《庄子·天道12》耍小聪明是邪门歪道，真正领悟大道才是真聪明

花冠之露

当今世界，耍小聪明，抖小机灵的人不在少数。这些人自持有些小聪明，四处卖弄，最早的时候也能够赚一些钱，可是时间长了，大家认清楚你的嘴脸，再想那样赚钱就不可能了。

干什么都要遵循大道，就说房地产吧，巨能赚钱是吧。可那种杀鸡取卵似的赚钱方式，最终导致社会经济大萧条。

很简单，大家赚了钱也不敢花，都得还房贷。一部分人是赚了钱，可败坏了整个社会。赚钱一定不能是单赢的，最好是双赢或者多赢，换句话说，利国利民利他的生意才是最好的生意，才能长久。有网友说，有那种生意么？有，胖东来不就是这样的生意么？国人在发展中慢慢的悟出了道理，只有利国利民利他的生意，才是长久不衰的生意。

段意：士成绮见到老子而问道：“听说先生是个圣人，我便不辞路途遥远而来，一心希望能见到你，走了上百天，脚掌上结上厚厚的老趼也不敢停下来休息休息。

如今我观察先生，竟不像是个圣人。

老鼠洞里掏出的泥土中有许多余剩的食物，看轻并随意抛弃这些物品，不能算合乎仁的要求；粟帛饮食享用不尽，而聚敛财物却没有限度。”

老子好像没有听见似的不作回答。第二天士成绮再次见到老子，说：“昨日我用言语刺伤了你，今天我已有所省悟而且改变了先前的嫌隙，这是什么原因呢？”

老子说：“巧智神圣的人，我自以为早已脱离了这种人的行列。过去你叫我牛我就称作牛，叫我马我就称作马。假如存在那样的外形，人们给他相应的称呼却不愿接受，将会第二次受到祸殃。

我顺应外物总是自然而然，我并不是因为要顺应而有所顺应。”士成绮象雁一样侧身而行不敢正视自己羞愧的身影，蹑手蹑脚地走向前来问道：

“修身之道是怎样的呢？”

老子说：“你容颜伟岸高傲，你目光突视，你头额矜傲，你口张舌利，你身形巍峨，好像奔马被拴住身虽休止而心犹奔腾。

你行为暂时有所强制，一旦行动就像箭发弩机，你明察而又精审，自持智巧而外露骄恣之态，凡此种种都不能看作是人的真实本性。

边远闭塞的地方有过这样的人，他们的名字就叫做窃贼。”

解说：社会上士成绮这种人很多，看到人就乱下结论。就凭老鼠挖老鼠洞挖出的土里有粮食粒，就说人家奢侈浪费粮食。老子是得道之人，当然知道不和愚蠢的人辩论的道理，也就像看猴子一样看看他，随他表演就是了。

要是普通人，怼他还不很容易。你来的再辛苦与我何干，又不是我请你来的，是你自己愿意巴巴来的。

我家有余粮与你何干，我又不是拿的你们家的。但是这样怼的话就不是老子了，就是老婆了。

指责别人的人，一定比别人高明么？

士成绮出了一拳，结果打在棉花上了，人家根本不理睬自己。这时候他意识到老子确实比自己高明的多，开始转变态度，向老子讨教了。老子说，用智巧去辩论的年龄，我早就过了。现在你说我是牛，我就是牛。你说我是马，我就是马。要是你觉得我是牛，我不承认，少不了又是一场辩论。

我顺应万物已经是常态了，不是硬憋着不和你理论。面对各种挑逗，我都觉得很正常，没啥。你说你的，我玩我的，各不干扰。

这一番话让士成绮更加佩服，有点心悦诚服的意思了，把身体侧在一边生怕踩到老子的影子，按宋丹丹的话说：那是相当的恭敬，低眉顺眼的问老子应该如何修养自身。

老子说：小伙子，你身上傲气太重，口舌太利，你心里压着无数的想法，虽然你强行压制着，可是一有机会，你那些想法就会像机关枪一样喷射出来，

你又能那么细致的观察事物，你仰仗着你的小智巧而傲气冲天。你可知道这不是人的本性，你这种人我们这里没见过世面的偏远地区也有，我们把这种人叫做窃贼。

你虽然很想进入大道的境界，可是你的小聪明只会损害大道。换句话说：非其人不传，你就不是能够领悟大道的人。