长治·风驰云动上党门

羌笛

出了长治博物馆，我们在大街小巷中穿行着。差不多有将近二十分钟的样子吧，我们来到了上党门对面的停车场。 这个时候，正好是正午时分，十二点半钟吧，时间还早。 停车场上的空车位还是很多的。我们找了一个两边都没有车的车位停了下来。 这会儿，路上的行人也很多，主要都是些年轻人吧，中小学生当然也不在少数。像我们一样的游客模样的人，反倒是没有看到几个。 上党门、城隍庙位置图 上党门 　　下了车，马路对面的上党门就展现在我们的面前了。 资料上说，上党门，是隋代上党郡郡署衙门的大门，始建于隋朝开皇年间（581-600年），位于长治市西大街府坡街的北端。 “上党”一词，指的是太行山上最高的地方。《释名》中说，“党，所也。在于山上，其所最高，故曰上党也”。 战国时期，上党地区是拥有十七个县的广大区域，涵盖了今天山西省东南部沁河以东的大部分地区。‌‌ 从汉代开始，其范围逐渐缩小。到了隋代，上党郡就只剩下了今天的长治地区了。 法度森严 　　唐景龙元年（707年），唐玄宗李隆基任潞州别驾时，曾居住在上党门内的潞州衙署。 在隋代建筑的基础上，李隆基修建了梳妆楼、看花楼、德风亭等建筑。登基后，李隆基又重返这里增修了飞龙宫、圣瑞阉、望云轩等建筑。 最盛时，潞州衙署内的亭堂楼宫大约有逾二百八十间之多。 可惜的是，在北宋靖康年间（1126-1127年），金兵大举南下，攻陷了隆德（今长治市）。上党门毁于了兵火之中。 明洪武三年（1370年），上党门重新修建了门庭，后来，又增建了钟楼、鼓楼。我们现在看到的上党门，就是明代修建的。 当然了，后来的历朝历代，包括解放前后，上党门也是多次进行了修葺的。 钟楼，鼓楼 　　上党门是坐北朝南的，居高临下着，挺拔而威严。 大门的西侧建有钟楼，为明洪武年间重建。钟楼上有匾额，曰“云动”。 大门的东侧建有鼓楼，为天顺年间增建。鼓楼上有匾额，曰“风驰”。 这自然的，是表述了上党门的高耸入云的巍峨的。不过，现在读来，倒是有了“我自岿然不动，任尔东西南北风”的诗意了。 当然了，现在的上党门，已被列为全国重点文物保护单位了。这里，也是长治市极具代表性的象征。 上党门的这种“西钟楼，东鼓楼”布局，与“钟楼在东，鼓楼在西”的传统布局，正好是相反的。不知道，这是在历史上的哪一段，修葺工作出了问题。 我们还发现，上党门钟楼、鼓楼的布置，并不是按照中轴线对称来布设的。这就有点儿别扭了，我们想拍一张画面对称的照片，竟然也无法办到。 上党门内侧 　　拾级而上，穿过门庭，我们来到了上党门的内侧。这里，应该就是潞州衙署的前院了。 这里的花花草草，这里的修饰配置，怎么看，都是衙署院落中的内景布置。 谁能想到，这院落布置的北侧边缘，也就是进了上党门门庭以后的北侧前端，就是城市的公共道路。 车辆在这道路上来来往往着，而心心念念的潞州衙署的位置上，是密匝匝的民居。这里，哪里还有潞州衙署的影子呢。 一时间，我们就有点儿不明所以了。赶紧的，我们问了一下从这里路过的一个教师模样的中年人。 他说，是的，上党门就只剩下了这个门庭和钟楼、鼓楼了。 钟楼 鼓楼 绿树掩映 挺拔巍峨 　　这种情况，我们是没有想到的。 我们总以为，这种标志性的景点，虽然有所损毁，但后来，应该都是有所恢复的。没想到，上党门，却让我们出乎了意料之外。 不管怎么说，这上党门，总还是留下了门庭、钟楼和鼓楼的，总还是留下了这一扇厚重的门。 这扇门，见证了这座城市的历史，见证着这里的兴衰和变迁。 宏门 　　也就二十分钟的样子吧，我们就看完了上党门。离开的时候，我们自然是带着遗憾的。 取了车，也就用了几分钟的时间，我们就来到了位于长治市大北街庙道巷的潞安府城隍庙。 这潞安府城隍庙与上党门之间，只有两个街区的距离，近的真是可以。 六龙壁 　　潞安府城隍庙庙前广场上的宏门，就邻着东大街。宏门前的隔离栏，道出了这里的繁华。 六龙壁，已经跑到对面的居民小区里了。这当然的，就是城市发展和文物保护的现实状态了。 这样也好。 本来嘛，中华文化的文明基因就是根植于老百姓的内心里的。这自然的交合，不正是现实的体现吗。 神威显佑 圣德广施 神道 　　庙前广场还是非常大的，依次排列着宏门、木牌楼、石牌楼和山门，中间有神道相连着。 木牌楼为高等级的三门四柱七楼形式，额坊上正面题有“神威显佑”，背面则题写着“圣德广施”‌。 山门 　　潞安府城隍庙，位于长治市大北街庙道巷，于元至元二十二年（1285年）创建，占地面积近一万三千平方米，建筑面积逾五千平方米，是祭祀城隍神的道场。 潞安府城隍庙，是府一级的城隍庙，在全国现存保存比较完整的城隍庙中，算是比较大的了。 这当然的，是因了明清时期、以及后来的多次扩建和修葺工作了。 前院 　　潞安府城隍庙是坐北朝南方向的，一进三院。前有神道，南北方向中轴线长四百零八米。 由南往北，依次排列着的，有六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、玄鉴楼、戏楼、献亭、中大殿、寝宫及各院东西配殿、廊房等建筑。 二〇〇一年六月二十五日，潞安府城隍庙被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名录。 玄鉴楼 戏楼 　　玄鉴楼，又名重楼，为明代建筑。玄鉴楼面阔三间，进深二间六椽，二楼与倒座戏楼相连。 “玄鉴”者，有“深奥微妙”、“可以为鉴”之意。 戏楼，坐南面北，面阁三间，进深两间，是给城隍神祭祀唱戏的地方。 中院 古槐 树化石 　　在中院，戏楼的北侧不远，有古槐二株，树化石一株。 古槐在东侧，其形如龙，枝叶繁茂着。树化石在西侧，高约十八米，距今天已经有两亿五千万年之久的时间了，罕见至极。 献亭 错落有致 　　中院的端头，是献亭。献亭的后面，就是中大殿。 献亭的主楹联是，“但得回头便是岸，何须到此悟前非”。 献亭的副楹联是，“文官举笔安天下，武将提剑定太平”。 中大殿 威灵显赫 佑城安民 隆恩真君 　　中大殷，就是城隍殿，元至元二十二年（1285年）建造，殿内塑有城隍神彩塑。 中大殿面阁五间，进深六椽，殿内采用减柱法，仅用内柱四根。梁架简略，用材硕大，整座建筑元代风格十分浓厚。 后院 寝宫 　　后院，是城隍夫妇休息的地方。寝宫，是后院的主要建筑。寝宫的东耳殿为慈航殿，西耳殿为慈航殿。 寝宫，明洪武十三年（1379年）建造，面阁明三间暗五间，前檐出廊，染架结构六椽通檐。 寝宫内，塑有城隍夫妇及侍女像。斗拱下有明代壁画，内容为城隍故事。 慈航殿 慈航普渡 马王殿 赏罚善恶 　　这里，已经是潞安府城隍庙的最后一个院落了。 应该说，潞安府城隍庙还是比较完整的，保护的非常好。 我们在这里转悠了差不多四十多分钟吧，快到一点四十分的时候，我们走出了潞安府城隍庙。 在庙前广场上的食品一条街吃了点儿肉丝饸络，我们商量着，要去长治市老顶山国家森林公园内的滴谷寺看看。 后山门 停车场 　　出了潞安府城隍庙停车场，穿过城区，蜿蜒在老顶山国家森林公园内狭窄的盘山公路上，在下午的三点钟，我们来到了滴谷寺的停车场。 这个停车场，实际上只是滴谷寺后山门门外的一片空地，不是很大，也停不了几辆车。 滴谷寺的前山门，是在前面陡峭的山坡上的，只能步行抵达，汽车是开不到跟前去的。 滴谷寺示意图 　　滴谷寺，就在长治市老顶山国家森林公园的里面，是在南北朝时期的北齐后主武平四年（573年）始建的。‌ 滴谷寺的占地面积大约有一万平方米，建筑面积为二千五百平方米。 寺内的主要建筑，包括大雄宝殿、卧佛殿、观音殿、藏经楼、钟楼、鼓楼，等等等等。 这些殿宇，大多都是一九九八年重建的。现在看着，还是簇新的呢，显得宏伟壮观、金碧辉煌。 滴谷寺，是上党地区的朝佛圣地，宋太宗赵光义曾经赐予亲笔匾额，“福严”，颇负盛名。‌ 传说中，炎帝曾在这里发明了五谷，并教授人类以种植方法。 为了纪念炎帝的恩德，人们在滴谷的洞口处修建了这座滴谷寺。 殿宇 前山门 　　停好车，我们从滴谷寺的后山门进入了滴谷寺。 经过僧舍内院，穿过殿宇间逼仄的庭院，我们找到了滴谷寺的前山门。 老顶山 　　前山门前，是沉浸在郁郁葱葱之中的老顶山。神农炎帝的巨型塑像，远远地矗立在那里。 从这里看过去，神农炎帝的塑像是显得有些小的，距离很远的样子。 而在我们蜿蜒在山中的时候，是没有这个感觉的，神农炎帝的塑像也很高大。 我们顺着台步向下走了几步，马上就能感受到台步的陡峭了，滴谷寺的前山门也在瞬时间巍峨了起来。 地藏殿，天王殿 延寿堂 极乐堂 　　滴谷寺的殿宇，是依着山势布设在三个台地之上的。 从前山门进入滴谷寺，就是滴谷寺的最底层台地。 这里的主殿是地藏殿。地藏殿供奉的是地藏菩萨。 两侧偏殿，分别是延寿堂和极乐堂。延寿堂供奉的是东方三圣，药师佛、日光菩萨和月光菩萨。极乐堂供奉的是西方三圣，阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。 韦陀殿 钟楼 鼓楼 风驰 　　二层台地，就是我们从后山门进入滴谷寺以后的庭院了。 这里的主殿是三洲感应韦陀殿。两侧，则分列着钟楼和鼓楼。 钟楼、鼓楼的背面，分别悬挂着匾额，“风驰”，“云动”。 大雄宝殿 五方文殊殿 卧佛殿 　　最高处台地，是滴谷寺最宽阔、也是最主要的庭院了。 这里的主殿为一幢三层殿宇，由下而上依次为大雄宝殿、观音殿和藏经阁。两侧，则分列着五方文殊殿和卧佛殿。 大雄宝殿供奉的是释迦牟尼佛。五方文殊殿供奉的是文殊菩萨。卧佛殿则供奉着一尊用缅甸玉精雕而成的卧佛。 这尊卧佛，也称为睡佛，是释迦牟尼佛的涅槃像。其身长为五点八米，身高为一点六米，重量为十二吨，是华北地区最大的卧佛之一。 化境 　　滴谷寺还是比较小的，大约也就一个小时时间吧，我们就参观完了这里。 不过，在这崖壑纵横的幽谷之中，能有这么样的一处禅林盛境，着实也是非常难得的。 出了滴谷寺，沿着山中狭窄的道路，我们小心着、慢慢地开出了长治市老顶山国家森林公园。 到这里，我们今天的行程就算是全部完成了。大概也就是四点半钟吧，我们就回到了酒店。