诗与画相遇：赏诗画 悟诗情

玉冰

　　老伴韦伯从事语文教学三十四年了，在教学中常为学生难于理解古诗词意境的情感而苦恼。于是就利用自己爱好绘画的特长，根据古诗句的诗情画意进行构思创作，为学生激趣、开智、悟情。而我作为第一位观众，一名古诗词爱好者，希望能带您走进画中，走进诗人的心灵家园。

《咏柳》（贺知章）

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

这首诗只有两个意象一一柳、春风，其中的主体是柳。因此，画面中最引人注目的是左边的淡绿色的柳条，它们从河岸边的柳树上垂下，像“丝绦”，即丝带；“丝带”在春风中微微地摆动，又如一帘幽梦，春闺梦里人。诗中可视的意象只有柳，而春天的景象可谓丰富多彩。因此，画者进行合理想象在其中适当添加了许多元素：在河中嬉戏的鸭子，“春江水暖鸭先知”；在空中飞翔的白鹭，“草长平湖白鹭飞”；在绿岸边骑在牛背的牧童，“牛得自由骑，春风细雨飞”。此外，远处还有竹林深处的人家，如仙境般的朦胧的群山……

这么一幅恬美清新、生机盎然的春景，诗人那时的心情自然也是清爽的。当时，在朝廷做官的诗人奉诏南巡顺路回到阔别多年的老家，暂时离开明争暗斗的官场，如同出笼的小鸟，呼吸着自由的空气，欣赏着生机勃勃的春景……当看到一棵鹤立鸡群的柳树时，那婀娜多姿的柳条，使其不禁诗兴大发，写下了这首千古名诗。

《望天门山》（李白）

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　这首诗的意象有五个：楚江、碧水、青山、孤帆、朝阳。所有的意象在画中均已体现，其中朝阳是灵魂。朝阳为山川染上了斑斓的色彩，或明或暗，或深或浅，光与影的交织错落有致，构成一个绚丽多彩、姿态万千的境界。画者还根据合理想象在江面上空添加了几只自由飞翔的小鸟，还有云雾缭绕的远山，真是虚实结合，动中有静，静中有动。整幅画给人雄伟秀丽、飘逸灵动的感觉。

智者乐山，仁者乐水。诗仙李白既是智者也是仁者，对山水情有独钟。当年大唐盛世，诗人坐船经过天门关时，目睹雄峻的青山，湍急的江流，诗人不禁激情澎湃，从而以诗抒发了对祖国大好河山的赞美之情。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　　这两句诗中的意象有四个：晚霞、孤鹜、秋水、天色。这些在画中全都已体现。其中的夕阳是灵魂，最引人注目，它散发的余晖映射着天空的晚霞，变幻出五彩斑斓的光芒，与蓝天白云相印，令人目不暇接。水天相接，融为一色，水中的倒影随波摇曳，浮光跃金，璀璨夺目。一只孤傲的野鸭在夕阳中飞翔，振翮挺直，是那么的倔强，那么的悲壮！画者还进行合理想象，添加了连绵不绝的小山峦，峦峰边在夕阳的映射下闪闪发亮。整个画面犹如一幅油画，令人如痴如醉。

这是一幅雄浑壮阔、绚丽多彩的图景。这两句是《滕王阁序》中的千古名句，表现了王勃年轻气盛时心志：他像那只孤鹜有雄心壮志但又壮志难酬，“宁移白首之心，不坠青云之志”，然而他不会消沉，永不放弃，努力追求属于自己的一束光！

西塞山①下回舟作

陶岘②

匡庐③旧业是谁主，吴越新居安此生。

白发数茎归未得，青山一望计还成。

鸦翻枫叶夕阳动，鹭立芦花秋水明。

从此舍舟何所诣，酒旗歌扇正相迎。

【注】①西塞山：在湖北黄石之东，三国时为吴国要塞。②陶岘（xiàn）：陶渊明后裔，开元末移居昆山。③匡庐：指江西九江庐山，九江为陶渊明故乡，据传其隐居在庐山下。

　　这幅画体现的诗中的意象有：夕阳、青山、秋水、小舟、乌鸦、白鹭、枫叶、芦花。其中的夕阳也是画面的灵魂。橙红色的光线映照着山川草木。枫叶在风中翻动显得红艳明丽，秋水潋滟显得清澈闪亮，白色的芦花也被染红了。然而这明艳亮丽的色彩只占画面的一半。另一半则是黯淡朦胧的：模糊的远山、暗黑的乌鸦、白色的鹭鸟、依稀可见的船只人影。这些意象是那样的熟悉，让人联想到了“枯藤老树昏鸦”“夕阳西下，断肠人在天涯”“枫叶荻花秋瑟瑟”“老病有孤舟”等诗句。

由此可看出诗人当时的心境是复杂的：与友送别的失落感，暮年思乡的孤独感以及自我安慰的豁达交织在一起。

　　诗中有画，画中有诗。韦伯以画激趣，迅速开智，在一笔一画，一色一彩中，使学生更能真切地触摸到诗人的灵魂，更能清晰地聆听到诗人的心声，更能深刻地感悟到诗人的情怀……收到意想不到的惊喜。

2025.1.27

赏析文字/玉冰

诗画/韦伯