西黄寺~传统文化体验二展室

九十三

<p class="ql-block">传统文化体验二展室在黄寺内西侧配殿,室内展出佛教人物陶瓷彩绘。</p> <p class="ql-block">展室面积不大,只有三小间,陶瓷彩绘置于玻璃展柜内,瓷板画挂在墙上。</p> <p class="ql-block">一窑一青瓷,一叶一菩提。展出的陶瓷彩绘系瓷都~景德镇烧制。</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">三世佛</p><p class="ql-block">东方净琉璃世界的药师佛</p><p class="ql-block">中央娑婆世界的释迦牟尼佛</p><p class="ql-block">西方极乐世界的阿弥陀佛</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛</p> <p class="ql-block">药师佛</p> <p class="ql-block">无量寿佛</p><p class="ql-block">又称长寿佛、无量光佛,祈祷修持可增长福、禄、寿、智慧,消除阻碍寿命的各种灾劫、恶疾、瘟疫、病难等障碍,避免非时意外夭亡等劫难,消除业障、罪障等世间障碍。</p> <p class="ql-block">文殊菩萨</p> <p class="ql-block">文殊菩萨代表聪明智慧,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称“华严三圣”。</p> <p class="ql-block">文殊菩萨主题念珠</p> <p class="ql-block">文殊菩萨的坐骑为青面狮虬首仙即青狮</p> <p class="ql-block">普贤菩萨</p><p class="ql-block">象征着理德、行德。</p> <p class="ql-block">普贤菩萨的坐骑是六牙白象‌。</p> <p class="ql-block">观音菩萨</p><p class="ql-block">是大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱。</p> <p class="ql-block">思维观音</p><p class="ql-block">菩萨盘膝而坐,左手托腮,屈肘撑于腿上,头向左倾,双目微合,静心思维。</p> <p class="ql-block">自在观音</p><p class="ql-block">轻松而优雅趺坐石上,展现出无拘无束的自由感。</p> <p class="ql-block">十八罗汉</p><p class="ql-block">佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。</p> <p class="ql-block">展室展出众多藏传佛教人物的陶瓷彩绘</p> <p class="ql-block">四臂观音</p><p class="ql-block">雪域西藏的守护神,藏人由老至幼家家户户,皆吟诵其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”。</p> <p class="ql-block">黄财神</p><p class="ql-block">藏文叫做“诺拉”,汉译“财神”。 肤色黄色,故称黄财神,是密教之护法神祇,为藏地各大教派奉持的白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神这五色财神之首。黄财神上身袒露,下身着裙,左手抱一只大吐宝鼠,吐宝鼠的嘴里含着珠宝,象征财宝。</p> <p class="ql-block">绿度母</p><p class="ql-block">度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音。度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身。绿度母为观世音菩萨的化身,为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德。</p><p class="ql-block">绿度母能救如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难等八种苦难,又称为“救八难度母”。同时,还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧,有护持妇女幼儿的功德。</p> <p class="ql-block">白度母</p><p class="ql-block">藏音译卓玛嘎尔姆,又称增寿救度佛母,是观世音菩萨的化身。观世音有32种应化身,仅其中的度母化身可以变化为21位圣佛救度母,白度母即为其中21尊化身之一。在藏传密教中,绿度母与白度母是21尊度母之中流传最广的。藏密常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为“长寿三尊”。</p> <p class="ql-block">六世班禅</p><p class="ql-block">班禅是班禅额尔德尼的简称,班是梵语,意为“精通五明的学者”,禅是藏语“大”的意思,额尔德尼是满语,意为“宝”。</p><p class="ql-block">六世班禅名贝丹益西(公元1738-1780),意译吉祥智,于乾隆三年在后藏向扎喜策转世,三岁时坐床。</p><p class="ql-block">清乾隆四十五年(公元1780年)是乾隆皇帝七十寿辰,六世班禅从西藏出发,进京给乾隆皇帝祝寿,先住承德避暑山庄,后随驾到北京,清室赐给玉册玉印。同年在北京西黄寺圆寂。</p> <p class="ql-block">苯教祖师幸饶米沃</p><p class="ql-block">苯教的“苯”是藏文的音译,雍仲苯教简称“苯教”,是辛饶弥沃所传的教法,发源于西藏古象雄的“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带。</p> <p class="ql-block">萨伽派祖师萨伽班智达</p> <p class="ql-block">噶举派宗师玛尔巴</p><p class="ql-block">原名却吉洛追,西藏洛扎人。多次赴印度、尼泊尔,从那饶巴、弥勒巴(或译密则巴)诸师学密教“喜金刚”法(亦译“双喜金刚”法)、“密集”、“大印”等密法和经典。向弟口传全部密法,后形成塔布噶举支派。</p> <p class="ql-block">觉囊派祖师笃布巴</p> <p class="ql-block">宁玛派创始人莲花生大士</p><p class="ql-block">藏语中称为“邬坚”,古印度人,生于佛陀释迦牟尼涅槃后8年,是乌苌国安扎菩提之子,初名莲花光明,后通晓声明及各种学问,得名“莲花金刚”。‌公元8世纪中叶应藏王赤松德赞之请进藏弘法,创建了宁玛派。</p> <p class="ql-block">格鲁派创始人宗喀巴大师</p> <p class="ql-block">佛教密宗中的明王是佛教神明的统称。明,即光明普照之意,因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障,所以称为“明王”。</p> <p class="ql-block">大威德马首明王</p><p class="ql-block">马首明王也叫马头观音、马头金刚或马头观自在,梵语称“何耶揭梨婆”,藏语称“丹珍”,蒙古语叫“达木林”。</p><p class="ql-block">马首明王在佛教密宗中具有极其重要的地位。它是六观音之一,被视为观音菩萨的忿怒化身,以其强大的法力和独特的象征意义,成为众多修行者尊崇和敬仰的对象。</p> <p class="ql-block">大威德变现忿怒大轮明王</p><p class="ql-block">明王青目獠牙,竖发怒目,现三头六臂相,上身赤裸,飘带缭绕。上右手举月,上左手举日。</p> <p class="ql-block">大威德降三世明王</p><p class="ql-block">密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界,故称降三世。</p> <p class="ql-block">大威德步掷明王</p><p class="ql-block">形象通常为红色,六臂二足,右手持金刚杵,左手结印。他的誓愿是“一步一莲花”。</p> <p class="ql-block">莹黄的灯光洒在陶瓷彩绘上熠熠生辉</p> <p class="ql-block">虔心向佛 手有余香</p>