春游云黄古寺

山水

一别三十余载，重见三千欢喜。慈悲为怀，心生欢喜。巳巳如意，新年顺遂。平安喜乐，皆得所愿！ 归乡大道 如今的路宽又阔通到东通到西通到南通到北通达四面八方车水马龙人来物往 这片土地养育了我留下亲情和滚烫的泪水萌发懵懂与纯真的感情有过苦难及青春的向往 我离开多年带不走一寸土一缕风但您的气息已融化入我的血肉多少次魂牵梦萦灵魂向您的方向找寻衷心祝愿家乡越来越好 云黄山脚双林寺 冬去春来，万物焕新。开春之后，我回义乌佛堂乡下老家，接姆妈到金华城里小住，顺便走访稽亭塘村姨娘，就近便是双林寺通往云黄寺的新修栈道，俨然已是网红之地，遂跃跃然，顺便而游。 塔山云黄古寺，曾忆起读小学之时，学校组织集体春游，同学列队步行前往，一路嬉闹一路风光，到此领略祖国大好河山。如今一晃已过三十余载，重游又见，古朴清静，禅意颇深，顿有欢喜。 善慧福地 双林寺前，修有停车场，甚是宽敞平整，却是免费，“义”气行事，是为公益。我停车移步“善慧福地”，放生池前，见一潋湖光，净了尘心，春风吹拂，软了躁意。禅寺东南建有上山栈道，路过谷底一座山塘，见数只黑白天鹅，红掌拨清波，曲颈向天歌，与鸳鸯群一道，逍遥自在嬉戏，浮游于一碧春水间。继续前往，便是云黄禅径，拾级而上，栈道两侧的松柏、红梅、杜鹃等山林，迎春花、南天竹、黄杨木等灌木从，在逐渐的暖阳、和风、润雨中，从寒冬中苏醒过来，抽出新芽，开出艳花，吐出芬芳，一路相伴，送我访禅。 古寺入口大门 云黄古寺，静谧地坐落在山顶稍下的一处平缓山岙间。进了寺院大门，左侧是文创品存列区，有一女义工，正在和游客讲解赠书事宜，其中就有《傅大士集》，亦系随喜赠阅。傅大士（497～569），本名傅翕，字玄风，号善慧，称乌伤居士，东阳郡乌伤县（今浙江义乌）人。傅大士精通儒、释、道三家，南朝梁代禅宗之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅祖师，与达摩、宝志并称“梁代三大士”。在赠书之中，有诸多佛经，唯《傅大士集》为此寺独有，且傅大士为家乡传奇名人，虽是无偿，更应惜福，我独取此集。义乌为经商重利之要地，生意趋臻，诚信为本，方有信仰，义工、义赠，真当有义乌之“义”遗风，此可谓广布功德。 傅大士集 江浙之地，自古富庶，经济文化繁荣。论及本地区域发展，都调侃是世界义乌、亚洲横店、中国永康、浙江金华，大县而小市之谓也。从文化差异来看，义乌等县之人大多务实进取，金华市区之人大多安逸求稳，这也是区域经济发展差距的一大思想根源。如今，金华党校设义乌学院，旨在弘扬“勇为天下先”之义乌精神，不失为一项远见卓识的良策。从形成分析来看，一方水土养一方人，义乌、永康等地原生活条件差，压力也大，动力也强，穷则思变，变则通达。金华却是福地沃土，还有金华好水，甘甜即蜜。所以，金华人是安适幸福的，同时也许是在无形之中消弥祖德福田，义乌等地民众劳碌之命，快节奏工作，只有化危为机，却寻出一条生路。天道轮回，福祸相依，可能几代后，义乌人是现在的金华人，金华人又成过去的义乌人呢！ 启功大师手书 入内往左上，是如来大殿。启功手书“大雄宝殿”四个大字，笔锋古朴遒劲，庄严之感自然而生，不言而喻。过大雄宝殿往左，有一大堂，堂前悬铃，清风徐来，阵阵梵音，嗡嗡振响，清脆悦耳，令人心旷神怡。莫非，傅大士有灵，知是我来了，让风拂铃迎我否？！ 有幸，与义工相聊。其曰系祖传中医，平日忙碌于诊治病患，唯能在长假期间，方可抽身来此，投身参于义工，虽也劳累，但内心愉悦，乐在其中。义工见我胸前挂了一串金刚菩提，问是否信奉佛教？我微笑着回答，尚未理解至宗教信仰的层面，但对佛学禅悟文化颇有兴趣。觉醒是自我小善，慈悲是广众大善，社会主义事业不亦积小善为大善，成就福泽万民的伟大功绩嘛。 过堂下阶，遇一中年跛男，其虽面有不洁，衣衫褴褛，但眼神中透着坚定与虔诚，双手紧捧一大包香烛，欲进殿烧香祈福。他见我路过，眼中闪过一丝希望，小心翼翼问我是否有车，其腿脚行走不便，能否载他下山。我无奈回答，系从双林寺徒步登山而来，请恕无车，不能带之。 佛非心离心非佛 出寺往右走，寺前山坡造台设亭，远山近林，众生人间，一翠葱笼，一派繁华，一览无余，顿生欢喜。上坡处立一塔，旁有四谒:“即佛即心，佛非心离，心即佛即，离心非佛。”众生皆佛，佛是觉醒人，人是未觉佛，在世间觉，在事中醒，有善有欢喜。 下山返途中，我心有戚然，回想刚才萍水之遇，不禁扪心自问:跛人为心中善念，尚能奋力攀援至此，皮囊只是外相，贵在其一心，脚跛心不跛也。 傅大士讲法像 我心有灵犀，有悔亦有觉。我带跛人，跛人渡我，慈悲为怀，心生欢喜。当时可回:“幸会！如你愿等，我可下山驱车返回，带人亦即带己，渡己必先渡人。” 禅亭远观 慈悲之心，好生之德，尤如春风化雨。随风潜入夜，润物细无声，仁德泽被普天之下的众生，用人性中的温暖与美好，绽放出耀眼的光芒，让世间充满爱与希望。