庄子曰：云去留无迹，花开自有时。莫问因与果，但随天地心。

太恩

庄子曰：云去留无迹，花开自有时。莫问因与果，但随天地心。世有菩提心，渡人终自困。
莫以心系困天性，物各有命莫相扰
秋日晨光。朝露未干，晨风微拂，庭前蝶影婆娑，恍若游丝。
忽而，风起。群蝶惊散，唯一蝶羽翼微损，栖于案前，似有所依。
方欲轻扶，蝶已乘风而去，消融天际。
老者凝望天际，低吟：“ 道法自然，物各有命。伤翼之蝶，自能高飞。何须执着，强施援手。”
正思间，一友人携言而至：
“ 世人常以怜悯之心系天下，执着情缘，欲渡众生。此心犹如春蝶恋花，终为百花所困；游鱼恋水，反为清水所限。心有所系，神识必随其因果而转。好则两得，坏则俱伤。”
莫将慈悲成桎梏，但任本性得逍遥
老者凝望远处飞去的蝶影，良久方语：
“ 蝶之轻盈，本是天性。方才那一翼微损之蝶，若留之反失其真。世人常以情系万物，岂知情深反成桎梏？
你看碧空浮云，去来无定，自在天际；清溪流水，曲折随形，自得其趣。此乃天道自然，何须过念？
北山之巅，有古松独立。虬干盘空，苍翠参天。岁月沧桑，唯见其傲然独处，与云作伴。山下人不解其高，欲以情怜其孤。日施雨露，岁供膏沃。春秋往复，老松却失了凌云之志，婆娑弱枝，终难抗霜。山风过处，似闻叹息。
世间之事，皆如春露怜花，欲护娇颜，不知花自有零落之时；晨霜恋叶，欲留清韵，不知叶自有舒卷之道。”
友人听罢，若有所思。正欲开口，忽闻远处溪水潺潺。
莫把渡人为怜悯，人各有命随天道
庄者举袖指道：
“ 你听，那溪水流动，何等自然？上善若水，水善利万物而不争。然世人常欲强行改道，以己之意导人之水。殊不知，水性自然，强导则溢；人心自由，强渡则伤。
昔日邻邦有一贤者，见一少年郁郁不得志，心生怜悯。强邀其入仕，助其平步青云。不料此人本性散淡，不堪重任。强居高位，反失其性，终至祸及身家。
人心似水，各有所向。你看那山涧细流，或绕石而行，或跃崖而下，皆随其性。
若以己意强行度人，便如逆转四季，强春为秋；似更改昼夜，欲昼为夜。非但违逆天道，更是迷失己性。终有一日，度人者反受其罪，渡人者自身难渡。 ”
友人闻言，仰望天际，若有所悟。夜色渐深，繁星点点。
莫问众生迷与悟，但守清净道无为
老者继续道：
“ 你看那满天星辰，或明或暗，各自闪烁；或疏或密，自成天象。每颗星子都有其轨迹，互不干扰，却共同照亮夜空。
人生在世，谁无苦难？或如残星将落，或似孤月独明。然星自有其光，月自有其影。强以它光增辉，反失本真；欲以它影添彩，终乱天象。
是故，众生皆苦，唯有自渡。如那天上群星，各自运行，互不相扰。纵有暗淡之时，也是星光积蓄之机；纵有低落之日，也是生命沉淀之时。”
“人生一世，恰若庭前游蝶。乘风而翔，或高或低；随缘而舞，或疾或徐。
溪水长流，遇石则鸣，逢湍则急，入潭则静，过滩则欢。一路奔流，自得其趣。
银汉悠悠，或明若璧，或暗如尘。列宿有序，璇玑自转。各安其位，自得其所。
不必强求圆满，不必执着完整。顺其自然，随其本性。
若问如何自处，但观天地万物：云去云来，不留痕迹；花开花落，不争春色；月圆月缺，不改光华。
守得一份清净，便知万物自然；得一分自在，方悟天道无为。
人生至味，不在渡人济世，只在随性任真。
心若止水，澄澈自现；神若秋月，清明自得。 ”