<p class="ql-block">娲皇圣母唐代壁画，</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 祈康宁</span></p><p class="ql-block">百年庙会应时兴，</p><p class="ql-block">天柱塔前拜佛尊。</p><p class="ql-block">娲皇圣容春永驻，</p><p class="ql-block">万众同欢祈康宁。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一一追寻</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 前言</span></p><p class="ql-block">在一年一度的盛大传统庙会，我们迎来了正月初七娲皇庙会。娲皇庙会源于古老的上古神话，是为了纪念华夏之母女娲而举行的盛大庆典。吸引了无数善男信女前来朝拜。</p><p class="ql-block">娲皇庙会不仅是对女娲始祖的敬仰，更是对中华文化的传承与弘扬。庙会上，传统女娲祭典、舞蹈、音乐、服装、道具、民间技艺等丰富多彩的活动，让游客和香客们深切感受到女娲神话的神秘与浪漫，以及民俗文化的淳朴与久远。</p><p class="ql-block">日常生活中也有许多虔诚的信众前往庙里烧香磕头。娲皇宫建筑群落作为其中的代表，承载着人们对女娲的敬仰和信仰。让我们在香火缭绕中寻觅虔诚，共同祈愿，祈求平安、幸福与繁荣。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 一一追寻</span></p> <p class="ql-block"> 大阳村地倾东南，古人重堪舆风水，在村东南处修塔建庙以镇水口，锁吴神山至此之下砂，永葆全镇脉气不外泄。</p><p class="ql-block"> 庙中所塑女神娲皇，补苍天立四柱，于正月初七抟土造人创人类，是传说中的远古女英雄。自古即今，大阳村人每年正月初七要到娲皇庙举行人曰节庆典。</p><p class="ql-block"> 人曰节，人的节日，是中国传统民俗中重要节曰之一。此节日不仅出现在不少古人诗歌中，还记载在古籍里。汉东方朔《占年书》中说，年俗从正月初一始各占一物，即一鸡，二狗，三猪，四羊，五马，六牛，七人，八谷，九果，十菜。並以当曰阴晴定吉凶。</p><p class="ql-block"> 这是农耕文明的标识，早已谚语般地流传根植于民间。</p><p class="ql-block"> 今年大阳村的人曰节更胜往年，因去年修缮装饰了庙宇，山门，重树起了明代进士孟雷撰写的娲皇庙创建碑。碑文中道："吾阳阿古名郡，秦皇置县，汉祖封侯，阳阿公主之家，古为舞女之地。"</p><p class="ql-block"> 古为阳阿公主之家，舞女之地的大阳"人曰节"庆典，今年不仅要献歌献舞，还要擂响大乐鼓，以示迎祥纳福，子嗣兴旺，繁衍不息！</p><p class="ql-block"> 人曰节，正值春节，人们以新年别样的情怀在初七举行人的庆典，是对传统节曰的传承和弘扬。</p><p class="ql-block"> 旧时的人日节由窑炉组成的火星会举办，规模大。初七，有故事三十余夥，娲皇庙和天柱院内上下两台戏。这天有还愿的，求子的，杂耍的，卖货的。晚上还要在高高的八十一级台阶上的娲皇庙山门前打铁花。庙上庙下，塔上塔下，灯火明亮，人声鼎沸。</p><p class="ql-block"> 女娲抟土造人，继又引绳横泥中举以为人。这充分体现了中华民族的创造力和开拓精神，很接地气，是西方依《圣经》为据的亚当，夏娃创世故事不可比拟的。</p><p class="ql-block"> 大阳村如今之人日节是对中华传统民俗的的接力和传承！</p> <p class="ql-block">人胜节</p><p class="ql-block">正月初七人日节，</p><p class="ql-block">女娲抟土造人杰。</p><p class="ql-block">善男信女数千众，</p><p class="ql-block">天柱塔前游人密。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一一追寻</span></p>