过年了

浩子

<p class="ql-block">有人说过“爱岗敬业”这四个字;</p><p class="ql-block">把这四个字拆分开来看,就是爱岗与敬业;</p><p class="ql-block">爱岗,热爱自己的工作岗位,什么样的事情会去热爱,自己的爱好。可不可以把爱岗这件事培养成爱好呢,完全可能,没有做过的事总是焦头烂额,干着干着,掌握了规律。就不那么难了。一点一点熟悉和接受,有个过程。</p><p class="ql-block">敬业,对自己从事的这份职业,心存敬畏之心。只有敬畏,才会用心和认真。把一件事当做可有可无。一定是没有敬畏之心。“敬”这个字,不但可以用在工作上,也可以用在人的身上,三人行必有我师,后又说,善从、非善改。三人中,高矮胖瘦,驼背瘸腿,盲人拄拐,先别忙着笑话,他们可能是师父。敬畏。</p><p class="ql-block">工作学习助人尽责,小我做好了,小家必然幸福。</p><p class="ql-block">佛教中又把这个“敬”字升华了,“六合敬”不但要僧团每一位成员相互尊敬,而且还要做到团结和睦,吃饭有吃饭的规矩,行住坐卧都有规矩。像老百姓说的餐桌礼仪,待人的礼仪,都是规矩。僧团之间要合和。身体上不冒犯他人,口中相互赞叹,言语柔和,思想上志同道合追求真理、要戒和、见和、和利和。这是世人做人做事典范中的典范。</p><p class="ql-block">时间上分,工作有八小时之内,八小时之外。八小时之内做好本职,八小时之外做兼职,家庭、工作、小兼职成了我时间上的一个大闭环,每天围着这三件事转。</p><p class="ql-block">爱岗敬业,工作生活不能分开。只有把它变成生活的一部分,才能做到爱岗与敬业。如果一件事是别人的事,不会做好,更别谈爱了。</p><p class="ql-block">工作是精力和时间的投入占比,精力的投入多,时间也会缩短。结果是丰富工作的经验。相反,同样是工作的经验,精力的投入比小了,时间这个纬度就会增大。原本一年能得到的经验,那得干两年三年。别人一年,我两年,如果把时间和精力全部投入到工作当中,那一定是事半功倍。其实慢一点也挺好,可以照顾到其他事。</p><p class="ql-block">工作中就避免不了和人打交道。这种情况,工作就会变得复杂一些。</p><p class="ql-block">如果说本职工作是基础,进阶工作就是管理。管理人,管理事,要上通下达。也要考察下属的能力,这个时间有可能三年五年。</p><p class="ql-block">也曾有人说,人过了一定岁数,职业生涯结束后,人生才刚刚开始。诈一听懵懂,后来慢慢思索,也才有了点感悟。</p><p class="ql-block">人这辈子做人和做事两件事,一个人工作了大半辈子,把做事这件事情放下了,可能会想想怎么度过自己的后半生,其实做人这件事是不分年龄的,这里只是做一个时间段的划分。于是就有了对“我”这个字的认识,要认识这个我。</p><p class="ql-block">一个人未见起能真正的认识到我这个字,一个人不一定真正了解自己想要什么,想做什么。从而蹉跎一生。前半生曾经迷茫过、痛苦过、犹豫和彷徨过…</p><p class="ql-block">禅宗里“何其自性,本自具足,何其自性,能生万法”,这是一句自问自答的对话,是佛经中的原文,自性是什么,是看不见摸不到的东西,自己本已具足,只是自己不知道而已。自性是什么?自性是可以变现出世间万物。就好比细胞,细胞是组成身体的一部分。是这个意思。</p><p class="ql-block">君子,“君子不器”,君子不能像器皿一样,只装水。可能古代人常用的只有酒具和器皿,所以拿器皿做比喻。君子不能只装水,还需要能干点别的才行,这是对君子的要求。为人君子也,如水也,风也,可以温和滋润、沁人心扉,像河水一样细细流淌,回味柑甜。害怕的是小人,小人的心里永远只装那么一点事,藏着掖着,怕别人看到,又怕别人看不到。</p><p class="ql-block">回家已是深夜,今逛街买的一对儿通体红亮的大灯笼还没来得及挂,心里急的很,工作要推进,年根事多有点吃紧。街道上对联福字排排挂映得整条街通红。映得行人商贩们各个精神烁悦,映得吆喝声格外吵杂,映出大人和孩子们的躁动。节日的氛围浓了。叫卖声、讨价还价声、鞭炮声和满地的垃圾纸屑又寓意着新的一年鸿运当头。</p><p class="ql-block"> </p>