草原奔马》（下图）

售价：4100元。

如果两幅画是真迹，那就价值连城了。

　　东北的特色小吃也搬到了厂甸庙会上。

　　街上的特色小吃热气腾腾，令人垂涎欲滴。屋内的各种小吃、手工艺品也让人爱不释手。

　　逛完西街逛东街，只需翻过天桥即可，也可能为安全起见，天桥暂时封闭了，需往南走上几十米，穿过马路。

　　准备参加庙会巡游的小伙子们正在休息。

店铺有老有新，名称大多是“斋”、“堂”、“阁”之类。

　　位于琉璃厂东街街首的古玩珍品名店汲古阁，是休息、会友、交流、交易的场所，建店于20世纪50年代，其字号沿用明代常熟文人毛晋创办的汲古阁。

汲古阁牌匾由当时的故宫博物院院长，也是第一任院长吴仲超题写。

　　这堵墙装饰的很好看，来一张！

硫璃厂，辽时为“海王村”。元明时曾设琉璃窑厂，故称“硫璃厂”并保留至今。

作为北京一条著名的文化街，它起源于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，形成了较浓的文化氛围。

这是在硫璃厂壁画前合影留念。

　　北京“一得阁”以生产墨汁而闻名与耳，距今已有100多年的生产历史。

　　谢崧岱（1849~1898） 湘乡人 ，曾获任国子监典籍。治学之余，悉心研究古人论墨之书，经数年研制，创造出即用墨汁，谢崧岱亲自书写对联赞美墨汁：“一艺足供天下用，得法多自古人书。” 店名“一得阁”，就取自这一对联的首字。

谢崧岱亲自书写匾额“一得阁”。这块匾额至今保存完好，仍挂在北京琉璃厂东街。

　　“一得阁”创始人谢崧岱雕像。

　　一得阁墨汁和印泥中的主要用料达20余种。

　　“一得阁”四代非遗传承人。

　　“一得阁”二楼窗户外挂的红灯、贴的窗花。

　　橱柜内的展品和墙上的图片展。

　　一进大门左角售卖墨汁的掌柜，这身打扮，仿佛“一得阁”当年鼎盛时期的情景再现。

　　逛厂甸庙会，不仅仅是看热闹、享年味儿，它还让我充分感受到传统文化氛围，提升了自己的文化素养，增长了科普知识。就像“一得阁”墨汁，用了多少年，我还不知道它的历史。

这是家里保存多年的“一得阁”墨汁。

　　大家熟悉的护国寺小吃也来到了厂甸庙会上。

摊位上的各种小吃，你能认出几个？

　　这家店的老北京兔儿爷都是手工制作的，每个兔儿爷都有特殊的寓意。

据说，兔儿爷的诞生还有一段美丽的传说：有一年京城瘟疫肆虐，嫦娥派在广寒宫捣药的玉兔下凡为百姓治病，玉兔不辞辛劳，走访千家万户为其医治，直至驱走北京城这场瘟疫，这让玉兔的形象深入了百姓心中，从此，人们创造了兔儿爷，每逢中秋节人们便会祭拜，为家人祈盼平安健康。因此，兔儿爷不仅是健康平安的象征，还代表着人丁兴旺，深受中国人民和国外游客的喜爱。

　　琉璃厂东街勑建火神庙始建于明朝，供奉的是火德真君‌，俗称“火神”，是了解古代人们对火的敬畏和祈求平安心理的重要场所。

勑建火神庙清代多次重修，现在的寺内建筑是2009年-2010年重新改建的，2009年被北京市西城区人民政府公布为“西城区重点文物保护单位”。

注：“敕建”是指皇帝下令建造的意思。

　　庙内各种小吃、热饮摊位前围满了游客。

　　火神庙正殿临时改作娱乐场地，这是游客正兴致勃勃体验传统套圈游戏。

　　今年春晚机器人扭秧歌的节目，不仅让国人眼前一亮，也震惊了世界。硫璃厂东街的机器人写毛笔字、倒咖啡可谓小菜一碟，相信不久的将来，逛庙会的游人中也会出现机器人的身影。

‌ 在厂甸庙会上穿古装的人是西城文保剧社“宣南往士”表演团队的成员‌。他们身着传统服饰，在庙会现场灵活穿梭，开展沉浸式快闪演出，为市民游客带来独特的节日体验‌。

　　这是硫璃厂东街一条叫做东太平巷的胡同，也是我在北京走过的最窄的一条胡同，与其叫巷不如叫夹道。

据说北京现有胡同约4000条，作为北京特有的城市风貌和文化象征，胡同承载着丰富的历史和文化价值，如南锣鼓巷、烟袋斜街、硫璃厂……已成为外地游客和国外游客来京的网红打卡之地。

注：北京最窄的胡同叫钱市胡同，最窄处仅40厘米。

　　“集贤阁”建店于20世纪50年代，主要经营古董瓷器、文房四宝、名人字画、旅游纪念品、文物鉴定、茶苑等。承载着丰富的历史文化内涵。

　　店内大大小小、各式各样的印章石让人看得眼花缭乱。记得学生时代，我也有一枚木制印章，只是用于汇款单取钱而已，此后再也没有刻过、用过，看来无印一身轻啊！

　　鱼灯，寓意年年有余。

　　中国传统文化中的文房四宝，砚为其一。“楠脂沉香”店内展示的端砚，是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。

　　东街和西街一样，人们比肩接踵，各种吆喝声不绝于耳。尽管寒风凛冽，人们游兴不减。

　　2025年厂甸庙会以“遇见翰墨奇缘· 潮玩琉璃市集”为主题，突出文市庙会特点，继续打造北京春节庙会文化名片。

这是在庙会开幕式所用的小舞台上拍照留念。

　　为保证游人安全，庙会安检措施十分到位，进入街区的游客都要通过安检，重点岗位都有公安、武警值勤。

这是逛完庙会，在硫璃厂东街西口拍照留念。

　　春节期间，不管走到哪里，到处都挂满了红灯笼。

红灯笼在中国文化中象征着吉祥和幸福。红色在中国文化中一直是喜庆、吉祥的代表色，挂红灯笼能够为家庭带来好运和幸福，象征着新的一年将会红红火火、幸福美满‌。

　　2025厂甸庙会，我来了！

　　从硫璃厂西街到东街，我一路寻找着，努力地寻找着，寻找儿时逛厂甸庙会的足迹，寻找一路经过的大大小小门脸。足迹，有的清晰，有的已经模糊。门脸，有的熟悉，有的已经陌生。

逛庙会的人不少，年货也不少，但我总感觉缺了几样东西，细一琢磨，缺少的是一种天真，缺少的是一种童趣，缺少的是一种兴奋心情和挂满一脸的笑容。如果岁月停止脚步，时钟停止摆动，我能再回到六十年前该有多好啊！我想，这也是大多数人的美好愿望吧。

人老了总喜欢怀旧，怀旧，是老年人的一种情感寄托，是对曾经的美好时光的珍视，但不要总是沉溺于过去，开口闭口就是“想当年……”。时代在变迁，过年的方式也在不断变化。几十年来，人们从当初的追求温饱，到追求物质生活的极大丰富、精神上的富足和心灵上的富有，这是一个必然的过程。因此，摆正好心态，调整好情绪，随遇而安，且行且珍惜，才是老年人正确的生活态度！

肖福林

2025.2.4于天通苑