福见(建)福爱闽南游(八)2024.11.4~12.2

王沪军

在泉州石狮黄金海岸东畔宫屿岛，有一座漂浮在海上的寺庙一一洛伽寺，被誉为海天佛国。

这座神奇的庙宇四面环海，涨潮时整个寺庙被海水环绕，仿佛漂浮在海面上，退潮时只有一面与陆地相连，这种独特的地理位置，为寺庙增添了一份神秘和庄严。洛伽寺始建于唐朝末年，距今已有1300多年。

相传，当年一位名叫慧思禅师的高僧在乘舟入海时遭遇暴风雨，被吹至石狮镇的海岸，发现了一座山神庙遗址，决定在此建寺，洛伽寺由此诞生。经过宋元等朝代的扩建和修复，洛伽寺逐渐成为泉州乃至东南亚地区佛教文化的重要中心。

洛伽寺的牌坊气势恢宏，中门正面上书“海天佛国”，背面上书“入解脱门”。牌坊连着金桥、寺院和海岸，据说涨潮时，只有经由金桥方能入寺。

利用海浪间歇拍照留影，下一秒大海将会掀起一排浪涛拍岸而来，留下 一圈圈白色的泡沫，场面太震撼了。

洛伽寺山门两个侧门写着“风调”及“雨顺”，背后是“国泰”与“民安”。这里也是很多人喜欢打卡的网红机位，山门后匾额为“回头是岸”，充满了禅味。

山门侧门很出片。

在这里看海发呆，任由微风拂过脸庞，思绪逐渐飘向远方。

海上生庙，庙里看海，神话里的海天佛国，就在这里。

不可思议的是，无论再大的风浪与潮水，都始终没能淹没寺庙的台阶，一切都是那么神秘和神圣。

站在黄金海岸的沙滩礁石上，会看到一座10米高的南海观音雕像，她背海而立，抵挡风浪，渡化世人，与洛迦寺隔海相望。相传很久以前，泉州石狮黄金海岸宫屿岛附近的海域，曾是一片波涛汹涌，暗礁密布的危险之域，仿佛被恶魔诅咒一般，渔民们常常在此遭遇暴风雨的袭击，船只失事，生命财产遭受巨大损失。一日海面上突然风起云涌，狂风呼啸着席卷而来，海浪如愤怒的巨兽般翻滚奔腾，一艘艘渔船在风暴中苦苦挣扎，随时都有覆没的危险，在这生死存亡之际，一位身着白衣的女子悄然出现在海边。她望着在风浪中绝望挣扎的渔民，心中涌起无尽的怜悯，这位女子正是观音菩萨化身，她深知这片海域的凶险，决定施展神力，拯救这些苦难的生命。只见她轻轻挥动手中的杨柳枝，口中念念有词，刹那间原本狂暴的风浪渐渐平息，海面恢复了平静，天空逐渐放晴，阳光重新洒在海面上。人们惊讶的发现，危险竟然在瞬间消失得无影无踪，他们纷纷跪在沙滩上，朝着白衣女子离去的方向磕头感谢，口中不停的念叨着“菩萨显灵了”。从此渔民们出海捕鱼都会平安归来，不再遭受海难的威胁。为了感恩观音菩萨的慈悲护佑，人们决定在那块见证了奇迹的礁石上修建一座寺庙。经过数年的努力，一座宏伟壮观的寺庙拔地而起，这便是被人们称为“海上佛国”的洛伽寺。

这里真正诠释了苦海无涯，回头是岸。

海上寺庙，四面是海，遗世而独立，给人一种海市蜃楼的感觉。

拥抱大海。

洛伽寺是观音菩萨道场，圆通宝殿内的观世音菩萨像高达六米，头戴天冠，慈眉善目，端庄矜持。

佛门净地，红墙留影。

背景中庙宇廊柱有着非常浓厚的闽南气息，在阳光下更是有着一派佛光普照的感觉。

寺内十二生肖石像，与本命马合影。

海风轻抚古寺檐，洛伽梵音入心声。

出洛伽寺中门，蓦然抬头“入解脱门”。这是离开寺院时的象征，寓意解离束缚，获得自在。

出洛伽寺去梧林传统村落，晋江梧林传统村落形成于明洪武年间，发展于清代，兴盛于清末民初，至今已有600多年历史。上个世纪20年代起，海外华侨回乡“起大厝”蔚然成风，至今村里拥有清末以来的闽南传统民居古大厝、中西合璧民居以及哥特式、古罗马式洋楼136幢，被誉为“华侨博物馆”，一栋栋老屋，见证了梧林人“下南洋”的艰辛岁月，饱含了对故乡的深深眷恋，承载了浓浓的乡愁。

村子中心有一幢风格一半闽南一半罗马装饰精美的大厝，却连油漆都没刷，这栋楼叫朝东楼。主人是爱国华侨蔡咸斜，字朝东。朝东楼修建之时，抗战爆发，蔡咸斜将朝东楼装修资金全部捐给国家，并鼓励族众子弟积极参战。

这是上个世纪30年代旅菲律宾华侨在梧林建造的第一栋西式洋楼。由西班牙设计师设计，外部采用古罗马式建筑风格，内部则是沿袭闽南大厝的传统空间构造。它的钢筋、水泥、木材等建筑材料都是从菲律宾运来。

走进这座被誉为梧林传统村落标志性建筑的朝东楼，仿佛来到了意大利，古罗马式的拜占庭式圆屋顶，克林斯式水泥柱子和石雕窗花，门楼上的石雕，有仰天长啸的双狮，翱翔的雄鹰和盛放的蔓草，显得气派十足。

如今朝东楼依旧保持着90年前的“毛坯”状态，虽无金碧辉煌的内饰，但却有着永耀人心的护国风范，洋楼里面现在是侨史馆，向人们讲述着侨乡的历史，在我们眼里它是最美的。

在梧林村的建筑里，随处可见“燕尾归 脊”屋檐，屋脊两端如飞起的燕子尾巴，既有避雷针的功能，也象征着侨民如燕子一般，无论飞多远都要归巢。它引发海外侨胞思乡之情，认祖归宗，血脉相连。

草地上这座5米多高的砖塔，那是每年中秋节“烧塔仔”用的。烧塔仔是闽南中秋习俗，已经流传了几百年。相传来源于闽南人民为反抗元朝暴虐统治的故事。元朝那时三户人家只能合用一把菜刀，还要合养一名元兵欺凌百姓。百姓忍受不了，在中秋节以分送月饼为由，互相传递消息，相约以烧塔仔为号，同时起事，将三家养一元那个元兵除掉，推翻了元朝的统治，同时传承下闽南烧塔仔的风俗。

如今这个习俗逐渐演变为一种象征丰收喜悦和吉祥兴旺的民俗活动。在节日里，砖塔被火焰包围，场面壮观，伴随着噼里啪啦的燃烧声，还会撒上米糠、海盐、松香等，象征着红红火火，吉祥如意。

修养楼俗称“枪楼”，建于民国二十三年（1934年），是三层碉楼，四面的墙壁上有几个外小内大的枪口，用来防御外敌。枪楼位于村落的平缓地带，视野开阔，是绝佳的“瞭望楼”。

榕树下，古厝旁，静听风声低语话。

村里的古戏台是唱南音和演高甲戏的地方。

走累了，这家店的冰淇淋很好吃。

小浯塘酱园，小姐姐拿起酱缸盖子当斗笠，拍出了娘惹美照。

在梧林，一楼一故事，这里的每块砖，每片瓦，每垛墙都写满了岁月的痕迹，盛满了闽南华侨的乡愁，浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉着和豁达的性格。