台湾高雄佛光山与星云法师

夏永年

佛光山台湾佛教道场佛光山，位于中国台湾高雄市大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。1967年(五十六年)，由当代高僧大德星云法师率领弟子创建，是台湾最大的佛教道场。 佛光山设立了佛教大学，以弘扬星云法师倡导的“人间佛教”学说，已发展成为台湾信众最多、最富盛名的佛教圣地。 基本概况佛光山是台湾省最大的佛教道场，创办人星云法师为提倡“人间佛教”之道，一砖一瓦建立起佛光山，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。 佛光山经过长期修葺，寺院建筑规模宏伟，大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在园区内。大雄宝殿占地1800坪，是园中最大的殿宇，内供三尊大佛皆高二丈余，崇伟肃穆；大殿四面墙壁有14，800个小佛龛，在万灯照耀下，使大雄宝殿更显庄严神圣。 除了主要寺院建筑外，佛光山最具特色的便是大佛城，其中接引大佛高120英尺，在阳光照射下反射出万道金光，为佛光山的地标，四周有480尊小型金身阿弥陀佛塑像围绕，景象庄严。除此之外，佛教文物陈列馆珍藏古今中外佛教文物多达数干件，有机会上山值得一观。 农历春节到元宵节期间是佛光山最热闹的时节，满山挂满花灯，入夜后一片灯海； 此项传统并不因封山而消失，民众可把握此15天的开放期，上山赏灯参观。 风格布局寺庙建筑规模宏伟，并以巨型雕塑群而着称。佛光山本是一座荒山，由五座形如莲花瓣的小山组成，先天具备了佛国净土的条件。在设计上，仿效大陆佛教四大名山而建设。佛光山经过长期修葺，寺院建筑规模宏伟，大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在园区内。大雄宝殿占地1800坪，是园中最大的殿宇，内供三尊大佛皆高二丈余，崇伟肃穆；大殿四面墙壁有14，800个小佛龛，在万灯照耀下，使大雄宝殿更显庄严神圣。大雄宝殿内点点烛光映衬的四壁上，共有大大小小约一万五干尊金身佛像，造型精美，表情慈祥端庄。主要是由大雄宝殿、大悲殿、大智殿和大硕殿构成，气势宏伟的大雄宝殿占地宽广，主祀释迦牟尼佛；大悲殿主祀观世音大士，庙堂四周，嵌有观音像万余尊。四殿内的墙上计有1万4千8百个小洞，各有佛像一尊，光明灯一盏。 佛光山最突出的标志是金身接引大佛，大接引佛左手下垂作迎迓状，右手举至肩，掌心向前，手指向上，表示“接引上天”。佛像全身贴金，每与朝阳暮霞相映，即见金光万丈，耀眼夺目。大佛脚下台基上排列着一圈与其相貌姿态相同的佛陀，从山下放生池到大佛前的两侧，也都排列着大于真人作.接引状的佛像雕塑，据统计共有480座，皆镀金身，气派宏伟庄严，到此有如投身佛国。 大接引寺的后面是佛光山寺庙建筑群。大雄宝殿居于各殿中间，殿内塑有高约7米的三尊大佛像，中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，右为西方极乐世界教主阿弥陀佛，左为东方琉璃世界教主药师佛，均为盘膝坐莲金身。大殿四壁上建有14600个佛龛，各龛均供奉一尊小佛像，佛前装小灯，殿内14600个长明灯映着一尊大佛，金碧辉煌，其气派令全台所有佛寺殿堂都望尘莫及。位于大雄宝殿右面的是大悲殿，高20 米，殿中供奉一尊高约7米、呈立姿手持净瓶的观音菩萨，殿堂四壁建有1万个神龛，供奉1万尊小观音神像。满殿尽是大慈大悲的观音菩萨，故殿名又叫“万佛大悲殿”。与大悲殿相对屹立的为大智殿，殿中供奉文殊菩萨，据传他曾为众生说法，故有“大智”之称。佛光山还有“佛教文物陈列馆”(大愿殿)和“净土洞窑”(极乐世界) 两处“隐形式”建筑，以“净土洞窑”为著名。所谓“净土洞窑”即自山麓挖入山腹的地洞，右洞入，左洞出，内里形成“口”地道，布有1250个佛像以及传道讲经等场景，洞壁塑绘有西方三圣等极乐世界的想象造型，在中国寺庙建筑中极为罕见。诸大殿建筑面积共达50多万平方米，风格虽各不相同，宏伟庄严则一。 开山宗长简介星云大师，江苏江都人，1927年生，十二岁于南京礼志开上人出家。1957年创办佛教文化服务处，后改为佛光出版社。1967 年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。先后在世界各地创建二百余所道场，如西来、南天、南华等寺，分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院，暨智光、普门、均头等完全中、小学，美国西来、台湾佛光、南华及筹办澳洲南天等大学。 2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(WASC)会员，为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。1970年起，相继成立育幼、佛光精舍、慈悲基金会，设立云水医院、佛光诊所，协助高雄县政府开办老人公寓，并与福慧基金会于大陆设立佛光中、小学和佛光医院数十所，育幼养老，扶弱济贫。 作品1976年《佛光学报》创刊，翌年成立[佛光大藏经编修委员会]编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。1997年出版《中国佛教白话经典宝藏》、佛光大辞典光盘版，设立佛光卫视(现更名为人间卫视)，并于台中协办[全国广播电台]。 2000年创办佛教第一份日报《人间福报》，2001年将发行二十余年的《普门》杂志转型为《普门学报》论文双月刊；同时成立[法藏文库]，收录有关佛学之两岸硕、博士论文及世界各地汉文论文，辑成《中国佛教学术论典》、《中国佛教文化论丛》各一百册等。 大师著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《迷悟之间》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。 活动大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子干余人，全球信众则达百万之多；一生弘扬人间佛教，倡导“地球人”思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。1991年成立国际佛光会，被推为世界总会会长；于五大洲成立一百七十余个国家地区协会，成为全球华人最大的社团，实践“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。先后在佛光山、台北中正体育馆、香港红磡体育馆、洛杉矶音乐中心、多伦多星座大饭店、温哥华卑诗大学和平纪念馆、悉尼达令港会议中心、巴黎国际会议中心、东京国际会议中心等地召开世界会员大会，与会代表每次都在五干人以上；2003年通过联合国审查肯定，正式加入“联合国非政府组织”(NGO)。 释星云中国台湾佛光山开山宗长、临济宗第48代传人释星云(1927年8月19日 -2023年2月 5 日)，男，法号悟彻，出生于江苏江都， 12岁在南京栖霞寺出家，1947年从焦山佛学院毕业，1949年迁居台湾，1967年在高雄开创佛光山。中国台湾佛光山开山宗长，曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。 2023年2月5日下午，释星云离世，享年96岁。 人物观点“文物局、旅游局不应该和佛教扯上关系，要还给佛教清净，它不是一个观光的地方，你能到学校里去观光吗？它不是来消遣的。寺院可以参观，以便净化心灵，寺庙是超越的地方，用世俗的人事来管理佛教不太恰当。”9 在星云大师看来，佛教也要与时俱进，也要进行变革。他说:“人间佛教’就是家庭里父慈子孝，社会上人我和谐，国际间平等和平，人人本着佛法的慈悲智慧，彼此尊重包容，欢喜融合，真心实意相待，共创圆满自在的人生。 提倡五和星云大师:推动人间佛教，我提倡“五和”:一是自心喜悦，自己的心里要喜悦、和平；二是家庭和顺，一个家里有父母、兄弟、姐妹、儿女，大家要和顺，如果你看不起我，我也不欢喜你，这个家，有什么温暖？有什么快乐？三是人我和敬，两个人不是对立，你和我是“你中有我，我中有你”，大家要和气一团，要互相尊敬，要互相包容；四是社会和谐，不分男女老少、各行各业，大家都守道德、守法治，互相给你欢喜，与你结缘，给你希望，能这样做到，最后才能“世界和平”。现在倡导世界和平的人很多，但是你要有步骤，不能凭空说世界和平，哪里那么容易？从自己先欢喜、快乐开始，慢慢推广到世界大众、世界和平。 佛教意义星云大师:30多年来，我们在70多个国家和地区建立佛光会，甚至有几干个分会，几百万的会员。我们在50多个国家建有200多个寺院，像美国的洛杉矶、旧金山、休斯敦、纽约、芝加哥等地，都有我们佛光山分院。 所以，我们不光说传教，应该说是传播中华文化。把中华文化传播出去，一是联谊侨民互相来往，二让欧美人士知道除了信基督教以外，还有一个更有因果、更合乎人道、对生活更有帮助、让心灵更安定的佛教，让他们接受。 两岸交流星云大师:过去所谓:两岸未通，佛教就先通了。过去我们国际佛光会到西安，把佛指舍利迎请到台湾去供奉；我们组织佛光山梵呗赞颂团，到北京音乐厅表演，在上海大剧院表演。我们也邀请大陆的四大教派、藏传佛教、南传佛教，跟我们一起到世界各地，以梵呗、佛教的音乐来和世界结缘。所以十几年前两岸佛教界就已经常来往了。 经过这许多活动以后，“九二共识”，两岸人民你来我往，我往你来，大陆客每天也有几干上万在台湾旅行；现在两岸的文化交流也相当发展。大陆收藏的文物，到台湾的故宫去展出；台湾的文物也到大陆来展出、表演。像这样的两岸交流，人和人来往，文物和文物来往，本来是一个中国，都是有血缘关系，都是同一种语言，都是炎黄子孙。 人物评价释星云是当今人间佛教的行者，为了弘扬佛法，心甘情愿的精神，也让全球佛光人受到国际的肯定。他的足迹，是佛学研究的脚印，他更是台湾佛教之表像佛法的代表人物 有一些释星云的批评者给他起了“政治和尚”的绰号。主要是因为他总是卷入政治议题，而且释星云主张两岸统一以及佛教的民主化。释星云在佛光山寺建立了民主范例的组织结构，包括传递衣钵，系统地管理，和通过组织结构来进行导向。但批评者们认为释星云的佛教民主化导致他偏离了传统的佛教观念。 星云法师生逢民族弱乱之世，披剃山河破碎之间，毕生致力传承弘扬中华优秀传统文化，倡导人心向善，以智慧启迪众生，以慈善福利社会，功业传世。法师家国情怀深厚，持守民族大义，情系两岸同胞，奔走两岸三十余载，恭迎佛指，赈灾助学，坚定促统，反对“台独”，矢志推动两岸交流合作与祖国和平统一，贡献卓著，永垂教范。17 (中共中央台办、国务院台办主任宋涛评) 星云法师弘法凡八十五载，筚路蓝缕，以启山林，和乐利生，开一代宗风。致力弘扬中华文化，倾心教育公益，福泽惠远，成一世宏业。法师行脚界，高德遗韵，远播海外，影响深远。