蔡李佛国际传承中心 国家级非遗成为全球蔡李佛人的圣地

陈荣彪

发源于新会崖门镇京梅村的国家级“非遗”蔡李佛拳，足迹遍及四海，享誉国际。时至今日，全球共有过千万蔡李佛拳爱好者，遍布亚洲、欧洲、美洲、大洋洲等100多个国家和地区，35个国家和地区均有蔡李佛武术组织。

这个“蔡李佛国际传承中心”，就是要体现蔡李佛人以“敢为天下先”的开拓精神，以及心存民族大义之家国情怀，走出国门，风靡寰宇，成为中国与世界沟通的一扇窗口，并促进了中西方武术交流，让中华优秀文化在全球各地绽放的光彩。

去年十一月三日，新近落成的蔡李佛国际传承中心，迎来了十七个国家和地区近200位蔡李佛洋弟子，他们从澳洲、美洲、欧洲等云集蔡李佛始祖地京梅村。

从现场观察，这些来自不同国家和地区的蔡李佛洋弟子，他们脸上扬溢着开心、好奇和激动，高举旗帜列队而至，仿佛如巴黎奥运的入场式。

中国人，外国人，缘于蔡李佛，都​得以在京梅近距离感受中国传统文化和东方文明的魅力，也让云集于此的人们感受到在广阔的世界文化格局中，人类文明的美美与共。

记得​在联合国教科文组织总部大楼前的石碑上，用多种语言镌刻着这样一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这是一种期待，这是一种憧憬，这是我们今天依然要坚守的。

不仅要坚守，而且要通过跨国界、跨时空、跨文明的教育、科技、文化活动，让和平理念的种子在世界人民心中生根发芽，让我们共同生活的这个星球，生长出一片又一片和平的森林。

文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。蔡李佛，正在用自己的方式推动着文明交流互鉴。

在蔡李佛国际传承中心，看得出，那些洋弟子对蔡李佛的技艺展示表现出浓厚的兴趣，纷纷拍照和拍摄视频。见此“盛景”，作为这个传承中心的主策创者的我，由衷的感到欣慰。

智慧的畅想、文化的传承，和具体的技术实现的可能性相结合，会为我们带来宝贵的战略机会。

由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。

崖门镇京梅村与“蔡李佛国际传承中心”呼应的两幅主题墙绘，在其广场对面村居墙身上已展现出来。

总书记指出，中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，共同塑造出中华文明的突出特性。

所以，如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代和现代中国，更不可能理解未来中国。同样道理，如果不从源远流长的历史连续性来认识蔡李佛，就不可能理解宋元之交的崖门京梅村为什么会诞生日后影响全球的蔡李佛，也不可能理解现代和未来的蔡李佛。

国家级非遗蔡李佛，是“构建人类命运共同体”​的参与者、见证者、讲述者，肩负着向世界讲好“一带一路”故事的重要责任，应当成为传播“一带一路”故事的窗口、推动文明交流互鉴的使者、促进人民相知相亲的纽带。

首球首个“蔡李佛国际传承中心”​，我的希望之一，就是打造文化层面的共情共识，推进中国与共建“一带一路”国家文明互鉴、民心相通，通过创新交流方式、丰富交流内容，以蔡李佛为载体讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象。

不同文明各具特色，充分体现了文明的多样性。这种多样性的产生与各种文明赖以生存的环境条件密切相关，也正是这种不同和多样性，催生了各种文明之间互通有无、交往互利的内在的需求和动力。蔡李佛以历史上和今天与不同文明交往交融的大量例证，充分说明，人类文明的历史大潮都将继续按照自身规律在传承和互鉴中滚滚向前。

在“蔡李佛国际传承中心”门口正中位置，我创作了一幅以“礼”为题材的壁画，其中“有礼”二字我“请”了唐代以“狂草”名世之怀素为之书写，成为了一大亮点。

怀素，经禅之暇，生平交游甚广，其草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，率意颠逸，千变万化，法度具备，这与蔡李佛始创人陈享融合了蔡福、李有山和陈远护三家佛家拳之长创造的“蔡李佛”套路繁多、步法灵活而稳健，发劲刚中带柔、动作舒展，拳路气势磅礴等神韵一脉相承。

这就是我选择怀素“有礼”狂草二字的直接理由。此外，中国武术不仅仅只是武术，而更是文化。所以，蔡李佛中的“礼”文化就是武术文化的代表之一，甚至我们常说的“武德”的重要内容就体现在“武礼”上。这是我以“有礼”为题创作的另一个重要考量。

作为目前全球唯一的蔡李佛“国际传承”中心，承载着当代蔡李佛在民族伟大复兴中的特殊使命。蔡李佛“礼行天下”联动世界，所展现的应包括“崇古尚礼”“化俗为礼”“格物致礼”等以礼治术，重建人伦纲常和社会伦理秩序，以及各门各脉群体，以天下安危和构建人类命运共同体为己任，敬宗睦族，融合“礼”与“天理”，“追三代于鼎彝之间”的社会实践。故此，我力图在这创作中弘扬蔡李佛文化典范，挖掘蔡李佛传统礼学的当代价值。

所以说，在“传承”中千万不要忽视、忽略武术礼仪的学习与继承。

随着全球经济一体化的推进，中国走向世界、融入世界的脚步加快。蔡李佛应为中国与各国间的文化交流、友好往来架设牢不可摧的友谊桥梁，为中国和世界国家的精神文明建设作出应有的新贡献。

百年蔡李佛，拥抱世界，礼行天下。

去年4月28日接受任务开始具体策划，从5月23日我们和崖门镇委镇政府共同确定方案，到7月22日我们团队进场，再到8月10日完成并于8月11日揭幕，“蔡李佛国际传承中心”终于在江门市新会区崖门镇京梅村对外开放了。

​蔡李佛源于京梅，属于世界。

在策划和落地这个目前全球唯一的“蔡李佛国际传承中心”​中，我有个深刻的体会，就是要努力推出有思想、有价值、有分量的文明比较研究成果，从而使我们对人类文明的发展脉络以及治乱兴衰规律有更加客观的认知，更加科学地回答好中国之问、世界之问、历史之问、时代之问。

从本质上来说，文明是混合性而非单一性的，是相互依存而非独往独来的。任何一种文明都不可能在世界上单独存在，更不可能压倒和代替其他所有的文明。以侨架桥，联通世界。从蔡李佛和蔡李佛文化在全球的生根开花来看，亦然。

当年，我在谋划京梅村和蔡李佛文化植入时，“华夏民族风骨在乡村的演绎”​是其定位。今天，已不仅仅是“乡村演绎”，更是“世界语言”。蔡李佛是与时俱进的。

随着“蔡李佛国际传承中心”的揭幕，我想，深刻理解中华文明的突出特性，建设中华民族从古延续至今的文明，既有助于推动世界文明在交流互鉴中共同前进，更有助于扎实推进“百千万工程”高质量发展。在建设文化强国的新征程中，包括蔡李佛在内的中华文明必将产生更加广泛的世界影响，中华民族也必将为人类文明进步作出更多更大的历史贡献。

文明的包容性，从根本上决定了蔡李佛在国内外交往交流交融的历史取向，决定了其多元并存的和谐格局，决定了蔡李佛这一中华文化有机组成部分的武术拳种和流派对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

国家级“非遗”蔡李佛是中华文化的重要组成部分，在世界范围内有着极广泛的影响力。

蔡李佛套路繁多，内容丰富，手法着重攻防配合，步法灵活而稳健，发劲刚中带柔，讲究发声与动作的配合，要求发声以助威，发声以助势。动作舒展大方，拳路气势磅礴。

其中，单单是桩法就有十八门，包括秤桩、沙包桩、马桩、碎手桩、三星刀桩、三星拳桩、穿龙桩、小开门桩、大开门桩、小八卦桩、大八卦桩、小木人扇桩、大木人扇桩、小梅花拳桩、大梅花拳桩、小竹林桩、大竹林桩、梅花棍桩。

蔡李佛这十八门桩，是蔡李佛拳的精华所在。有点可惜的是，在历史长河中散落民间，有些流存于海外而未能“回家”，目前在崖门镇京梅村的蔡李佛国际传承中心所展示出来的，只是目前能寻觅得到的其中一部分手绘。而要复制出来，让其复活，看来任重道远。

所以，我认为，发掘、整理和传承这些优秀的传统文化，是全体蔡李佛弟子和同仁的责任，也是当代的历史使命。

蔡李佛拳源于少林武术，又集合了南拳特点，是黄河流域武术与珠江流域武术融合的综合体。蔡李佛拳手法以拳、掌、桥为主，步法和腿法有弓、马、虚、拐、撒、扭步和踢腿、横踩、后钉、单飞脚和箭腿等。

​在创建这个“蔡李佛国际传承中心”的过程中，得到不少蔡李佛弟子的热心帮助和鼎力支持，令我能最大限度地收集到一些珍贵的史料资料，这对于丰富这个中心的展示内容起到了很好的作用，当然也对传承蔡李佛文化起到了很好的作用。

蔡李佛拳走出京梅，走向世界，尽管各地拳派都认其中一支为宗，但都无一例外地以新会崖门京梅村为发源地。也因为如此，蔡李佛拳在全球的弟子和爱好者达数百万近千万之众。

在“蔡李佛国际传承中心”还展示了一套蔡李佛的小梅花拳。

小梅花拳，为蔡李佛拳的一种短拳套路，共有七十一式，短小精悍，技法灵活，便于初学者练习。

​在同一个展馆中同时展示出三套完整的蔡李佛拳套路，极有可能是全球唯一。

五轮马，全称为“蔡李佛拳初学五轮马”，整套马法一共有五个回合，故名五轮马。

作为国家级非遗的蔡李佛拳，拳法众多，其中就包括展示在“蔡李佛国际传承中心”的这套五轮马。

五轮槌，全称“蔡李佛初学五轮槌”，乃蔡李佛拳的入门套路之一。“轮”者有圆、转、活、环之义。一个“轮”字几乎可以概括了蔡李佛拳的形势及力法特点。

要学习蔡李佛拳，来蔡李佛始祖地崖门镇京梅村吧。

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在崖门镇京梅村“蔡李佛国际传承中心”首层，展示了1972年1月11日出版的《蔡李佛始祖陈享公纪念总会首届职员就职特刊》中部分珍贵内容。

​正如这本特刊发刊词中所云: 当闻尊师所以重道，以示不忘其本，莫为之先，虽盛弗彰，莫为之后，虽美弗传，无论古今中外，举凡学问艺术，其能相继相承，发扬光大者，靡不如是也。

蔡李佛派源深流远，乃始祖陈享公当年鸿筹硕划，苦心焦虑，开宗授徒，以益人寿世，教泽所布，被于四方，吾人何幸，忝列门墙，余风久沐，得以立身无愧，追思遗训，应加惕励……且任重途远，不能倖致。

​所以，天下蔡李佛弟子同门，惟有精神团结，群策群力，始可希冀完成此崇高伟大之目标，庶图报师恩于万一耳。

何牛师傅，祖居广州西关泮塘，师承蔡李佛颜耀庭大师，是颜耀庭的得意弟子之一。由于有好的机缘，又有特殊的训练环境，何牛对各种“埋樁”、对拆、长兵器等技艺，都得到了长期的系统性训练，成一代大师。

何牛不仅在广州开馆授拳，在当时佛山、顺德一带也很有名气。1938年10月广州沦陷，何牛师傅到了抗日大后方的兵工团教授蔡李佛拳术，抗战胜利后还回泮塘从事“老更”事务的统筹和管理，继续传授与“老更”职业相适应的拳技，直至广州解放。

何牛师傅在1952年离开广州去到香港，继续发扬蔡李佛拳术。在香港授拳期间，徒李满门，其中的得意弟子就包括的：林国权、梁乔芬、区辉、陈尧、列文、邓棠、区超等人。何牛师傅德高望重，香港设立“世界蔡李佛总会”“陈享公纪念总会”等时都公推他为副会长。

晚年的何牛除了不遗余力地教授拳术之外，还参加过多部香港电影的录制，曾经与石坚、曾江、李香琴、薛家燕等明星联袂演出，例如在《拳王蔡李佛》中饰演蔡李拳师父等，让更多人可以更加形象直观地认识蔡李佛拳。

​在崖门镇京梅村的“蔡李佛国际传承中心”，展示了何牛师傅演式的蔡李佛木人樁法，共132幅分解图，十分珍贵。

蔡李佛向世界展示了中华国粹，充分体现了中国人勤劳、勇敢、团结、向上的精神，体现了中国人的骨气，体现了中国人“尚武崇德”、“以和为贵”、“协和万邦”的精神，传递着中国人的友善、和睦、友谊、博爱、平安和吉祥的优秀传统文化。

蔡李佛醒狮舞出国门，名扬四海。江门醒狮文化源远流长、博大精深。

​蔡李佛​拳派体系庞大，内容众多，主要套路合计193套，其中包括狮艺套路9套。可以说，狮艺是蔡李佛拳的重要组成部分，蔡李佛拥有自己完整的醒狮套路。

蔡李佛醒狮独门之处，在七星鼓点上。蔡李佛醒狮起高狮头时鼓点快密，收鼓最后七点快密、雄壮，因此又称“蔡李佛快七星”。

​去年初“尔滨”​热时，蔡李佛的“小醒狮”曾在哈尔滨音乐公园“东北老铁”和现场游客表演蔡李佛醒狮，赢得阵阵掌声和喝彩呢。

纵观蔡李佛的发展史，是一部扛起民族大义前行与国家前途、命运息息相关的发展史。自从蔡李佛创立伊始，蔡李佛人前赴后继参与了波澜壮阔的虎门销烟运动、太平天国运动、辛亥革命，新民主主义革命、抗日战争及解放战争等，抛头颅洒热血，做出了卓越的贡献。

当年，蔡李佛创始人陈享目睹海外侨胞国弱民欺之苦况，激发起心中的那一股武者所难以企及的胸襟、格局和家国情怀，打破武术流派原有的门户之见等陈规陋习，毅然地将蔡李佛拳传授给海外侨胞，使其既可强健体魄，又可防身自卫争，维护应有尊严和权益，达至以武止争，族群和谐。

蔡李佛，有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我，文化自信就有了根本依托，就有了引领时代的强大文化力量，就有了国家认同的坚实文化基础，就有了和世界其他文明与文化交流互鉴的鲜明文化特性。当历史自信、文化自信达到了新高度，就表明蔡李佛在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新的高度。

崖门镇京梅村，蔡李佛始祖地，这些年来已创建了目前全球唯一集蔡李佛起源、流派、文化、价值、武医结合、红色故事等比较全面展示国家级非遗蔡李佛的“蔡李佛文化中心”，以及网红打卡地“出神入化巷”，蔡李佛武术招式套路和文化等都得到了比较充分的展现。

去年创建中的“蔡李佛国际传承中心”，在主题立意和定位上，以“国际”和“传承”这两个主线为着力点展开，以蔡李佛拳技艺套路、练功器械、海外传承与交流为内容展开，希望成为江门“以侨架桥”战略的生动载体，成为崖门镇和京梅村赋能“百千万工程”广东省典型镇村高质量发展的重要成果。​

当下，世界局势正处于波谲云危，百年未有之大变局，中华民族的伟大复兴之路不可阻挡。中国向全球提出倡议，通过一带一路构建人类命运共同体。

声震寰宁，振聋发聩，得到全球大多数国家和地区的共鸣，同时存在不少阻力和挑战。

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在这个历史时刻，蔡李佛人再次展现了家国情怀，在其发源地崖门镇京梅村创建“蔡李佛国际传承中心”，从新出发，旨在万流归一，深化交流，并赋以新的历史使命，为构建人类命运共同体的伟大战略作为应有贡献。

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世界各地的蔡李佛弟子秉承陈享创建蔡李佛时尊师重道的精神，回到京梅村寻根问拳，以中国传统祭祖仪式，彰显出他们对蔡李佛文化的尊崇与热爱，已成常态。而注重青少年一代的传承，注重全球蔡李佛爱好者和弟子的代代传承，也已是江门的共识。

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

​百年以来，蔡李佛拳就如同一颗文化的“种子”，在全球“开枝散叶”，弟子门生已超过1000万人，遍布世界五大洲、全球100多个国家和地区，蔡李佛拳已成为新会区乃至江门市一张响亮的“国际名片”。

蔡李佛拳诞生一百多年来，历久不衰，每年吸引大批外国弟子来崖门京梅村这个蔡李佛始祖地寻宗探访。毫无无疑，蔡李佛在江门与海外文化交流中发挥了重要作用。

崖门镇京梅村，常常精彩现场，热闹非凡。这是以“武”会友，“武”动魅力。作为国家级“非遗”的蔡李佛拳，作为“华夏民族风骨乡村演绎”的载体地，京梅村已成为广东省“百千万工程”高质量发展的典型村（崖门镇是省典型镇）。文化赋能，卓有成效。蔡李佛，已成了江门市“以侨架桥”战略的有力支点和代表之一。

蔡李佛这个国家级非遗，不仅仅要在业内得以传承，而且要在全球范围内得以更广泛的传承，一如当年郭沫若在《孔墨的批判·墨子的思想体系》中所说“尧、舜禅让虽是传说，但也有确实的影响，那就是原始公社时的族长传承的反映”那样，需要“确实的影响”。

​前人栽树后人乘凉，有一天后人也会变成前人，然后又有新的后人，于是，就一代一代地传承下去。蔡李佛亦慨莫能外。

​因为缘，蔡李佛又会有新的故事在不断地续写，一代一代一代一代，生生不息。因为缘，我们有机会为蔡李佛的国际传承做出贡献。在此，由衷地感谢给予我们这个机会的所有人！以及为此提供帮助和支持的所有人！