2025年1月31日~2月4日山东聊城~河南商丘古城~安徽寿县寿州古城~凤阳县

阿惠

第一天北京东直门家出发途径衡水服务区（273公里） 衡水服务区173公里，出聊城西高速 聊城西高速9公里进入聊城古城海源阁 聊城古城坐落在聊城市区内东昌湖中间。城呈正方形，总面积约100万平方米。城墙始建于宋熙宁三年（1070年），初为土城。明洪武五年（1372年），东昌平山卫指挥佥事陈镛改筑为砖城。各个城门均有水门、吊桥。城东北角、西北角原有“望岳”、“绿云”二楼。城高大坚固，易守难攻，大有高屋建瓴、睥睨四邻之势，又有“能陷不失的凤凰城”之说。古城隔东昌湖与聊城新城区相望。从空中俯瞰，湖水像一幅巨大的缎带环绕古城，古老的大运河似玉带在古城区蜿蜒而过，铁塔、光岳楼、山陕会馆如明珠闪烁于城中湖畔。 东昌府在明、清时期曾为古运河沿线九大商埠之一，被誉为“漕挽之咽喉，天都之肘腋，江北一都会”。明清两代东昌府得益于京杭大运河漕运而兴盛，经济繁荣、文化昌盛达400年之久。乾隆皇帝御笔题名的天下第一楼——光岳楼，是康乾盛世康熙帝四次驾临、乾隆帝九次驻跸的地方。 内墙用三合土夯筑，外墙用砖石砌垒。城设4门，上筑门楼，外设瓮城。南、东、西瓮城为扭头门，南门东向似凤头，东、西门南向似凤翅，北门北向似凤尾，故名“凤凰城”。四城门楼皆重檐歇山，四角飞翘，东曰“春熙”，西曰“清远”，南曰“正德”，北曰“宣武”。明万历七年（1579年），城墙上又建垛口2700余个、敌楼27座；四城门楼更名，东曰“寅宾”，西曰“纳日”，南曰“南薰”，北曰“锁钥”。 “一部清县衙，半部官文化”，县署有宣化坊、照壁、旌善亭、申明亭、大门、差役房、礼贤馆、仪门、六房（吏、户、礼、兵、刑、工）、三班院、忠慎堂、县丞衙、主簿衙、典史衙、思補堂、县丞宅、主簿宅、三省堂、退思园、东账房、西库房、膳房等建筑。 高唐老豆腐，东昌府呱嗒，熏鱼，魏氏熏鸡 第二天聊城古城加油，12公里进入聊城南高速 聊城南高速178公里山东曹县服务区 曹县服务区52公里出双八进入商丘~12公里商丘古城东门外 位于河南省商丘市睢阳区境内，商丘古城又称归德府城，由砖城、城湖、城廓三部分构成。商丘古城具有八卦城、水上城、城摞城三大特点，全城外圆内方、形如古铜钱，九十三条街道形如棋盘，内城地势呈龟背状，中间高，四周低，略向南倾斜。商丘古城自古有“江淮屏障”“兵家必争之地、商贾云集之所”的称号。尤其是隋唐时期的商丘，大运河的通航，西到京师，南达江淮，北到幽燕，十分便利，漕运商旅，八方辐辏，粮商、盐商、茶商、丝商等均集聚于此。 元代归德府城在明弘治十五年（1502年）时被淹，次年筑土围城。正德六年（1511年）在旧城北重筑新城，以元代城墙为南城墙。嘉靖三十七年（1558年）包砖建成。南墙长950.6米，北墙长993.4米，东墙长1210米，西墙长1201米，周长4355米。高6米，顶阔6米，址阔9米。南为拱阳门，拱券式建筑，门洞全长21米，台高8米。东为宾阳门，西为垤泽门，南为拱阳门，北为拱辰门。 商丘古城城门为拱券式，至今保存完好。东门曰宾阳，西门曰垤泽，南门曰拱阳，北门曰拱辰。四门外原有四个瓮城，瓮城又各有一个扭头城门，北门向西，东门和西门向南，南门向东，所以，商丘古城古有“四门八开”之说。根据五行相生相克的理论，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，东门偏南，西门偏北，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。 归德府文庙是河南省现存规模最大的文庙建筑，始建于明嘉靖三十四年至三十八年（1555年至1559年）。孔子周游列国时，曾在此讲学，后人为纪念孔子，就在此修建了文庙。前有畔池，并立有范仲淹的塑像。与全国其他各地文庙前殿后学（堂）布局不同的是，归德府文庙是唯一一座学堂建在大殿右侧的文庙，形成了左殿右学的独特建筑格局。 应天府书院即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办，位于商丘古城南湖畔，居北宋四大书院之首，为中国古代四大书院之一（应天书院，白鹿洞书院，岳麓书院，嵩阳书院）。 侯方域故居坐落于商丘古城北门里刘隅首东侧，为侯方域壮年著书处，也是他与李香君的隐居之所。今存壮悔堂。 安史之乱时大唐名将张巡在这里打了睢阳保卫战。直到宋太祖赵匡胤发迹于此。北宋靖康二年、南宋建炎元年（1127年），赵构在南京应天府（今商丘古城）登基称帝，建立南宋。 传说在原始社会时，继颛顼以后，帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地人民没有火，就让自己的儿子阏伯到这里任“火政”。 火神台 在商丘古城火神台内看打铁花 第三天加油12公里进入商丘新区高速 商丘新区高速204公里~途径蒙城服务区48公里~出凤台高速 凤台高速6公里出凤台淮河二桥收费站 下凤台淮河二桥16公里到达八公山八公山历史悠久，古称北山、淝陵、紫金山。早在原始社会末期和奴隶社会，淮河流域生息着一个淮夷部族，西周时了建立了一个诸侯国，名"州来"，都邑就在八公山下。而"八公山"一名的得来则源自于西汉淮南王刘安学道成仙的神话。八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一，又因为所处"中州咽喉，江南屏障"的重要位置，历史上战事频繁，遗存丰富，传说颇多，除"一人得道，鸡犬升天"的典故，后来的"风声鹤唳，草木皆兵"的故事更使八公山闻名遐迩。 八公山自然景观优美，人文景观荟萃，是著名的“淝水之战”古战场和中国豆腐文化的发祥地，有淮南王刘安墓、赵大将军廉颇墓、四顶山奶奶庙、淮王丹井、珍珠泉、玛瑙泉、大泉等大批名胜古迹和“风声鹤唳，草木皆兵”、“投鞭断流”、“一人得道，鸡犬升天”、“赵匡胤困南塘”等众多历史传说 八公山是一座生命缘起之山，“淮南虫”化石是迄今为止世界上最早的古生物化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命起源。西南麓曾发现远古恐龙化石，东麓也发现了约一亿年前的古象巨齿化石。 石林 白塔寺属于禅宗中的曹洞宗。曹洞宗为禅宗南宗五家之一，由良价禅师住持宜丰洞山时所创立。北宋时，从洛阳白马寺有一高僧，慕名寻访地藏结庵遗址，来到八公山中，并在此处建造了一寺庙，在白鹗山山颠修建了白塔。因为有白马寺和白塔的关系，此寺就命名为白塔寺。 淮南王宫是为纪念西汉时期的著名思想家，文学家和中华美食豆腐始祖——淮南王刘安 八公山属淮南国，得名汉初,刘安继父职,封淮南王,都寿春,当时,门下宾客数千,其中著名的有苏菲,李春,左吴,田由,雷被,毛被,晋昌八人,号称八公,刘安常与此八人在山上练丹悟道，研究天象，编制历法，冶丹炼沙,公元前122年刘安谋反事泄,武帝下诏捕逮,刘安闻讯自杀,八公中除雷被外,余皆遭屠.也许刘安注重德政,死后百姓感念,留下传说:刘安与八公服丹后升天,余下丹药被鸡犬所食,也成仙上天,也有说相传一日，刘安与八公炼成仙丹，服食后得道成仙。《太平寰宇记》中就有记载:"昔淮南王与八公登山埋金于此，白日升天。余药在器，鸡犬舔之，皆仙。其处后皆现人马之迹，犹在，故山以八公为名。"这也是典故"一人得道，鸡犬升天"的出处。 2000多年前，淮南王刘安招贤纳士，编著了一代名著《淮南子》，第一次完整地记录了二十四节气。 从八公山26公里楚文化博物馆 有“最强县级博物馆”、国家一级博物馆之称 战国楚国黄金称量货币 累丝镶宝八龙纹金带扣 “元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟~东汉盛食器 “颍州开元寺”大铜钟~五代十国后唐佛教文物 “重佛舍利”缠枝牡丹纹金棺~北宋佛教遗物（出土于寿州古城内报恩寺） “越王者旨于赐”剑~战国越国青铜兵器 寿县古城古称寿春、寿阳、寿州，它古属淮夷部落，夏为扬州域，春秋属楚。楚考烈王二十二年（前241年），迁都于此，此后曾十次为郡，并屡为州郡治所。三国时期为魏地，当时已是拥有十余万人的重镇。袁术称帝在此建都，寿春之战是曹魏歼灭诸葛军及吴军近20万人的地方，历史上著名的以少胜多的“淝水之战”也发生于此。自晋到唐，寿县古城继续以繁华著称于世。五代末，寿县古城被毁。宋朝，寿县古城重建。 寿县古城城开四门：北门靖淮门、东门宾阳门、西门定湖门、南门通淝门，城墙为砖壁石基，城平面略呈方形，四门均设城楼和瓮城。2 其中西瓮门北向出，北瓮门西向出，东城门与瓮门在平面上平行错置同为东向出。这种门向的特殊设置，不仅有利于军事防御，而且还具有重要的防水功能。明代为了加固墙基，于城墙外侧以条石迭砌一周扩城泊岸，保护城墙不被水冲蚀。古人赞其“若匹练之横亘也，菪生铁之焰祷也”。 从楚文化博物馆5公里到寿州古城外 寿州古城内寿春总兵署，目前院内为家属院 寿州古城内中共寿春一大会址 寿州古城内寿州州署，目前就剩下一个墙 寿州古城内孔庙 报恩寺，是一座唐朝时期的佛寺，此寺于唐贞观年间（公元627-649年）玄奘法师主持修建，迄今已有一千三百多年的历史。 报恩寺，院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全，于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画及金、银棺等珍贵文物。报恩寺，院中有两棵千年银杏遮天蔽日，把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中，树龄均在1300年已上，为国家一级文物。殿面五间，进深三间，殿门前有长廊，立石质方形廊柱，柱面有花乌浮雕，门东一柱础上有“石羊抵头“，画面生动逼真，此为“寿州内八景”之一景。大殿内东、西、北三面是省级重点保护文物泥塑十八罗汉和唐、宋、明、清四代的木雕、铜铸造像等几十尊，神态各异，栩栩如生。进入殿门，正中摆放着半人高的铜香炉，你别小看它，寿州人都知道这叫“城里城”，此亦为内八景中之一景。 🌧️寿县古城，坐落于淮河中游南岸，地势低洼，三面环水，历史上洪患频频。但神奇的是，每当洪水泛滥，古城却总能安然无恙。🌊🔍这背后的秘密，就在于那两座被写入中国水利史的著名工程——月坝！它们像守护神一样，守护着古城的安宁。🛡️📜月坝，其实是古城涵的一种，用于排泄城内积水。在洪水来临时，它们会自动关闭，防止洪水倒灌进城里。而且，它们的设计超级巧妙，利用虹吸原理，让洪水即使高出城内地面，城内污水也一样能够排出城外。🌈💖由于月坝在城市防洪功能上的卓越表现，寿县古城被人们亲切地称为“筛子地”，无论下多大的雨，积水总能得到及时排出。这个奇迹，让“铁打寿州城”之说流传至今。 当面锣对面鼓 第四天17公里从寿州古城出~进入寿县高速 从寿县高速21公里出安丰塘高速 出安丰塘高速9公里孙叔敖纪念馆 安丰塘古名芍陂，为春秋时期“楚相孙叔敖所造”，已有二千五百多年历史。史载是楚相孙叔敖建于楚庄王十七年至二十三年（公元前597—公元前591年），是中国历史上最古老的水利工程。它比都江堰、郑国渠还早300多年，2600多年前，孙叔敖选择该地比较低洼的地方，筑堤拦蓄源自江淮分水岭北侧的山源河水，纳六安县境内的龙穴山以西、小华山以东约390平方公里的花水入塘，引淠河水自淠源河上的众兴集南，经子午渠（淠源渠）至葛嘴汇山源河水入塘河。兴建起“陂周百十许里”的芍陂（安丰塘），下控1300多平方公里的淠东平原，其工程及治水理念和治水水平之超前，清嘉庆年间的《芍陂纪事》，系统地记述了芍陂工程及其文化历史 安丰塘位于安徽省淮南市寿县城南60华里处的安丰塘水库，古名芍陂（音quèbēi），始建于春秋楚庄王时期（公元前613年～前591年），为楚相孙叔敖所建，是中国历史上著名的大型灌溉工程，至今仍发挥着显著的灌溉效益。安丰塘与后来的都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程。古时候被誉为“天下第一塘”。安丰塘历史文化底蕴深厚，地域文化氛围浓厚。这里的人民富于艺术智慧，创造了多姿多彩的民间文学艺术，其中安丰塘的传说，被列入安徽省非物质文化遗产名录。 从孙叔敖纪念馆55公里进入长丰南高速 从长丰南高速77公里~凤阳服务区9公里~出凤阳东高速~7公里明中都鼓楼 从明中都鼓楼11公里~凤阳高速 凤阳高速194公里~古黄河服务区 古黄河服务246公里~出泰安西 第五天加油泰安西高速204公里德州乐陵西服务区192公里~河北永清服务区59公里~青云店出高速~27公里东直门