【年味】蛇年春节贴窗花

空心木头

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美篇号：22900783

文字：原创散文

图片：手机拍摄+网络

许多年了，自我上世纪九十年代在大学读书，就认识了剪纸，剪纸也称窗花，是自古以来流传许久的一种民俗活动。民族习俗不是一朝一夕形成的，一般难以轻易改变。民俗既需要民艺相伴，民艺又依附于民俗；民艺使民俗旺盛、热烈，民俗又使民艺稳定和得到长足发展。 逢年过节，窗花寓意吉祥，贴上窗花，美化家居，年味浓浓。我从剪刻十二生肖开始学习剪纸，已经有三十多年了。手艺逐渐成熟，备受亲人和好友的喜爱。因此，逢年过节，亲人和朋友都会来到我家里，要上几副剪纸，到家里贴在窗户上，迎接新春佳节。

　　红红喜喜，欢乐开心，春节贴窗花，如同潮州人家家户户春节贴对联一样，都是过年过节的民俗，都祈求来年更加幸福，更加喜庆，更有年味。

逢年过节，节日是民众民俗意愿的集中反映，是万民共度的美好时光。几千年来，中国是封建农业国，盼风调雨顺、丰衣足食、人丁兴旺、避凶趋吉是小农经济的普遍心理和愿望。

　　每逢节日，张灯结彩、穿新衣，吃节饭，走亲访友，往往楹联、剪纸、秧歌、戏曲、杂耍、泥玩具、绣品……民间艺术一起出现，推波助澜，将节日气氛引向高潮。

年的观念，远在远古时代已经产生；人日节的实质是重人，可追溯到遥远的开天辟地的神话传说；元宵节始于周穆王宫中祭神；三月三意在发展蚕业；清明节发源于最早的祭祖活动；五月五与祭龙有关系；七夕是牛郎织女相会的日子；八月十五秋高气爽，聚家团圆赏月；重阳节登高求吉纳祥；“九”为阳数，宜天长地久。

　　年节更是全民共庆的盛大节日，办年货、吃年饭、说年话、放鞭炮、守夜、歌舞升平，除旧迎新，期盼来年更好。

过新年，剪春牛，窗花门笺处工同；剪鸡虎，守门户，镇宅除旧迎新春；元宵节，赛花灯，挂上灯笼扎富根；二月二，龙抬头，剪了葫芦除五毒；填仓节，贴剪纸，风调雨顺好兆头；端午节，午端明：剪纸送瘟好吉祥；七月七，剪织女，传艺乞巧在民间；盼喜雨，剪夫妇，倾盆大雨灌庄田。
中秋节，祭明月，团花剪纸合家欢；九月九，剪孝子，善老送终是本分；布新房、有喜花，子子孙孙有根根；来贵客，备传肴，莲花鲤鱼年年有；大寿日，献寿星，五福捧寿不老松；过满月，镇锁花，拴住宝娃活百岁；剪纸虎，戴虎帽，长大成人龙虎貌；……
　　每个喜庆节日都有剪纸相伴，自过渡到植物纤维纸后，流传加快，民间剪纸就与民俗联系在一起了。开始是纸钱、桌饰花、门笺，后来发展到一应俱全。
节日是欢乐的，既便是丧事也当红白喜事看待。节日剪纸更多体现节日内容及人和事，如剪人形，扫腈娘、孝子，喜娃、坐莲、嫦娥奔月、鹊桥相会、天女下凡、糕饼花、团花、玉免以及围绕节日赞美英雄好汉、爱国忠勇、庆丰收，梁祝、白蛇等都涌现出来，使节日气氛更加丰富热闹。
　　据说“年”在远古时代是个妖怪，专在除夕之夜出来害人。但它又最惧怕红色，所以就有了三十贴红的说法。又相传，三十晚上天门大开，院子里的砖瓦成金，必须尽快搬到屋里，否则瞬间仍变为砖石，于是产生了守夜等待时机的习俗。 桃符相传始于黄帝。在很久很久以前，度朔山山洞里藏着鬼怪，山上长着桃树，还有虎。妖魔晚上出来吃人，神荼、郁垒就牢牢守住洞口，抓住就喂虎。黄帝很欣赏这两位神灵，便定下三十在门口立两块神荼、郁垒桃木像，门上画虎。

汉时桃木神像演化成桃木板，五代十国时又变成桃木板上写对联。再往后，大红纸对联代替了微红色桃木板，秦叔宝、胡敬德接替了神荼、郁垒门神的位置。
　　“画鸡于户”相传源于唐尧时能驱鬼的重明鸟，放爆竹是为驱赶怕响声的瘟神“小怪人”，于是贴红、画鸡虎、大傩仪、挂桃符、贴门神、对联、放鞭炮不断演进和相继成俗。

剪纸是一门流传甚广的民俗活动。逢年过节贴窗花，渲染气氛，烘托环境，年味浓浓。用剪纸特有的艺术形式宋表现万民同乐、万象更新、百业兴旺、恩恩爱爱、白头到老、生日快乐和长寿百岁等美好的愿望，抒发对未来美好的追求和向往。