访南山古村，探百年兴衰

鼓山中学 高二（6）梁诗媛

鼓山中学 高二六班 梁诗媛

　　2025 1月22日年春节前夕，徐红素老师带领史学社的成员们前往南山古村，探寻这个古老的村庄百年来的兴衰。

‍ 第一站，我们首先来到了悠见南山民宿，整个民宿从外表看起来温馨又精致，古风的长廊造型与现代的碰撞，并没有让民宿失去老房子的韵味，反而增加了一份现代化的舒适。

进入民宿以后，内里有许多的优美绿化，衬托的整个民宿生机盎然，让人感到十分自由

属于古风的典雅建筑，不仅大大增加了采光面积，还给住在民宿中的人，带来一种非凡的静谧

而一整个悠见南山民宿的气息也正如其名，让人感觉自己像深居山腹的隐士，好似住在其中，就能忘却世间一切纷扰，淡泊名利，保持内心的宁静以致远。

可见其建筑并没有损害老房子的构造，保留了柱梁等结构

　　而徐老师和史学社的同学们也很荣幸的与民宿老板见面，聆听他初建民宿的初衷。梁老师是一名优秀的摄影家，创办了这个民宿，接待了许多国内外优秀的摄影大家，在交流专业摄影经验的同时，也暗自将南山，以至于代表这个地方的文化传播出去。是当之无愧的文化宣传大使。

　　而当我们真正了解这个民宿的含义时，才明白原来梁老师的所作，皆有为了人民群众的大义，创办这个民宿的初始也是为了辅助村里的乡亲们致富，推动乡村经济。

‍ 梁老师曾坦言，在这样一个山窝窝里难以做出一些有效的实业经济，于是便将文化传承与艺术特色于一体的民宿创建出来，不仅满足了外来人探寻当地文化的需要，也在另一方面增强了南山的影响力，以摄影等艺术的形式带动经济的增长，既不浪费南山古村独有的韵味，也更完整的体现了南山当地的人文风貌和艺术景观，让更多的人知道并了解南山。

　　一个村庄兴盛时，也留下了许多传统的非遗，梁老师很慷慨的带领实习社的各位讲解，并亲自体验这些非遗项目，例如边草鞋和织带。

　　这些传统的形式不仅是南山的特色，也是整个新昌乃至绍兴人都具有的那一个时代的回忆。逢年过节倒热乎乎的年糕，看精彩的戏曲。

　　在离开了民宿之后，我们陆续去探访了一些南山当地的特色建筑，如图来自清朝的进士牌匾，侧面谱写了这个小山村曾经的辉煌，而能够取得这样的成就，不仅要依靠勤奋刻苦的学习，智慧的大脑也脱离不了一个地方的教育风气，可见南山这个小山村的教育风气盛行，而史学社的各位有幸来到这里不但可以沾沾喜气，也可以学习朴素的仁义道德观。

　　史学社走过的门前印有的彩绘，也体现出南山民众们朴素的神佛观

　　史学社的各位也在南山寻找到了百年牡丹的踪迹。

‍ 而百年牡丹背后的故事也被梁老师娓娓道来：相传是曾经作为一方商贾的王遇龙知晓父亲喜爱牡丹花，特地从京城引进优良的牡丹种，花开时红中带紫，又大又艳，甚是好看，而百年牡丹的名头也非空穴来风，据传述是王遇龙为了让父亲在南方地区也能常看见美丽的京城牡丹，用羊肠等肉品作为肥料，牡丹花难养，半阴半阳，又喜荤，但是王遇龙的一片孝心，生生将寿命仅有几十年的牡丹，养到了百年，成为名冠一方的百年牡丹。百年牡丹的名气，一方面不仅是它寿命长引来的噱头，另一方面蕴含的则是南山人千百年来恪守的孝道。

　　而南山虽偏僻，身处大山之中，却也在当时有过一番名号，有许多名家隐士等到达过南山，并在这里留下了他们的足迹和后代口口相传的故事，其中徐霞客也曾到达过这里，并留下了一道霞客古道。

　　而唐诗之路不仅是南山的文化特色，也是整个新昌绍兴都盛行的文化。

　　史学社的各位很荣幸到达南山，了解当地的人文风俗，也感谢徐老师的带队和梁老师的讲解。这将是珍贵的出行。

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　　离开南山后，史学社一行人来到了尚诗堂。

‍ 同样作为“大山里的民宿上”，尚诗堂所呈现的事另一番味道。

　　整个民宿处处透露着舒适与现代化，仿佛周遭身处的深山不是出行的阻碍或枷锁，而是避世的屏障。好似住在其中，就可以躲避现代化生活的快节奏，宁静安详，在这具有浓浓乡土人情的地方，享受着慢时光。

　　而史学社的各位托徐老师，与民宿老板进行了视频通话，谈及为何选择在这样一个地方建造民宿，老板却只言：仅仅是为了儿时的羁绊和乡情。老板的重情重义，不以经营为主目的的投资，不但拯救了危在旦夕的老房子，还体现了当地思想文化教育的成功之处。

　　研学到这里也接近尾声，史学社此行经过的两个民宿，发现一个地方的民居特色不但反应了当时的经济发展，也在侧面蕴含了当地教化育人的理念。

‍ 尘归尘，土归土。是中国人一生追求的终极目标，有多少人为了生计颠沛流离，远走他乡，还有多少人是衣锦还乡后，发现童年的老宅子已经消逝在了现代城市化进程中。而此行我们所看见的民宿，无一不是借助着自己微薄的力量，在维持记忆中故乡的模样。如此怎不叫人动容，而以建筑为载体的德行教育也会世世代代的传承下去。

‍ 至此，这是史学社此行学到的最好一课。

　　特别鸣谢：悠见南山梁柏林老师和尚诗堂潘明君老师和工作人员。