苏州园林【兴福寺】（上）

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序 凤泊鸾飘别忧愁 三生花草梦苏州 　　梦苏州，苏州有让人魂牵梦萦的资本。 　　苏州建城两千五百多年来，经过一代一代苏州人的不懈努力，终于把苏州打造成举世闻名的历史文化名城，被称为“东方水城”，最为人乐道的是苏州园林。 　　苏州园林历史久远，起始于春秋后期，至北宋，造园风行一时，沧浪亭、万卷堂便是其杰作，明清是苏州园林发展的巅峰时期。 　　苏州园林达到两百五十余处，今拙政园、留园、网师园、环秀山庄、狮子林、沧浪亭、艺圃、藕园、退思园已列入世界文化遗产名录，成为人类的共同财富。 　　苏州文化的底蕴，因这些园子更加厚重，每个园子都有自己的一段历史，向人们诉说苏州园林的沧桑。 　　兴福寺兴福寺位于常熟市虞山北麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。南齐延兴至中兴年间（494—502年），倪德光（曾任郴州刺史）舍宅为寺，初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”。因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。唐咸通九年（868年）懿宗御赐“兴福禅寺”额，兴福寺成为江南名刹之一。乾隆三十七年（1772年）建亭勒石，立碑在兴福寺内，1983年被列为全国佛教重点寺院。 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。 常建 　　唐代常建的一首《题破山寺后禅院》描写出史上最空灵而字字禅意的意境，抚慰世人1200多年。在苏州，因诗而名的寺院除鼎鼎有名的寒山寺，便是虞山的兴福禅寺了。 　　“兴福禅寺”全景图。🔺 　　下了公交车（游5）,沿着寺路街向西走去，不久便看到了那座宏伟的石牌坊。一座三门四柱重檐石牌坊，坊额为：“兴福禅寺”，两侧楹联为：“门外不相关，几阅桑田几沧海；胸中无所得，半是青松半白云。”，为翁同龢书。🔺 　　穿过牌坊，背面坊额为：“齐梁古刹”。🔺 　　沿寺路街向西步行990多米，便到达了“兴福禅寺”。🔺 　　“兴福禅寺”山门南面有唐尊胜陀罗尼经石幢二幢，高一丈余，八面刻经文，立于破龙涧边对着山门的两根石经幢显得格外醒目。🔺 　　东为平原陆展书，是重新复制的。🔺 　　西为京兆全贞书，是真品为唐朝遗物。🔺 　　最南端是一座三折照壁，尽显官府、衙门的气派。🔺 　　照壁正面上镶有砖雕额：“华严本山”四个大字。🔺 　　寺前是破龙涧，涧上有两座石拱桥，一座是明代的龙涧桥，另一座是法华桥。🔺 　　龙涧桥桥下就是破龙涧，唐贞观年间，相传有黑白二龙交勇，冲迸成溪，遂成破涧，“兴福禅寺”故又名“破山寺”。🔺 　　破龙涧在大雨后，水势奔腾，回音隆隆。🔺 　　走过龙涧桥是“兴福禅寺”山门，东侧的一块是：“江苏省文物保护单位：＂兴福禅寺＂的石碑，两侧两座边门。🔺 　　东边门，上方门额刻有“早悟三空”砖匾。🔺 　　西边门，上方门额刻有“先苞四忍”砖匾。🔺 　　山门座北朝南，单檐歇山顶，飞檐翘角，山门前左右各立石狮一座。🔺 　　“苏州园林兴福禅寺”提示已纳入“苏州园林”品牌之中。🔺 　　山门正上方高悬“兴福禅寺”匾额，匾额下面另悬挂：“毗尼法界”匾额，两边对联为：“山中藏古寺，门外尽劳人。”，为翁同龢遗墨。🔺 　　走过山门，山门南面的照壁近在眼前。🔺 　　走进寺庙迎面是“天王殿”，它座北朝南，三开间，单檐硬山顶。🔺 　　“天王殿”西侧是一座月亮门，上方门额刻有“信心不逆”砖匾。我注意到这里施行文明敬香，每位进寺礼佛的信众，走过月亮门都会获赠三支清香和一对蜡烛。这一举措不仅保护了寺庙的安全和环境，也恢复了佛教敬香礼佛只在心诚的原貌。🔺 　　“天王殿”两侧有两门，东为：＂菩提＂门，里面是“兴福禅寺”的东园。🔺 　　西为：＂般若＂门，里面是“兴福禅寺”的西园。🔺 　　“天王殿”殿前高悬着：“无上法门”匾额，两侧柱联为：“解脱门开谁肯入，浮生梦觉自知归。”。🔺 　　殿内正中供奉着弥勒菩萨，袒胸露腹，笑口常开，一副慈祥的憨厚相，代表着佛家迎来送往。殿内上方高悬“法雨琼楼”匾额，两侧柱联为：“大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世间可笑之人。”。🔺 　　两侧是四大天王又称护世四王，各自所持法器不同分别表示“风调雨顺”之意，执剑者风也，执琵琶者调也。🔺 　　执伞者雨也，执龙者顺也。🔺 　　弥勒菩萨的背面供奉的是韦驮菩萨。韦驮菩萨是寺院的守护神，手持金刚降魔杵，其职责是保护寺院的安全。上方高悬着：“一杵降魔”匾额，两侧柱联为：“护世天王勅掌风调雨顺民丰乐；镇山雷篆祥徵人寿河清国泰宁。”。🔺 　　出“天王殿”是一片开阔的庭院，这里的一切都充满了宁静与祥和。🔺 　　庭院东面是佛事接洽处又称客堂。🔺 　　客堂内布置不仅是接待宾客的地方，更是一座文化的殿堂。🔺 　　庭院西面是法务流通处，是寺院与游客沟通的重要渠道。🔺 　　流通处也是“蕈油面”出售处，这“蕈油面”如今成了常熟市非物质文化遗产。🔺 　　庭院两侧是回廊。🔺 　　庭院两侧是回廊。🔺 　　庭院北面是＂三佛殿＂(大悲殿)，＂三佛殿＂座北朝南，三开间，单檐硬山顶，殿前设宝鼎一座。🔺 　　殿内供奉着一佛二菩萨圣像，中央是释迦牟尼佛，两侧分别是观世音菩萨和地藏菩萨。因观世音菩萨于久远劫前已成佛，名正法明如来，而地藏菩萨功德已齐佛地，二者于因地均有誓愿，示现菩萨身相，以方便济度众生。🔺 　　＂三佛殿＂殿后正上方高悬着“慧日慈云”匾额。🔺 　　＂三佛殿＂北面是＂大雄宝殿＂，＂大雄宝殿＂座北朝南，三开间，单檐歇山顶，飞檐翘角。大雄宝殿为寺院的中心建筑，是僧众朝暮集中修持之所。🔺 　　前露台正中有花岗石座，铁铸“兴福禅寺”宝鼎屹立其上。🔺 　　殿前上方高悬着＂大雄宝殿＂匾额，为田桓书。田恒著名书画家、曾任孙中山随从秘书田寄苇（田恒）。 🔺 　　＂大雄宝殿＂西面有一眼＂无漏泉＂。🔺 　　＂大雄宝殿＂西面有一眼＂无漏泉＂。🔺 　　殿内正中供奉释迦牟尼，金身趺坐。弟子阿难、迦叶分立两旁，两侧柱联为：“破宇宙人生大谜舍我佛谁敢置喙；证实相色空真理在诸仁自觉皈心。”。🔺 　　右尊为阿弥陀佛又称未来佛，右侧柱联为：＂愿尽未来，普代法界一切众生，备受大苦。＂。🔺 　　左尊为药师佛又称过去佛，左侧柱联为：＂誓舍身命，弘护南山四分律教，久住神州。＂。🔺 　　大殿东西两壁塑十八罗汉，形神各异，金装塑身，栩栩如生。🔺 　　大殿东西两壁塑十八罗汉，形神各异，金装塑身，栩栩如生。🔺 　　在大殿内右后部，有巨石一块。🔺 　　巨石凸出地面，相传为建庙时所留，筋纹纵横，左看像兴，右看似福，故名兴福石，据说“兴福寺”之名亦得之于此。🔺 　　三尊佛像背壁背面是南海观音及善财童子五十三参彩塑雕刻精美，身姿灵动，眉眼传神，色彩斑斓。🔺 　　观音像对面上方高悬着＂寻声救苦＂匾额。🔺 　　过＂大雄宝殿＂，后有“玉佛楼”一座，依山而建，楼前屋脊鳞次，古木婆娑，楼后山势陡峭，竹茂林深。🔺 　　“玉佛楼”座北朝南，五开间，单檐硬山顶，二层楼，为寺院的中心建筑的最高建筑。🔺 　　殿外东廊和边门。🔺 　　殿外西廊和边门。🔺 　　二层楼上方高悬着＂玉佛楼＂匾额。🔺 　　殿内正中供奉一座结伽趺坐的玉佛，慈眉善目。🔺 　　兴福寺的布局独具匠心，在主体建筑之外，东、西两侧别有洞天。东侧有救虎阁、龙王殿、禅堂等建筑错落有致地分布着，宛如一幅展开的画卷。藏经楼与偎竹楼静立一旁，白莲池与空心潭相映成趣，空心亭与米碑亭点缀其间，这些景点相互映衬，构成了一幅和谐的园林画卷。🔺 　　在西侧看到了翁同龢手书的“通幽”二字，镌刻于壁间。仿佛将带入了一个幽静的世界，让人感受到“竹径通幽处”的意境。西侧有普照堂、观音殿（圆通殿）、财神殿与文殊殿、团瓢、石舫、錽亭、对月潭经亭、印心石屋、君子泉、廉饮堂等。🔺 　　走过“通幽”，未出，又连一门，题“烟岚环翠”。区区几步，目光所及，已全然领会门上题意。🔺 　　圆洞门通向回廊，回廊蜿蜒曲折，仿佛没有尽头。沿着回廊前行，仿佛置身于一个与世隔绝的世界。🔺 　　静静地感受着这里的宁静与祥和。周围的一切都显得那么和谐，庭院中的景致宛如一幅天然的画卷，也领略到了苏州园林的独特魅力。🔺 　　望北，后山葱茏，茂林修竹，这座有着千年历史的古刹，不仅是一座佛教圣地，更是一座园林艺术的宝库。也领略到了苏州园林的独特魅力。这将是最难忘的回忆之一。🔺 　　回廊右侧是小山坡，小坡中央岩石下凹处有一泉眼，名为“君子泉”，泉水清澈见底，仿佛能洗净人心中的尘埃。🔺 　　泉水上方刻有“君子泉”石匾。🔺 　　“君子泉”再向上这里设一座平台，台上设有石桌石凳，站在这里，仿佛穿越了时空，回到了古代文人雅士的生活中。🔺 　　旁边岩壁上有“破X飞去”石刻。🔺 　　继续向西，长廊小道，曲径通幽，迎面一座方门。南面是“廉饮堂”，“廉饮堂”是两代帝师翁同龢曾一度隐息之处。🔺 　　上方门额刻有“云凝”砖匾。🔺 　　背面上方门额刻有“夕晖”砖匾。走过“夕晖”来到“兴福禅寺”的“西园”。🔺 　　“西园”主要有三个大殿，分别为“文殊殿”、“圆通殿”和“财神殿”。西北面是“财神殿”，“财神殿”座西朝东，三开间，单檐硬山顶。🔺 　　殿门正上方高悬着“财神殿”匾额，前柱联为：“民和年丰,咸拜神赐; 家给人足,共乐时清。”，内柱联为：“有德斯福招财纳珍自来驻，不义岂昌财官利市求也无。”。🔺 　　殿内正中供奉着财神赵公明，左右是招财童子。🔺 　　“财神殿”旁边是“对月潭经亭”，“对月潭经亭”座西朝东，单檐歇山顶，飞檐翘角。🔺 　　亭内正上方匾额刻有“对月潭经”砖匾。🔺 　　亭前，一只玉兔静静地趴着，仿佛在聆听亭里高僧的娓娓讲道，岩石上有“玉兔闻法”石刻。🔺 　　亭南前面是“罗汉泉”，清澈的泉水从岩壁上潺潺流出。🔺 　　泉水岩壁上刻有“罗汉泉”三个大字。🔺 　　继续前行，南面的“白龙泉”宛如一颗明珠镶嵌在这片园林之中。周围的景致如同一幅天然的画卷，粗壮的老松树和清澈的泉水相映成趣。🔺 　　岩壁上刻有“白龙泉”三个大字。🔺 　　“西园”北面是“圆通殿”（观音殿），“圆通殿”座北朝南，三开间，单檐硬山顶。🔺 　　门正上方高悬着“圆通殿”匾额。🔺 　　殿内供奉一座三面千手观音，两侧柱联为：“泉从石飞，听有奇响；松与云合，荡为虚光”为林则徐撰书，字里行间透露出无尽的智慧与禅意。🔺 　　殿内四周同时供奉千手观音分身像，金光灿灿的雕像，注目多时，心有灵犀相通。🔺 　　出“圆通殿”是“文殊殿”殿台石基，长满青苔的石基正中上刻有“一切放下”四个大字。每每心有郁郁，端详这四字，放下种种，心就宽松很多。🔺 　　两侧有台阶，沿着台阶拾级而上。🔺 　　两侧有台阶，沿着台阶拾级而上。🔺 　　文殊殿”位于西园的最高处，门正上方高悬着“文殊殿”匾额，两侧柱联为：“经藏部师尊威猛雄狮；佛道中父母仁慈教圣。”。🔺 　　殿内正中央供奉着文殊菩萨，周围摆放着几盆鲜花，增添了几分生机与活力。🔺 　　廊前层层叠叠的祈福带和点亮的启智灯。🔺 　　祈福带随风飘动，点亮的启智灯照亮了整个走廊。🔺 　　殿前层层叠叠的祈福带和点亮的启智灯，这份宁静与祥和，仿佛置身于一个远离尘世的仙境。🔺 　　沿着“文殊殿”前廊向东继续前行。🔺 　　向东有一条小径，两侧是竹林深深，前面就是“印心石屋”亭。🔺 　　亭内上有“印心石屋“匾额，是清朝道光皇帝为重臣陶澍所书，陶澍印心石的故事颇有意趣。<div>　　“印心石屋“原为陶澍少时读书处，在湖南安化资江滨。少年陶澍在资江北岸小淹水月庵借读，潭中突兀形如方印的一块大石，胸怀高远的陶澍以石自喻，将此石称作“印心石”。后与道光帝述职时，聊及陶澍故乡，陶澍多次提到印心石，道光帝甚感有趣，两次亲笔御书“印心石屋”赠于陶澍。陶澍先后拓刻十块“印心石屋”碑，予所任之地，以诉思乡之情，表爱民之志。陶澍任两江总督、江苏巡抚时，尝登虞山以望海，并疏浚白茆塘，德政于虞。🔺</div> 　　从“印心石屋“向西，继而向上途中立了告示牌“游客止歩”，如向上是“兴福禅寺”后院即云栖塔院，是该寺高僧圆寂归葬之所，有日照亭、云栖堂塔林等遗迹。🔺 　　离开“印心石屋“拾级而下，途中有一座“解脱自在“门。🔺 　　南面门上方门额刻有“云棲塔院”砖匾。🔺 后记： 　　由于限制不超100张照片，现分上下集，请大家谅解！继续欣赏苏州园林【兴福寺】（下）。