<p class="ql-block">即使时代变迁，农历的大年毕竟褪不去她固有的原色。守望在故土的乡亲仍一如既往地在除夕贴完对联后，要在院里架好年火，火里放上松枝和桑条。每家屋子里都要摆一桌果馔佳肴，放上写有滿斗焚香的斗，有的还要拉上桌裙。更显几份庄严肃穆。大年，更不可说不吉利的话，要企盼来年好运。</p><p class="ql-block"> 时到傍晚，滿斗焚香，点燃香裱锞锭蜡烛，香烟缭绕中，敬神如神在，恭祝诸神灵降临歆享供品，福佑人间。</p><p class="ql-block"> 初夕之夜，都不到凌晨即起，先放开门炮，即开始祝福仪式。烧香后，点燃年火。火光汹汹映天红，在鞭炮声声的氤氲中焚香迎神接福。准放鞭炮时，都要放一长鞭，以示吉庆。之后，那时有牲口的家庭要牵牲口到村外地里按方位站定，作出行祭。人欢马叫，那是好一幅大年农耕野趣图。</p><p class="ql-block"> 大年上午有到东岳庙烧香的。纸灰飘飘，祈求新年好运。初一的大殿内外都是信男信女。</p><p class="ql-block"> 从初一到初五各家烧香斗里的老香常燃不息，傍晚还都要烧香放炮。</p><p class="ql-block"> 初七是娲皇庙人日节，旧时规模很大，不小于东岳庙会。现在的此曰，人们要进庙拜祭娲皇，福泽子嗣延绵，子孙吉庆安康。人的节日，大有来历，寄托人与大自然的和谐及向往。</p><p class="ql-block"> 十五元宵节大阳要食粽子，说这是古时百姓用粽子慰问曹军远征高干士兵的遗风。十五包粽只大阳有。旧时，十五元宵节从从西门到东门灯棚会只大阳有。棚布上挂特制的方纱灯，方灯四面绘制有精妙的封神西歧连环画和三国连环画，看灯如同看画展。土行孙，石矶娘娘等形象无不栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 民谚，老牛老马歇十六。此曰，家家早上吃炒米羹饭，要在门外烧香化裱放炮送祖先到南大桥赶会。那些时日，南桥上丟病者络绎不绝。扶老携幼，红男绿女都要到桥上一游，其景其情，极为热闹。南大桥(即通济桥)，元代物，状如城内景德桥，较之玲珑精致好看。失之，令人大恸！</p><p class="ql-block"> 正月二十五西门口再掀大年高潮。旧时，有地跷故事，打岔歌咏的。如今的这日也要搭彩棚，擂响大乐鼓，夜间要送鬼王爷于郊外，此会来历与阳阿撤县不设城隍有关，水门阁碑文上有记。还兼有添仓会。</p><p class="ql-block"> 添仓会旧时会场在后人寺。大殿后门大开，会场上有卖备耕货物的和日用品的，有故事。后大寺舞台有戏。有些年戏要唱到二月二。</p><p class="ql-block"> 这作为大年的谢幕与尾声。</p><p class="ql-block"> 别样的故土年俗文化，估计别处不会也是这样。</p> <p class="ql-block"> 佛光耀</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">古阳年俗祭坛多</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 娲圣庙前佛光罩</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 通济桥头度众生</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 鬼王十六花灯闹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一一追寻</span></p>