苏州园林【兴福寺】（下）

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序

凤泊鸾飘别忧愁

三生花草梦苏州

　　梦苏州，苏州有让人魂牵梦萦的资本。

　　苏州建城两千五百多年来，经过一代一代苏州人的不懈努力，终于把苏州打造成举世闻名的历史文化名城，被称为“东方水城”，最为人乐道的是苏州园林。

　　苏州园林历史久远，起始于春秋后期，至北宋，造园风行一时，沧浪亭、万卷堂便是其杰作，明清是苏州园林发展的巅峰时期。

　　苏州园林达到两百五十余处，今拙政园、留园、网师园、环秀山庄、狮子林、沧浪亭、艺圃、藕园、退思园已列入世界文化遗产名录，成为人类的共同财富。

　　苏州文化的底蕴，因这些园子更加厚重，每个园子都有自己的一段历史，向人们诉说苏州园林的沧桑。

　　兴福寺兴福寺位于常熟市虞山北麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。南齐延兴至中兴年间（494—502年），倪德光（曾任郴州刺史）舍宅为寺，初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”。因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。唐咸通九年（868年）懿宗御赐“兴福禅寺”额，兴福寺成为江南名刹之一。乾隆三十七年（1772年）建亭勒石，立碑在兴福寺内，1983年被列为全国佛教重点寺院。

《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

常建

　　唐代常建的一首《题破山寺后禅院》描写出史上最空灵而字字禅意的意境，抚慰世人1200多年。在苏州，因诗而名的寺院除鼎鼎有名的寒山寺，便是虞山的兴福禅寺了。
　　“兴福禅寺”全景图。🔺 　　“苏州园林兴福禅寺”提示已纳入“苏州园林”品牌之中。🔺 　　离开“印心石屋“拾级而下，南面门上方门额刻有“云棲塔院”砖匾。🔺 　　这里向上是通向“兴福禅寺”的后院即“云棲塔院”。🔺 　　继续向下，回到“西园”。🔺 　　“西园”中间是“錽亭”。“錽亭”古色古香，坐落在一片翠绿之中，周围环绕着树木与竹林。🔺 　　亭内上方悬挂着“錽亭”匾额，两边对联为：“细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。”。🔺 　　“錽亭”南面就是放生池，四周以黄石堆砌，池中建“团瓢”石舫。🔺 　　“团瓢”石舫由僧人了幻所建，三面围水，上设小楼敞轩，飞檐雕栏，别致玲珑。因踞庭院水岸一瓢之地，故袭旧名为 “团瓢”。🔺 　　 “团瓢”是为高僧闭关静修之处，显得格外宁静。我站在这儿，仿佛能感受到古人的智慧与宁静。🔺 　　 “团瓢”西面是天上坠落一块陨石。🔺 　　石壁上刻有“陨石”二个大字。🔺 　　“陨石”的东面有座月洞门，洞门上有砖雕匾额为：“竹苞松茂”。🔺 　　穿过洞门来到“团瓢”石舫东面，“团瓢”筑于水畔，造型庄重典雅，前舱做歇山顶，平稳舒展，中舱两坡顶低矮如船舱，尾舱歇山顶两层小楼，上设小楼敞轩，飞檐雕栏，别致玲珑，楼下有门可以登石舫，船头浸水，仿佛一艘正要驶入湖中的小舟。🔺 　　移步进入，舱内两侧精致的雕花花窗，窗后周围景色若隐若现，十分雅致。用精致的雕花屏风隔为“前舱”和“船舱”。🔺
　　前舱上方高悬着：“团瓢”匾额，为翁同龢书写。🔺 　　游人在此歇憩赏景。置身于船头，身心放松，宁静致远，北望“西园”，北面有圆通殿、文殊殿、錽亭、廉饮堂等景点。🔺 　　西望“西园”，西面有财神殿、对月潭经亭、罗汉泉、白龙泉、龙王门等景点。🔺 　　“龙王门”是“西园”通向外面的大门，上方门额刻有“龙王”砖匾。🔺 　　出“团瓢”石舫，走过曲桥继续向北。🔺 　　这里有凉廊和长廊相联，西面临水，临水筑水台，同是供游人休息、纳凉、避雨与观赏四周美景的地方。亭、轩、台、廊、舫形成一幅自然和谐的画面。🔺 　　 继续向北路旁一座太湖假山奇石，形状异特，千层形状千姿百态，大小吻合，浑然天成。🔺 　　假山向东又一间院落，有围墙，为“廉饮堂”，最初为退居方丈所住，清末，两代帝师翁同龢罢免后，一度隐息于此，借此和门生交流，接待来客之用。🔺 　　门正上方悬挂着“自澈”匾额，登两侧对联：“老马时垂耳，灵犀自澈天”。翁同龢自署“自澈”，以此避嫌，表明心迹。还题对联一副，以此自勉。🔺 　　这道门内是个小院，院北就是“廉饮堂”，是翁同龢隐居处。🔺 　　离开“廉饮堂”继续向东数步是“五观堂”，也叫斋堂，是僧人吃饭的地方。🔺 　　厅内正上方悬挂着“五观堂”匾额。原为华严楼，楼下作为讲堂，楼上为禅堂，现楼上作为档案室，楼下作为寺院僧众用斋饭的地方。🔺 　　出“五观堂”沿回廊向南数米有门拐西是“普照堂”。 　　“普照堂”南是一个宽敞庭院，“普照堂”座北朝南，五开间，单檐硬山顶。🔺 　　出门前正上方高悬着“普照堂”匾额。 　　两侧柱联为：“普荫慈云，好山供水墨；照澈潭影，老树奏笙簧”。”,对联恰如其分地描绘了这里的宁静与雅致。🔺 　　堂内中间供奉着“自在观音”像。🔺 　　一颦一眉、举手投足之间，蕴有高贵的气节，其姿态益温婉秀丽，闲适而庄重。🔺 　　宽敞庭院的中间是烧香礼佛处，这里可获赠三支清香和一对蜡烛，将香烛点燃，默默许个心愿，那袅袅升起的烟雾仿佛带着祈愿飘向远方。🔺 　　出“普照堂”向东穿过“般若”门。🔺 　　继续向东是“菩提”门，里面是“兴福禅寺”东园。🔺 　　穿过“菩提”门，里面是小院。🔺 　　这里是江苏佛学院法界学院接待处。🔺 　　接待处厅内正上方高悬“雨花心印”匾额。🔺 　　继续向东是“莲花池”，这里是长方形的，据说养植了千叶重萼白莲，池水清澈见底，平静无波纹，倒映着周围的景致，仿佛是天地间的一面镜子。🔺 　　北面池边岩壁上刻有“莲花池”三个大字，那字迹在阳光的映照下，透着古朴的气息。🔺 　　周围环绕着一些低矮建筑以及石板路，营造出一种静谧和谐的感觉。这些建筑与周围的环境相得益彰，使整个画面更加生动有趣。🔺 　　“莲花池”北面是“救虎阁”、“龙王殿”。这些建筑与周围的环境相得益彰，使整个画面更加生动有趣。每一处景致都散发着独特的魅力，让人流连忘返。。🔺 　　“救虎阁”座北朝南，三开间，重檐硬山顶，二层楼，“救虎阁”的得名缘于一则传说，相传高僧彦称深夜在这里坐禅，闻阁下虎吼，看到一虎中箭，就拔箭替它裹伤，然后放归山林，后来老虎来阁向僧致谢。🔺 　　上下檐分别高悬着“救虎阁”匾额和“法界讲堂”匾额，现在一楼为江苏佛学院法界学院讲堂。🔺 　　“救虎阁”东面是“龙王殿”，是为祈雨而奉龙神的地方。🔺 　　“龙王殿”前面有围墙，围墙中间建有月亮门。🔺 　　洞门上方高悬着：“清华揽胜”匾额。🔺 　　月亮门既是入口，又是一道风景。 🔺 　　走过月亮门，里面是个小院，小院北面就是“龙王殿”，“龙王殿”座北朝南，三开间，重檐硬山顶，二层楼。🔺 　　出“龙王殿”，“龙王殿”东侧是一座六角门，上方门额刻有“挹翠”砖匾。🔺 　　“莲花池”池边筑木观台，供游人休憩赏景。旁边有回廊，池中倒映着周围的观台、回廊，仿佛将人引入一幅江南园林的画卷之中。🔺 　　回廊沿着池边向东北延伸，蜿蜒曲折，仿佛没有尽头。沿着回廊前行，静静地感受着这里的宁静与祥和。🔺 　　回廊向北拐是一座亭子，座东朝西，单檐歇山顶，飞檐翘角。周围的一切都显得那么和谐，庭院中的景致宛如一幅天然的画卷，也领略到了苏州园林的独特魅力。。🔺 　　亭子旁边有湖石假山一座，高高下下，左绕右拐，曲径上下于岭、峰、谷、坳之间。🔺 　　来回往复，时而穿洞，奥妙无穷。🔺 　　假山北面回廊延伸至此，北面有一座小亭，小亭为方形，单檐歇山式。🔺 　　亭内有月亮门，门上高悬着：“XXXX”匾额。🔺 　　穿过圆洞门，背面是回廊。🔺 　　门上高悬着：“XX”匾额，左转沿回廊向西便是“禅堂”。🔺 “禅堂”座北朝南，五开间，单檐硬山顶，是出家人修习禅定，彻悟心性的地方。🔺 　　堂前静静伫立一棵六百五十三年的香樟树，枝干蜿蜒粗壮，表皮凹凸不平，刻满了岁月的沧桑，太阳在树间留下斑驳的光影，让你恍惚身处何处。🔺 　　“禅堂”南面是个庭院，三面照墙。🔺 　　南面黄墙黛瓦，照墙上壁嵌方砖四块，凿有“选佛道场”四字。🔺 　　殿内供奉着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛三佛。🔺 　　北面是千佛绕毗卢遮那佛图。毗卢遮那佛和卢舍那佛，以及释迦牟尼佛，合称三身佛。是释迦牟尼佛在不同角度显现的不同法身，毗卢遮那佛被称为法身佛，卢舍那佛被称为报身佛，而释迦牟尼佛则是应身佛。🔺 　　“禅堂”背面门上高悬着：“为甚到此”匾额，两侧挂联为：“此处山林幽寂，初心潭影空明。”。🔺 　　“禅堂”北面是“四高僧殿”，“四高僧殿”座北朝南，五开间，单檐硬山顶。🔺 　　门上高悬着：“华严戒坛”匾额，两侧挂联为：“大海法流洗尘劳；智灯长焰皎幽暗。”。🔺 　　殿内供奉四高僧。🔺

　　四高僧分别是：怀述（唐）、常达（唐）、彦偁（后梁）、晤恩（北宋）。🔺 　　出“四高僧殿”沿东边走廊向北，就是“米碑亭”。🔺 　　在苏州，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》让寒山寺闻名遐迩，而唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磐音。”也让“兴福禅寺”声名远扬。他笔下的“曲径通幽处，禅房花木深”，描绘的正是这兴福寺的美景。🔺 　　亭中那块诗碑，承载着唐人常建的诗作，由宋代书法家米芾手书，再经清乾隆时名刻手穆大展刻石，成为“兴福禅寺”的镇寺之宝。🔺 　　出“诗境”小院向南。🔺 　　周围绿树成荫，庭院摆放了桌椅，这里是茶室，为游客提供了休憩之所。🔺 　　茶室座北朝南，三开间，单檐硬山顶。🔺 　　茶室门上悬挂着：“禅茶一味”匾额。🔺 　　离开茶室向东。🔺 　　庭院东面有一池，就是因常建诗句：“潭影空人心”而名播四方的“空心潭”。潭水清澈见底，冬夏常盈，渊深澄澈，仿佛能映照出人心的纯净。🔺 　　潭上横跨着一座石板九曲桥，名为“景心桥”，它连接着两岸，宛如一道优美的弧线，为这方天地增添了几分灵动之美。🔺 　　站在桥上可欣赏着周围的美景，环境和谐自然，能感受着这份宁静与美好，仿佛与古人的心灵产生了共鸣，尽显江南柔美，美不胜收。🔺 　　两侧假山相映成趣，仿佛置身于一幅天然的水墨画卷之中。🔺 　　北面周围黄石堆砌如峭壁，两旁种满了树木花草，在这条石板路上，感受着这份宁静与美好，仿佛与古人的心灵产生了共鸣。🔺 　　北面池边的峭壁上刻有“空心潭”三个大字，仿佛在诉说着这片土地上曾经的故事。🔺 　　池东那古朴典雅的建筑风格，白墙黑瓦与周围的自然环境相得益彰。如漫步在园林中。🔺 　　“空心潭”北面是“空心亭”，“空心亭”座北朝南，重檐六角亭，出檐高挑，外部形成回廊。🔺 　　亭回廊北面竖一块石碑：重建空心亭记，时间民国十有八年。🔺 　　“空心亭”以常建诗得空心之名。破山之秀，钟于斯亭。四周花木扶疏，给人一种庄重质朴的感觉。🔺 　　“空心亭”北是“葫芦潭”，潭水清澈见底，据说可以烹茗，潭周围堆砌了黄石。🔺 　　“葫芦潭”的西面有一排寮房，这是僧人们居住的地方，游客当然不能前往参观，建筑样式简洁大方，木质门窗饰以朱红色，窗口门前干净整洁。。🔺 　　“葫芦潭”的景色也十分迷人，周围环绕着形态各异的大小石头。与周围的自然景观相映成趣，成一个与世隔绝的小天地。🔺 　　“葫芦潭”再向北是“竹香泉”，“竹香泉”周围石头堆砌而成的景观，两尊威武雄壮的狮子守卫左右两侧，中间则是一个深不见底的洞口，清水一泓，常盈不涸。从洞中传来的丝丝凉意，这股凉意似乎带着竹香泉的气息，让人心旷神怡。🔺 　　一块刻有“竹香泉”三个大绿色字体的石头牌匾，静静地立在那里，仿佛在诉说着它的故事。🔺 　　一个古色古香的月亮门，白墙黑瓦，周围白墙黑瓦的房子错落有致地排列着，一幅江南园林的画面，又增添了一份禅意与雅韵。🔺 　　洞门上方门额刻有“山光”砖匾，正是常建诗中的“山光悦鸟性，潭影空人心。”就是：青翠的山峦，在阳光照耀下，显得十分明媚，使得鸟儿都变得十分欢愉；潭水清澈，倒映着周围的景色与自己的身影，使得人的心灵也变得十分空明澄净。走过这洞门就是寺院的后山了，青翠的山峦。🔺 　　走过洞门，上方门额刻有“潭影”砖匾，哦，向南正是“葫芦潭”和“空心潭”。潭水清澈，倒映着周围的景色与自己的身影，使得人的心灵也变得十分空明澄净。🔺 　　前面门上方门额刻有“潭影”砖匾，门右边还有一块红底白字的牌子，“游客止步”，表明这里禁止非工作人员进入，只能站在向里望。🔺 　　后山是一片竹林，茂密翠绿的竹叶形成天然屏障，遮挡视线的同时也营造出宁静祥和之感。透过竹丛可以看到远处的“三友亭”，若隐若现，十分雅致仿佛置身于世外桃源之中。听着竹叶沙沙作响，仿佛在诉说着古老的故事。🔺