南越游记（八）芽庄占婆塔+特色泥浆浴

玉龙雪山

01月07日上午，我们在芽庄参观结束越南“三宝馆”购物店，午餐后前往芽庄的美山，那里有举世闻名的占婆塔建筑遗迹，现已被列入《世界遗产名录》。

占婆塔

占婆（Champa，137—1697年），又叫占城，是东南亚的古国之一。位于中南半岛东南部，北起今越南河静省的横山关，南至平顺省潘郎、潘里地区。王都为因陀罗补罗（今茶荞）。中国古籍称其为象林邑，简称林邑，从8世纪下半叶至唐末，改称环王国。五代又称占城。据当地发现的国碑铭，始终自号占婆。

占婆人故地原是中国汉代所设置的日南郡的象林县。137年，象林县功曹之子区[ōu]逵，杀县令，自号为王，始建占城国，10—13世纪，占城成为越南封建统治者扩张的主要对象。1402年越南夺取占城的占洞、古垒两州，把越南领土推进到今广南、广义地区。1471年，后黎朝黎圣宗亲征占城，攻陷首都，“生擒”占王茶全，设置广南道，使越南领土扩张到归仁一带。1693年，阮有镜领兵大举入侵，擒占王及皇亲大臣。1697年存续1560年的占城国灭亡。

占婆古国受印度文化的影响极深，大约在公元前二世纪，印度教就在这里供奉印度教希瓦神了，在印度教中称占婆女神是印度教希瓦神的化身。希瓦，梵文SHIVA，现代汉语发音应该类似于“希瓦”，意思是吉祥。因此希瓦神在印度受到了最广泛的崇拜。越南佛教徒则称她为天依女神。

芽庄在历史上属占婆王国的领土，据历史学家推测，芽庄占婆塔建于公元7—12世纪间，共有10座，由各时任国王建造，所供奉的天依女神是占婆国南部的一位守护神，她教授当地人农业，保佑渔民们平安归家，相当于中国渔民心目中的妈祖。当地人为了纪念她的功德建造了此塔。

历经一千多年的时光冲刷，再加上1969年的越战中，遭到美军轰炸，现只剩下芽庄美山上的4座。美山上的占婆塔中文翻译为婆那加占婆塔，婆那加（越南语Po Nagar）是音译，也有翻译作天依女神庙。

下午的芽庄，空气中弥漫着海风的咸湿。我站在芽庄占婆塔的山脚下，仰望着这座矗立在城市中心的古老建筑群。阳光中，砖红色的塔身在蓝天的映衬下格外醒目，仿佛一位沉默的守望者，静静注视着这座海滨城市的沧海桑田。

进入检票口拾级而上，脚下的石阶已被岁月磨得光滑。每一级台阶都仿佛在诉说着千年前的故事，那些虔诚的信徒，是否也曾踏着同样的台阶，带着对神灵的敬畏与期盼，一步步接近心中的圣地？

楼梯入口处石碑上刻着“婆那加占婆塔”

右侧占婆塔前的露天祭台上，两侧列有能通神灵的柱阵，10根大的，12根小的。它们颇有气势地站在那里，让一进入遗址公园的游人就被震撼。两两对排的中间是供奉的香火，洋溢着神秘的宗教气息。

占婆塔柱阵，属于印度教庙宇中的柱廊，用于宗教崇拜的祭祀，被认为是能与神灵沟通的媒介。石柱内会收藏一些祭祀神灵的贡品，石柱表面一般刻有宗教象征的图案和文字，也刻有占婆王国的历史、王室家族的谱系、战争胜利等内容。但现在这里的柱阵，除了可见柱子上的孔洞，并未看到柱表面有文字或图案。

穿过山门，四座主塔巍然矗立。北塔最高，供奉着占婆王国的守护神——天依女神。我站在塔前，仰望着塔身上精美的浮雕。那些舞动的仙女、威严的神像，在阳光中栩栩如生。砖石间的缝隙中，不知名的野草顽强生长，仿佛在诉说着生命的顽强与永恒。

最高的主塔——北塔

走进主塔，昏暗的光线中，香烟缭绕。几位身着奥黛的越南女子正在虔诚地祈祷。我注意到她们手中捧着的不是常见的香烛，而是新鲜的水果和鲜花。这让我想起导游说过，占族人认为神灵更喜爱自然的馈赠。空气中弥漫着茉莉的清香，混合着檀香的气息，营造出一种神秘而庄严的氛围。

南塔的祭坛上，一位头戴红头巾的占族老者正在主持祭祀仪式。他身着传统服饰，手持法铃，口中念念有词。虽然听不懂他的语言，但那悠扬的吟诵声仿佛穿越时空，将人带回千年前的占婆王国。我静静地站在一旁，感受着这份跨越千年的文化传承。

南塔

东塔和西塔相对而立，塔身上的浮雕讲述着印度教的神话故事。湿婆神的舞姿、毗湿奴的坐骑，这些异域的神话元素与越南本土文化交融，形成了独特的占婆艺术风格。我抚摸着斑驳的砖墙，感受着历史的温度。

靠右是东塔，靠左是西塔。

在塔群间漫步，看着那融入云霄的尖顶和错落有致的梁柱，我被那风格独特气度不凡的占婆塔所深深折服。再仔细欣赏占婆塔那活灵活现的雕塑，镶嵌在红砖之间，抬头仰望仿佛看见了一个形象万千的印度教神灵世界。看的久了好像这些佛像都在注视着你。一瞬间心灵似乎被净化了，感觉世间的纷扰都与你无关。

很难想象，在1000多年前没有现代化技术的时代，雕刻家们是如何将一块儿石头雕刻得惟妙惟肖的，让我们现代人都叹为观止。

离开时，我又回头望了一眼占婆塔。它依然静静地矗立在那里，像一位沉默的守护者，见证着时光的流逝，守护着千年的信仰。这座砖石铸就的建筑，不仅是历史的见证，更是一座连接过去与现在的桥梁，让每一个到访者都能感受到那份跨越时空的文化震撼。

这一次的游览，不仅是一次视觉的盛宴，更是一次心灵的洗礼。在占婆塔的每一块砖石中，在每一缕香烟里，在每一个虔诚的眼神中，我感受到了信仰的力量，触摸到了历史的脉搏。这座古老的建筑群，用它独特的方式，讲述着一个关于信仰、文化与传承的永恒故事。

特色泥浆浴

中国居民特别爱泡澡，特别是我国北方居民。而且由于我国的北方较为寒冷，所以在当地盛行泡温泉。那么在越南就有一个特殊的温泉，去往当地的中国游客也会在温泉里面泡上一泡。但是在我们认知观当中，温泉大多都是温水，而越南特殊的温泉却是泥浆，让许多中国游客在泡的途中十分尴尬。

而且越南的温泉也被称为世界上最脏的温泉，许多的游客在温泉当中越泡越脏。而且在泡温泉的过程当中，由于泥浆过于贴身，让许多游客特别尴尬。这个温泉就是位于越南芽庄最为著名的泥浆浴，虽然泥浆浴越洗越脏，但是这个泥浆浴也有着十分特殊的功能。因为泥浆浴当中含有大量的矿物质，能够很好的清洗皮肤。

这个项目一出，就受到了国内外特别是女孩子的欢迎。因为众所周知，爱美是每个女人的天性。近几年更是由于《奔跑吧兄弟》掀起一片浪潮，可谓是风靡全世界了。

所以，不管吸引你到芽庄的是海滩、潜水、海鲜、水果捞、还是古婆那加占婆塔……但最激动人心的就是去芽庄温泉中心泡泥浆浴了。

如今芽庄温泉中心在越南国内外早已闻名遐迩，凡是到芽庄的游客，宁可不吃海鲜也要去温泉中心泡泥浴。芽庄温泉中心的泥浆量居越南之冠军，源源不断的泥浆来 自附近的宁和山脚，该地富含有大量矿物质元素，尤其对清洁皮肤具有显着功效。

泥浆浴，也叫热矿泥浴，被誉为“最脏的温泉”。它是用泥类物质以其本身固有温度或加热后作为介体，敷在人体某些部位上，将热传至肌体，与其中化学成分、微生物等共同作用而达到健身防病的效果。在芽庄，一定要去泥浆浴！性价比很高哦！

其实泥浆浴的历史是非常悠久的，在公元2世纪古埃及人就会用尼罗河畔的泥治关节炎。

我国古代医术这么高明，在晋代医书《肘后方》和唐代《千金方》也有泥疗法的记述。

本以为泥浆浴听起来有些恶心，到了之后才发现和想象的完全不同，它是全民休闲活动啊，好多越南本地人也来这边洗澡泡泥的，人声鼎沸。

匆匆存放好东西换上泳裤，先进行温水淋浴，这是为了让皮肤能够更好地吸收矿物泥里的物质，接着前往泥浆浴池，当工作人员拧开水龙头时，一股热呼呼浑黄的泥浆就哗啦啦地流进浴池里。

几分钟之后，浴池里就灌满了泥浆。泥浆摸起来暖暖的，滑滑的，还散发着一股中药味。跳进池里，把整个身子都埋进泥浆里，放松身心！当我双脚往上抬时，由于泥浆中矿物质的比重大，整个身体立刻浮起来似乎能躺在浆面上。

在越南男女一起在“最脏的温泉”里混浴被视为理所当然的事情。在这里人们互相尊重，互不干扰，每个人都可以按照自己的节奏放松身心。越南男女混浴文化象征着“和谐统一”的美好理念，是越南生活方式和文化习俗的重要组成部分。因此混浴温泉不仅仅是一个温泉景点，更是一种文化体验。当您来到混浴温泉时，周围环绕着美丽的自然风景，让您远离喧嚣，融入大自然，欣赏壮丽的景色。

但这种习俗在中国女人面前还是行不通，尽管同行的那些上了年纪的女士穿着保守的泳装，但不自然地站在池中，迟迟不肯下去泡泥浆浴。而那些穿着过于暴露的三点式泳装的俄罗斯女人，却大大方方地和俄罗斯男人一起混浴，还一起互相泼泥打闹嬉戏，快活惬意。这就是文化的差异。

池中温度高，泡久了体力消耗大，长时间会造成身体虚脱，甚至昏迷。大约二十分钟之后，工作人员通知说时间到了。于是池里的泥浆就全都流走了。

再到强力喷射笼头用温水冲刷，最后到温泉池里去泡泡，温泉的水温有40度，泡下去非常舒服。

除了温泉池外，这里还有好几个游泳池。你只要有兴趣可以地尽情地不计时间地畅游。

其实泥浆浴感觉还不错，洗完以后真的感觉皮肤变得很细腻很滑。

带着一身轻松，明天我们从芽庄乘巴士，7、8个小时后到胡志明市的新山一国际机场，乘坐01月09日凌晨03:00起飞的吉祥航空的飞机，离开水天一色、浪漫迷人的南越，飞回上海浦东国际机场。

在胡志明市晚上下班回家，行驶在公路上的摩托车大军，浩浩荡荡，成了这座城市一道美丽的风景线。越南被誉为“摩托车王国”真乃名不虚传！