书法人格与厥屁哲学

【归一堂 】 新野人

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/新野人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">*配图均为作者原创*</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、艺术的真面目:三才合一的“活人放屁法” 。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真艺是什么?就是活人放屁,自然坦荡!放得响亮,放得通透,放得天地人三才共振!古人讲“三才之道”,天、地、人本是一体,艺术要像呼吸一样自然,像拉屎撒尿一样不憋屈。刘勰在《文心雕龙》里早说了,文的核心是“道体才用”,道分三才,天地人各显神通,艺术家得“性灵所钟”,才能写出有血有肉的东西。说白了,真艺就是“人活着就得放屁,不放憋死,放出来才叫活人”。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">看看那些传世经典,颜柳欧赵,张颠醉素,苏黄米蔡,徐渭、傅山、王铎……个个笔性鲜明;李白“天子呼来不上船”狂诗骂街;齐白石画虾不画龙——哪个不是顺着本性、贴着地气、顶着天灵盖搞创作?他们不憋屈,不装蒜,不为了“大局”把屁硬憋回去。这叫“三才合一”:天给灵感,地给养分,人用真性情把这口“气”喷出来!朱熹说得好,人跟天地本就是“一炁同体”,艺术家的屁要是憋着不放,那就是违背天道,自断经脉。 伪书法创作,憋屁憋出内伤! </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、假艺的现形记:吞屁不放的“活死人美学” </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">假艺是什么?是活人装死,是吞屁不放还要装优雅!这帮人嘴上喊“为艺术牺牲”,实际是给资本当狗。他们搞创作,先问评委爱闻什么屁:评委喜欢草莓味,他就给屁喷香水;时风要正能量,他立马把屁调成彩虹色。结果呢?憋出来的全是馊水! </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这种“假大艺”专搞表面功夫,美其名曰“大局为重”,实则把艺术阉割成名利书法。就像美颜相机拍出来的网红脸,皮笑肉不笑,肉毒杆菌打多了连放屁的神经都麻痹了。更恶心的是“伪执中立派”,明明满肚子坏水,非要装清高,搞什么“根植传统,实在固化”——放屁都不敢认是自己的,非得说是“守正创新”。这种油滑阴险的做派,比直接放毒屁还下作! </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最可悲的是“自损健康活受罪”,为入八届国展,有人写一百刀纸,至写到生命终结,终于入展了,可命没有了。《周易》早说过,“三才之道”讲的是阴阳平衡,人要是连身体都不要了,还谈什么天地人合一?这就是把屁眼缝上还要假装会呼吸! </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、书法的真假密码:从“放屁姿势”看本质 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真艺的屁为什么香?因为它遵循三大铁律: </span></p><p class="ql-block">1. 放自己的屁,让别人闻去吧</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《文心雕龙》说“心生而言立,言立而文明”,真艺术家只对自己的心负责。八大山人画翻白眼的鱼,徐渭写“半生落魄已成翁”,鲁迅骂“救救孩子”——哪个不是把真心掏出来当颜料?这叫“道法自然”,放屁也要放出个性。 </span></p><p class="ql-block">2. 屁可以臭,但不能假,</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 书法只传承不创新开拓,等于造假!曹雪芹写《红楼梦》“假作真时真亦假”,那是用虚构揭穿现实;现在某些“大制作作品”搞五毛特效、抄袭古今,那是用假屁冒充天然气。柏拉图说得好,虚假之美就像塞壬的歌声,听着甜,实则是要人命的毒药。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3. 放屁要讲究“三才配比”天时(时代精神)、地利(文化土壤)、人和(读者共鸣)缺一不可。杜甫写“朱门酒肉臭”是闻着长安城的屁写的,毕加索画《格尔尼卡》是听着西班牙内战的炮声画的——没有天地人三才共振的屁,顶多算个闷屁。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>反观展览体伪创作,千人一面,为什么臭?三大死穴: </b></p><p class="ql-block">1. 吃别人的屁,拉自己的屎</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 抄袭成风、跟风炒作,把导师评委当圣智,把有影响的伪书家当大师。这种创作就像吃外卖拉肚子,放出来的全是馊味。 </span></p><p class="ql-block">2. 给屁套上金链子 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 把书法搞成奢侈品拍卖会、展览会。天下书法一大抄,美其名曰借鉴。这叫“屁壳艺术”,金光闪闪打开一看——空空如也! </span></p><p class="ql-block">3. 憋屁充圣贤</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最恶心的就是“伪君子书法家”,当面说“书法要高雅”,背后收黑钱办展。这种人就像《论语》里骂的“乡愿”,是“德之贼也”。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、书如其人:要放屁就别装逼 ! 为什么说“少说屁话聚阳气”?因为假话伤身!中医讲“百病生于气”,艺术家要是整天说违心话、做违心事,那股浊气憋在五脏六腑,迟早变成肿瘤。王羲之写《丧乱帖》哭爹骂娘,徐渭发疯捅自己耳朵——虽然极端,但人家至少不装! </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再看那些“憋屁大师”,表面光鲜亮丽,私下焦虑抑郁。为什么?违背三才之道!《周易》说“天行健,君子以自强不息”,意思是人得跟着天地节奏活。非要逆天改命装清高,结果就是精神分裂——白天在美术馆谈禅论道,晚上躲被窝刷擦边视频。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五、终极审判:真艺永生,伟伪创作必死 。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">历史是最狠的屁味检测仪: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">- 宋代张择端画《清明上河图》,连乞丐放屁的姿态都画得活灵活现,至今有人研究; 当代近亲繁殖的展览体,展览结束就该进垃圾场,连收废品的都嫌占地方。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">为什么?真书法的屁带着“三才”的DNA:天的灵气、地的人味、人的血性。这种屁哪怕再臭(比如陀思妥耶夫斯基写妓女),也能在时间里发酵成酒香。而假艺的屁,就算喷上爱马仕香水(比如AI生成的“古典诗”),风一吹就剩下一地鸡毛。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">做个会放屁的活人吧! </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">书法、篆刻、美术圈早该来场“屁味革命”了!别扯什么“高雅低俗”,先摸摸良心:你放的屁是自己的吗?是自然喷发的还是硬挤出来的?是带着饭香还是透着粪臭? </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">记住老祖宗的智慧:“三才之道”不是让你当神仙,是让你做个顶天立地的人——该笑时笑,该哭时哭,该放屁时痛痛快快放!那些劝你“顾全大局憋着屁”的,不是蠢就是坏。真艺术家就要像庄子说的“道在屎溺”,把每一口浊气都化成惊雷。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">乙巳开岁,新野人随笔于重庆龙头寺之归一堂。</span></p>