桃花深处更无人（原载《联谊报》

陈大新

在游人如织的名胜游览，恐怕难寻佳趣，而野静深幽之处，或更为诱人。唐人有《泛舟后溪》诗云：“雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。惟有啼鹃似留客，桃花深处更无人。”俞陛云评曰：“凡山水佳处，每出幽深之境，屐齿所不到，山容水态，弥觉静趣招人。此诗先言前溪过雨之景，后言行至桃花深处，寂无人迹。啼鸟忘机，似解声声留客，勿辜负溪山。朱湾诗所谓‘渐来深处渐无人’也。”（俞陛云《诗境浅说》）

雨余芳草，啼鹃留客，都让人心旷神怡；赏雨后清新的春色，更入桃花深处，也令人有所联想，有忘路之远近，一探源头的强烈欲望，这首小诗，《全唐诗》归于羊士谔名下，但归属问题尚有争议。另有一《寻山家》，亦有野趣，并记为羊士谔的作品，诗云：“独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。主人闻语未开门，绕篱野菜飞黄蝶。”访山家不辞路远，故说“歇还涉”，到时但见茅舍于松林隐约间，呼唤主人，等待开门之际，忽被篱内一片野菜园子所吸引，闲看起翻飞的黄蝶来了。这首诗已考证出作者是长孙佐辅。《全唐诗》偶有将诗与作者张冠李戴的，或有将一顶帽子给二个人同戴的，并不足为怪。

羊士谔，生卒年今已不详，今人考其生于唐代宗宝应二年（763）或略晚，字谏卿，洛阳人。贞元元年（785）中了进士，和他同榜的还有诗人姚係、崔颋等。做过义兴（今江苏宜兴）县尉，曾留有一首《息舟荆溪入阳羡南山游善权寺呈李功曹巨》：“结缆兰渚晓，柴车上连岗。晏温值初霁，去绕山河长。献岁冰雪尽，细泉生路傍。行披烟杉入，激涧横石梁。层阁表精庐，飞甍切云翔。冲襟得高步，清眺极远方。潭嶂积佳气，荑英多早芳。具观泽国秀，重使春心伤。念遵烦促途，荣利骛隙光。勉君脱冠意，共匿无何乡。”一见到山水佳地，便要发些欲意隐居之论，是士大夫带有普遍性的毛病吧，或许人之常情？不能说是假惺惺，但也绝不可以当真。义兴在汉代叫阳羡，故城在荆溪南。这善权寺确是个好去处，以至于羊士谔详加描述，写给友人。

贞元三年（787），皇甫政为浙东观察使，刺宣州。他对羊士谔青眼有加，延为从事。崔衍镇宣州时，又擢他为宣州巡官。他有《忆江南旧游二首》，诗云：“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。”“曲水三春弄彩毫，樟亭八月又观涛。金罍几醉乌程酒，鹤舫闲吟把蟹螯。”看来对江南是很怀念的。

据《旧唐书》载，羊士谔是个性情偏躁之人，他在宣州作官时，曾往京师公干，公开妄议起王叔文来，当时正是“永新革新”派主政之际。本来王叔文是要杖杀他的，宰相韦执谊以为不可，韦执谊与王叔文交厚，二人都在推行新政，只不过执谊行事更加谨慎。王叔文虽心里不快，也只好作罢。但惩处是不可免的，羊士谔被贬为宁化尉。唐顺宗中风，不能说话，政事由二王（王伾、王叔文）主持，朝臣中赞其事的有柳宗元、刘禹锡、韩泰等名士。不料顺宗终因病退位称太上皇了，长子李纯（宪宗）为皇帝，将二王一党统统贬去了。这时李吉甫被用为中书侍郎，平章事，羊士谔得到他的欣赏。被提拔为监察御史，这是很有实权的职位，掌分察百寮，巡按州县。但不久，羊士谔的老毛病又犯了，开始妄议起朝政来，这次被贬巴州。在巴州待了三年，他的《早春对雨》有句“千里巴江守，三年故国春。”此后，他转来转去地做地方官，曾任睦州刺使，治所在浙江建德，。约于元和末、长庆初，羊士谔奉调回京，做了个户部郎中。羊士谔毕竟是书生，理想还是文章立事。他在《酬川西独孤侍御见寄》一诗中称：“百雉层城上将坛，列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”很有些看不上以军功得富贵之意。

元代辛文房在《唐才子传》中对羊士谔有八字评语：“妙造梁《选》，作皆典重。”说他承《文选》之旨。唐人张为作《诗人主客图》，尊白居易为“广大教化主人”，列羊士谔为“入室”。特取他的佳句如：“风泉留古韵，笙磬想遗音。”“雁起汀州寒，马嘶高城暮。”等，称许之。