<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年1月20日是干支历甲辰年丁丑月己丑日，大寒第一天。这才是中华古文化之“腊月”的开始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而这一天，你看到的是“农历腊月廿一”。证明“大寒”是“腊月”第一天非常简单。所有古书记载都是一句话:冬至三戌为腊！冬至在“子月半”。子后启丑，推之“三戌”自然就到了“大寒”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这“腊月”，古人过的热闹的很！敬百神开始了“腊祭”。帝王们更会“玩”，文武大臣以“牛”之姿态匍匐于地，帝王鞭之前进。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 注意，这里又有一个巳经淡化的文化——最最古老的“教师节”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在干支历“丑月”与“寅月”之间，有一个卦象:师卦。匍匐前进的大臣，谁不想得“天师”点拔，成为国之栋梁之材？心甘情愿，尽力表现，都发自于内心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 当然，这番情景，这“尊天师”文化后来被“文人”们理解成了“春祭”。帝王指挥一群“牛”犁地，为了来年的丰收。大臣们成为犁地的工具，你不感觉这是“幼儿园”般的游戏吗？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后来的帝王，连时间都改了。大臣们也就只能当牛做马了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 还好历史上还有记载，保佑了“腊祭”的文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《庄子*秋水》“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不过，文化真相就在这“乃知尔丑”上。又得要解释一下。所有的“翻译”都是“才知自己的浅陋，可以跟你谈论一些大道理了。”。丑，是易经理论。是地支“丑”在易经的“复卦”处，意为引导而得。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是乎，才有了下一句:尔将可与语大理矣。说，（你都感悟前面所说之理了）你可以去（给别人）讲道了。（可以为人之师了。）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另一个证明。古人多以“腊”时拜师。当然还有孔子收弟子的“十条干腊肉”为证。“十”天干地支之“天干数”，用这数，突出的是“人世间之为师”，而“束脩”，是种“礼”！而非物质。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一切不晚。帝王们敬的是各路神仙之“天师”。俗世之人，腊七（大寒第七天）可行敬师之事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 知道这个文化，为师如有常人之错，也别再说“老师也是人”为借口了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 为什么在中华大地“尊师重教”能够成为共识？我们文化的DNA已经渗透到我们生物生理的DNA了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老师，你有历史使命哟！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祝天下之师，节日快乐！</span></p>