（一）川沙古镇Citywalk，20250118

蕴嗨

-川沙的历史可追溯到南朝梁代，明嘉靖三十六年（1557年）为防御倭寇修筑城堡，清乾隆二十四年（1759年）设海防清军同知，嘉庆十五年（1810年）置川沙抚民厅，1911年设县，1992年撤销县制，川沙县变成川沙镇成为浦东新区一部分。

- 因其独特的历史发展进程，川沙古镇拥有众多明清时期的建筑和历史遗迹，是上海市区周边最古老的县城之一，被誉为“浦东历史文化之根”。

“川沙之三刀一针”指的是泥刀、菜刀、剪刀和绣花针，分别代表了川沙的建筑业、烹饪业、缝纫业和刺绣业。

- 泥刀——建筑业：川沙的建筑工匠众多，1935年，川沙县30618户中从事泥水工的有15000多人。1880年，川沙蔡路人杨斯盛创办了上海近代第一家营造厂——杨瑞泰营造厂，承建了汇中饭店、中国银行大楼等建筑。由他带领出来的顾兰洲、赵增涛等营造厂老板，也承建了众多上海知名建筑。

- 菜刀——烹饪业：川沙本地菜肴品种丰富，以水产和蔬菜见长，烹调以红烧、生煸为主，厨师们主砧墩操作时手技敏捷，装配双拼冷盆时刀头均匀，“施阿江的刀、冯金生的烧”就是对川沙厨师厨艺的赞誉，传统的“浦东老八样”更是川沙美食的代表。

- 剪刀——缝纫业：清道光二十年（1840年）后，西装传入川沙，当地缝纫业逐渐发展，服装分成中式本帮、西式本帮。1917年，川沙县孙桥乡人氏金鸿翔在上海南京路开设鸿翔女式时装店，自设制衣工场，被称为“女服之王”，川沙的服装技艺也因此闻名。

- 绣花针——刺绣业：川沙刺绣脱胎于明代嘉靖年间上海的“露香园顾绣”，针法多样，色彩丰富，制品大多采用软缎、绸布等材料。1953年，川沙向苏联出口近1.3万件网扣花边。改革开放以来，真丝绣衣成为川沙的特色名牌商品。

川沙公园

川沙公园内的鹤鸣楼，是一幢仿武汉黄鹤楼建造的仿真建筑物。与川沙公园的江南古典式园林风格相统一，红窗白墙琉璃瓦，飞檐翘角，雕梁画栋，具有浓郁的江南水乡建筑特色。

- 建造时间：1991年7月动工，1993年6月竣工。

- 建筑结构：楼有五塔七层，高54米，建筑面积4200平方米，上用琉璃盖顶，下砌玉石平台，画栋四廊，连80立柱，飞檐翘角，系60金钟。 

- 名字由来：其一，楼仿于武汉黄鹤楼；其二，浦东滨海一带古代多沼泽产鹤，有鹤沙等地名；其三，取自《诗经》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，象征浦东开发名闻天下。

- 牌匾题字：正匾“鹤鸣楼”由全国佛教协会主席赵朴初题字，“声闻于天”由来屺瞻题字，“海天旭日”由陈从周教授题字，“钟灵毓秀”由周慧君题字，“江东妙境”由谢稚柳题字。

川沙营造馆

传统水木作施工工具

20世纪初，川沙营造业的施工设备，只有竹脚手、脚手板、扛棒、箩筐、泥筒等简单设备。泥木工匠自带传统工具，泥工使用泥刀、铁板等，木工使用斧头、凿子、锯、刨等。20年代起，为了适应高层建筑的需要，才有打桩工、抢快工（即起重工），备有铁葫芦、桩锤等"土"设备，起重吊装还是靠人力。

上海营造市场的形成

上海开埠后，中西商务贸易、经济交往日趋频繁，西方各大金融商贸机构蜂拥而至，为抢占中国市场纷纷设立办事机构，客观上造就了巨大的营造市场。越来越多的川沙营造工匠被吸引到上海，投入城市建设的热潮。20世纪20年代上川铁路的通车，更是极大便利了川沙到上海间的客货运输。据史料记载，1935年，川沙30618户中，在上海从事泥水工和木工的就有1.5万人左右，平均每两户中就有一名营造工人。

1848年9月，英国植物学家福钧在第二次抵沪时有这样的观感："使我惊讶的是沿岸的外观。我曾听说上海已建了许多英美洋行，我上次（1843年）离开中国时，的确有一两家洋行正在建筑，但是现在，在破烂的中国小屋地区、棉田及坟地上，已建立起一座规模巨大的新的城市了。"

从水木作到营造厂

水木作是由古代建筑业发展为近代建筑业的一种过渡形式，一些水木作的作头们在租界承建西式建筑的过程中逐渐成熟起来，发展成为营造厂商。传统的水木作，逐渐被更适合市场经济的新型经营管理模式所取代。

营造厂按照西方建筑公司办法进行工商注册登记，采取包工不包料或包工包料的形式，接受业主工程承发包。内部只设管理人员，劳动力临时在社会上招募，营造厂主与水木工匠为雇佣关系。

川沙、上海间，朝发夕至，自上川铁路通车，一小时即达，于是上海成为容纳川沙羡余人口之绝大尾闯。论其量，则数之大，以水、木工人为第一，他业亦颇有相当地位。论其质，则无论以知识、以劳力，凡能自食，或因以起家，百分之九十以上皆恃上海。

-﹣黄炎培《川沙县志》

"工业伟人"生平

杨斯盛（1851~1908)，号锦春，小名阿毛，川沙蔡路青墩村人。13岁到上海学做泥水匠。为了谋生，吃苦耐劳，刻苦学习，不仅学会了一手好技艺，还在同洋人交往中学会了讲英文。1880年，杨斯盛创办了上海建筑史上第一家由中国人开设的杨瑞泰营造厂。1891年，杨在与德、意等外商的竞争中，中标建造款式新颖、结构复杂的江海关关署（今上海海关大楼前身），成为近代上海营造界的权威，被称为"工界伟人"、"近代上海建筑界代表"、"本帮建筑业的当然领袖"。其事迹在浦东家喻户晓，成为水木两工学习和追求的榜样。

"浦东帮"的崛起

杨斯盛不仅以自己的长期刻苦努力打造了上海近代营造业创始人的地位，而且带出了一批"高徒"，如顾兰洲（1892年开办顾兰记营造厂）、赵增涛（1894年开办赵新记营造厂）、陶桂松（1920年开办陶桂记营造厂）、李贵全（后开办李顺记营造厂）、张兰堂（后开办张兰记营造厂）等。他们形成了上海建筑行业中举足轻重的"浦东帮"，使浦东川沙成为上海建筑人才荟萃之地。

浦东中学

斯盛楼

“勤朴”校训浮雕墙（校训由杨斯盛所题）

浦东中学内杨四圣雕像及传略墙。

杨斯盛墓

杨斯盛故居

杨斯盛（1851年12月4日-1908年5月29日）

建筑成就

- 创办营造厂：1880年，杨斯盛创设了上海近代建筑史上第一家资本主义性质的营造厂——杨瑞泰营造厂，开创了中国近代建筑营造业的先河。

- 承建重要工程：1891年，他大胆投标承建江海关二期工程，1893年工程完工，这座新海关大楼成为中国建筑营造史的里程碑，他也因此一举成名，被公认为营造业的泰斗。

教育贡献

- 捐产兴学：杨斯盛一生积累的财产约白银40万两，其中30万两用于创办浦东中学，还捐建了广明小学、师范传习所、浦乐小学、浦乐中学、青墩小学等学校，几乎倾尽全部家产，被人称之“毁家兴学”。

- 重视教育理念：1907年，浦东中学正式开学，杨斯盛提出“勤朴”校训作为办学宗旨，旨在培养学生在精神和体魄上的担当，以及专心致志、朴实无华的品质。

社会公益贡献

- 修筑道路桥梁：出面议止渡捐，并修筑由洋泾至陆家渡的道路，计长十余里；还出资六千元助建浦东严家桥，桥身用刚传入上海的水泥，以钢骨为骨干建造，是中国首创的此类建筑物。

- 助力医院建设：1904年，李平书计划创建上海医院（今上海市第二人民医院），杨斯盛捐资援助解决租屋办院难题；1905年，又出资捐助创办上海最早中西医结合的女子医学堂，附属上海医院，专门培养女性医务人员。

杨斯盛生平与贡献

①泥刀起家②营造泰斗③毁家兴学④热心公益

建于1857年的第一代山海关

杨瑞泰营造厂与江海关

1880年，杨斯盛创办的杨瑞泰营造厂，是上海建筑史上第一家由中国人开办的、资本主义性质的营造厂。1893年，杨斯盛运用石头、混凝土、玻璃和钢筋等新型建材，营造了划时代的建筑佳品﹣﹣江海关关署。

江海关为英国都铎王朝时期风格的砖混结构建筑，三层楼，沿螺旋形盘梯而上为钟楼。各处玻璃均装上百叶窗，又设蒸汽锅炉，铁管上下通达，使天寒时满室温和。一切内部设施为当时上海之最。江海关建成后，同行齐声赞誉，外国人为之折服，杨斯盛被公认为营造业的泰斗。

《代表中国主权的海关岂能让外国人造，如此实在脸上无光，我不惜倾家荡产，也要与外国人争个高低。》

--杨斯盛

鲁班殿的变迁

据史料记载，清道光23年（1843年），上海营造业作头集资购地在南市区造鲁班殿。1951年，钱振明先生等一批浦东籍建筑业同行把上海城隍庙鲁班殿的祖师像请到香港，建立香港上海建筑业鲁班殿。上海的鲁班殿在"文革"中被毁坏。1992年，经香港上海总会监事钱振明先生等人的努力和浦东新区著名企业家费钧德、包建国以及上海浦东川沙建筑工程有限公司的积极参与支持下，在浦东新区龙王庙道观内的三间厢房做为鲁班殿，重塑金身，实现了鲁班祖师回归上海的愿望。每年农历六月十三，沪港两地的同业者都要在此祭奠鲁班先师，仪式隆重，气氛庄重，成为弘扬中华传统文化的盛会。

木雕中的故事“米芾爱石”

米芾（公元1051-1107年），字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。做宫做到礼部员外郎，人称"米南宫"。因举止癫狂，人们又叫他"米颜"。他在"

正史"的留名：北宋书画家；与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称"宋四家"一点，画史上有"米家山"、"米氏云山"和"米派"之称。可是，所有这些合起来，在民间，都没有他"拜石"的颠狂劲著名。

再特殊

著名的古代文人典故之一。宋朝是因为科举制度的完善，市井气息的形成，使得士大夫文化成为宋朝文化之主流，这样就形成了诸多的以士大夫的雅文趣事，流传于世，读来使人顿生闲情雅趣之感。而大书法家米芾拜石的典故更是显得荒诞，趣味十足。

他的书画造诣非常高，宋徽宗时官居书画学博士。他一生博雅好石，精于鉴赏。他生性诙谐古怪，好洁成癖，有人赠诗予他："衣冠唐制度，人物晋风流。"

米芾之癣石，简直到了如痴如癫，无以复加的谑称。米芾的"癫"，是他的一大特点，这一特点表现在他的一切言行中。作为石痴，则表现在他爱石的一些与众不同的行为上。他因为整日醉心于品赏奇石，以致于荒废公务，好几次遭到弹刻贬官司，但他仍然迷石如故，丝豪无悔改之意。一次，他任无为州监军，见署内有一立石十分奇特，高兴得大叫起来："此足以当吾拜"。于是命左右为他换了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊称此石为"石丈"。此事很快传播开来，人们都觉得他的行为好笑。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石，便命令衙役将它移进州府衙内，米芾见到此石后，大为惊奇，竟得意忘形，跪拜于地，口称："我欲见石兄二十年矣！"另一次，他得到一块端石砚山（一种天然形成的状如峰峦的砚石）爱释手，竟三连三天抱着它入睡，并请好友苏东坡为之作铭。米芾一生蓄藏的砚山和石砚非常多（清代《西清砚谱》中著录有多方米芾珍藏的石砚）。他在给想从他那儿得一方石砚的朋友写信中这样写道："辱教须宝砚，去心者为失心之人，去首者乃项羽也。砚为吾首，谁人教唆，事须很研。"由此可见，石头就是他的命。

19世纪末至20世纪初，川沙籍的营造业主在上海市区承建了一大批结构精良、风格迥异的优秀建筑，营造出了上海万国建筑博览会的壮丽景象，是上海近代建筑艺术宝库中的珍品。

随着西方先进的建筑材料、建筑施工新技术引入，上海地区的建筑工匠们开始由传统工艺向现代技术的转化。他们熟练地掌握了混凝土、钢结构的营建技术；很快地操作起各种施工机械。在深基础、高层主体结构、设备安装、装饰等近现代建筑技术方面，走到了全国前列。

汇中饭店，现为和平饭店南楼，正门设在南京东路23号，1908年建成，主体建筑高6层，坐南朝北，主体结构为砖木结构，部分采用钢筋混凝土结构，是上海最早安装电梯的多层建筑之一。

由于当时汇中饭店是上海首幢安装电梯的砖木结构大楼，建筑难度大、质量要求高，投资方提出要"王发记营造厂"请人作保。杨斯盛闻知消息后毫不犹豫，具名作保。工程上到四层时，出现墙面倾斜险情，王松云顿时慌了手脚，杨斯盛获悉火速赶到工地，迅速采取技术措施，纠正偏差，确保工程质量和进度。由于杨斯盛临危不乱，措施得当，王松云积极配合，努力实施，终于克服了困难，保证了工程的质量和进度。

王松云（1857~1939)

字志庆，川沙高桥费陆家宅人。泥工学徒出身，1908年自己创建王发记营造厂，承包了外滩汇中饭店、虹口救火会和淮海路四明里，是上海早期知名营造商。

顾家曾（1853~1938)

号兰洲，川沙蔡路建光村人，11岁到上海学习木匠，后进入上海近代建筑业的创始人杨斯盛开设的杨瑞泰营造厂，1892年独资创立顾兰记营造厂。

先施公司大楼，现位于南京东路690号，建于1917年，西方古典主义结合巴洛克建筑风格。

石库门住宅，上海成为开放口岸后，人口陡增。顾兰洲舍弃了上海传统的老式平房和楼房的样式，开发出具有上海特色的石库门房子。在上海虹口、杨浦、南市等地，共计有2000栋左右。这种房屋造价相对较低，适合中等收入家庭居住，一上市就成为抢手货。

虹口救火会，位于吴淞路560号1917年竣工，略呈文艺复兴风格。

早期水木作的兴起

清代，浦东地区原有的经济支柱制盐业从兴盛走向衰落，不少人为了解决生计，学当砌墙叠灶造屋的泥水工，或拜师从事木工手艺。民间"水木两工"逐渐形成，并涌现出一批能工巧匠。

水木作大多没有固定工匠，"作头"（即包工头）承接到工程后，一方面包揽全部收入，一方面要临时召集原来走街穿巷，或者闲散在茶馆桥头的工匠。这些工匠来自各个工种，做一工拿

一工的钱，称为"点工"。

谢秉衡（1885~1966)

乳名掌生，川沙高桥镇南胡家弄人。13岁学习木工，1910年与人合开裕昌泰营造厂，民国9年（1920年），独资开设创新营造厂，以承建厂房为主，是将营造厂转变为现代建筑公司的第一人。

- 民国23年前后，在虹口一带，先后承建上海市政府大礼堂、上海煤气厂、英商怡和纱厂、怡和啤酒厂、日商纱厂7家及虬江码头等工程。

代表作品

承建了上海公共租界工部局大厦、亚细亚大楼、有利大楼、上海怡和洋行大楼、杨树浦煤气厂等建筑。

周瑞庭（1869年-1949年），字名莹，上海川沙人，是上海早期十大营造家。

周瑞庭的父亲是木匠，家境贫困，他幼时读过私塾，11岁到上海学习木匠手艺，19岁时做到木工挡手，先后在杨斯盛、顾兰洲手下承包工程，因对西方近代建筑技术熟悉且懂英文，于清光绪二十一年（1895年）左右开设周瑞记营造厂。

建筑成就

周瑞记营造厂在上海建造了诸多重要工程，如外滩扬子保险公司大楼、礼查饭店、俄罗斯公馆、新闻报馆、杨树浦发电厂一期工程、四行储蓄会虹口区分会大楼、保嘉保险公司大楼、敬业中学、圣三一堂翻建及乍浦路桥等。在建造杨树浦发电厂泵房时，周瑞庭克服了黄浦江边水深流急、围堤打桩多次失败的困难，通过在挡水坝中加进牛粪和明矾，并了解施工期间黄浦江最高潮位的资料，成功挡住潮水，使打桩获得成功并如期完成工程。

社会贡献

周瑞庭热心于公益慈善事业，于民国15年捐资疏浚界浜，打通黄浦江到高桥的航道，在高桥镇建了13座水泥桥，建立高桥救火会，开办慈善会，施财给药，累计耗资数万元。

商业经营

民国17年周瑞庭遭绑票后，无心经营建筑业，转向房地产业和其他产业，独资创办星昶地产公司，购地建房出租；在外马路开设永森、永隆木行，并投资龙潭中国水泥厂；还在胶州路上盘下一块原属于黄楚九的地皮，创办福昌烟草公司，生产蝴蝶牌香烟，后为宣传抗日创设“九一八”牌、“马占山”牌香烟，工人最多时达到2000人，日产香烟1600箱，产量在当时上海位居第三。

赵景如（1895年-1955年），字晋卿，川沙人。

职业生涯

- 早期经历：19岁时入英商思久生洋行习绘图。

- 加盟新金记营造厂：民国10年（1921年）起加盟新金记营造厂，参与江海关大楼等一批重大工程的建设。

- 创立公记营造厂：民国17年与人合伙创立公记营造厂，先后承建西童学校、仁济医院和大陆商场等。

- 投身铁路及其他工程建设：民国22年起，承建粤汉铁路株韶段5座隧道、衡阳来河大桥、浙赣铁路南萍段桥梁、京赣铁路绩溪地段桥梁、湘桂铁路南宁地段桥梁、滇缅铁路的部分隧道和桥梁，在云南还承建开远水电厂、中央电工器材厂等工程。

- 战后承建工程：抗日战争胜利后回到上海，承建工程有中央机器厂宿舍、黄浦码头和15号仓库，南京的美军顾问团宿舍、中央信托办公大楼等。

社会贡献

在民国20年建造大陆商场时，适逢“一二八”事变爆发，赵景如把建成的大楼腾出，作伤兵医院及难民收容所。

姜锡年

浦东高桥人，1887年-1963年。

职业生涯

- 十几岁时进入裕昌泰营造厂学艺，拜谢秉衡为师。在工作期间，他勤奋努力，潜心钻研，积累了丰富的经验，同时还在夜校读书至中学毕业，并自学英语。

- 谢秉衡自立门户开办“创新建筑厂”后，姜锡年与师兄孙维明一起跟随进入该厂担任副经理，主持了创新建筑厂早期的一批工程。

- 因其与英美烟草公司的工程师勃朗卢斯基以及罗德洋行的设计师阿西拔关系密切，获得了不少工程合同，后来与人合伙创办了“昌升营造厂”。

代表作品

- 宏恩医院：今华东医院，建于1926年。

- 华铝钢筋厂：建于1932年。

- 杨树浦怡和纱厂：建于1911年。

- 英美烟公司华德路烟厂：建于1925年。

姜锡年在建筑领域的成就，为上海的城市建设和发展做出了重要贡献，其创业精神和精湛技艺在当时的营造业中具有一定的影响力。

杨瑞生（1874~1954)

川沙高南杨家栅人，早年读过私塾，14岁到上海学木匠手艺，参加过租界内不少西式房屋的建筑，清光绪二十九年（1903年）独资创办杨瑞记营造厂。

上海新光大戏院钢结构施工，今位于宁波路586号，1930年竣工。西班牙、意大利中世纪歌德式建筑风格。

陆鸣升（1880~1956)

高桥镇周家浜陆家宅人。木匠出身，1919年开设陆福顺水木作行，1929年扩大为陆福顺营造厂，以修建私人住宅、公馆见长。

叶宝星（1895~1973)

字启宏，川沙高南杨家栅人，12岁随叔父叶建堂到上海学木工，1931年与人合股开设利源合记营造厂。

内史第

"内史第"又名"沈家大院"，为沈树镛祖上所建。坐北朝南，三进院落，是一座典型的江南官宦宅第，又是一座国内罕见的名人集聚的江南民宅。内史第曾以藏有汉碑、六朝造像、唐石、宋石等众多文物精品，被清代国学大师俞樾赞为"文物古迹，富甲东南"。沈树镛之子沈毓庆在这里开启了中国毛巾业发展的先河。

黄炎培1878年诞生于第三进宅院，现为市级文保单位黄炎培故居；民主战士黄竞武、水利专家黄万里、著名音乐家黄自等黄氏子弟诞生于此。

这里也是宋氏家族居住纪念地。宋耀如与倪玮贞夫妇携子女于1890年﹣1904年在此生活了十余年，宋氏姐弟（宋庆龄、宋子文、宋美龄）皆在此度过了美好的童年时光；"新文化旗手"胡适也与内史第有过不解之缘。

立本堂

原为沈家大院祖厅，取名用意为做人要有根本的准则。

求真求是方圆规范人生

立本立言叱咤风云斗士

福音堂

定居内史第后，作为虔诚的基督教徒，宋耀如和倪桂珍夫妇于"内史第"开设福音堂，在川沙地区传教。

开群女学

1903年，由黄炎培和堂兄黄洪培开办，以黄炎培堂嫂陆开群的名字命名开群女校，这是浦东大地上第一所女校。

胡适房间

此处为胡适在沪求学时居住的卧室。

胡适的故事

1892年起，母亲抱着他在"内史第"寓居了一年多，而川沙胡万和茶庄是当年胡适与其家人的生活支柱，并支持他读书直至出洋留学。后茶庄濒临倒闭，胡适将其交予侄女婿经营，保住了"胡万和"这块百年招牌。多年后，他还深情地回忆起"内史第"……

黄炎培工作室

此处依照黄炎培在北京住所（安儿胡同1号院）内的书房场景复制而成。解放后，黄炎培入住北京安儿胡同1号院，直至1965年逝世。

黄炎培父母的房间

黄炎培自勉的对联儿：

“大量容人小心处事，正身率物屈己为群”

一席窑中鸿议若半部论语，八十年间勤业如满月清辉

浦东同乡会

上海开埠以来，为维系地域关系，维护同乡利益，改变浦东地区落后的发展状态，1905年，李平书和黄炎培等人发起成立浦东同人会，后改名为浦东同乡会。作为上海近代最有实力的两大同乡会之一，浦东同乡会对浦东地区的早期开发，如兴办教育、造铁路、修水利、抓农业、易风俗等都发挥了重要作用。

人文社

人文社成立于一九二五年。创办人黄炎培、沈信卿、袁观澜、蒋竹庄等先生。该社

主要任务是从事征集辛亥革命以来的史料。一九三0年二月创刊《人文月刊》，由中华职业教育社办事部主任江问渔先生兼任编辑。

浦东学派

浦东学派以黄炎培为代表，提倡实学、联系实际、注重实践，把研究学问与改造社会相结合。他们认为欲救危亡的中国，出路只有一条，即讲求实用之学。因此，他们提倡教育以造就有真才实学之人为目标，而这既能造福一方，且十分现实的思想自然很快就为浦东众多贤士乡绅实业家所欣然接受，并倾力推动、付诸实现。

股票原件

上川铁路

随着川沙经济的发展，陆路交通显得不能适应。1921年1月，黄炎培、张志鹤等发起组织上川交通股份有限公司，筹划修铁路。1925年10月，庆宁寺至龚家路口竣工通车。1934年5月，上川铁路向东延伸至小营房。1936年3月，又从小营房向南修筑至南汇祝桥镇。至此，上川铁路全长达35.35公里。上川铁路大大促进了浦东地方经济的发展。

上川铁路小火车

成长摇篮﹣﹣内史第

黄炎培早年失去双亲，"内史第"的生活对他的成长有巨大的影响。"汉石经室"的大量碑帖、典籍，为他青少年读书求学提供了得天独厚的条件；姑父沈毓庆的爱国之情，激励着黄炎培奋发上进。黄炎培在这里生活近20年，经历了当临时售货员、私塾先生、南洋公学求学、改办川沙小学堂、加入同盟会等众多事件和活动。

杰出的爱国民主人士

黄炎培（1878.10.1-1965.12.21)，杰出的民主主义战士、忠诚的爱国主义者、著名的政治活动家、卓越的教育家、新中国德高望重的国家领导人之一。黄炎培是中华职业教育社、中国民主同盟、中国民主建国会的主要创建人和领导人。他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业，为我国现代教育制度的建立，特别是现代职业教育的创建和发展，作出了奠基性的贡献。

黄炎培1878年10月1日出生于江苏省川沙县城厢镇（今上海市浦东新区川沙新镇）"内史第"第三进院落的东厢房内

▲外祖父孟荫余指着泥版画，讲述中法战争中爱国将领冯子才奋勇杀敌的故事，使年幼的黄炎培受到了生平第一次爱国主义教育。

▲母亲孟樾清知书达礼，教子有方。

▲祖父黄典谟于1870年初率全家迁居"内史第"

▲1899年黄炎培考上秀才后与周浦镇王纠思女士结婚，共同生活了四十二年。

民主斗士革命先行

1903年，黄炎培因在南汇新场镇演讲而被拘捕差点人头落地。其实这时的黄炎培还不是真正的革命者，仅在上海张家花园的一次大规模群众集会上听过孙中山先生的演说，受到了初期的民主革命和民族革命思想的影响，两年后加入同盟会真正成为革命党人。1917年，他成立了中华职业教育社，旨在教育救国。此后，黄炎培又陆续创办了国讯同志会、中国民主政团同盟和中国民主建国会。他一直走在救国救民的前列，成为民主的斗士，革命的先行者。

新场蒙难

"新场党狱案"是黄炎培政治生涯中的第一件大事。1903年6月23日，黄炎培、张仿梅、顾次英、张南忠应邀到南汇新场镇进行演说。因揭露社会黑暗，而被南汇知县戴运寅拘捕。6月26日十二时三刻，戴接到江苏督抚"就地正法"的命令，但此前半个小时，黄等四人已由美国在沪的传教士步惠廉保释出狱，出走日本。

1903年8月10日，黄炎培等四青年应邀到南汇新场发表演说，因揭露社会黑暗被清政府

逮捕，险遭杀头。幸由美国在沪传教士步惠廉及时营救出狱。

川沙光复

1909年，川沙设筹备自治公所黄炎培任所长、张志鹤任副所长。一年间，城乡各自治公所先后成立，继而厅议事会参事会之选举告成。1911年11月5日，江苏宣告独立，川沙民众欢呼响应。黄炎培、张志鹤二人在沪虑及自治风潮后有人趁机捣乱，联名具牍沪军都督府民政总长李平书，拟发安民文告。在上海警务长穆湘瑶的帮助下，雇定船只，由黄济北带领赴川沙，城守千总张复成主动表示愿听指挥效力。7日，派人在四乡集镇张贴川沙民政长及沪军都督府各项公示，宣布川沙光复。

同盟会员

1905年7月，蔡元培请黄炎培到家里，诚恳而庄严地问他："你愿不愿意加入同盟会？"黄说："刀下余生，只求于国有益，一切惟师命"。黄立桌右极庄严地举手宣誓，蔡和黄握手，从此黄正式成为中国革命同盟会会员。不久，蔡去德国留学，将同盟会上海干事一职，嘱黄接任。给黄极秘密的会员电码名单，密件都是薄纸蝇头小字，每一党员名字，都注"商号"两字作代，共四十九人。

黄炎培创建民盟

1940年，由于国民党政府仍坚持"攘外必先安内"的政策，使国共两党的关系更加紧张。黄炎培等有识之士清楚地认识到国共党派问题的严峻形势。他联系爱国同仁张君励、梁漱溟、左舜生欲将国营企业之外的中间派联合起来，成立一个统一的政党。随后又联系第三党章伯钧和无党派人士张澜，准备成立统一同盟。在紧张的筹备过程中，发生了震惊中外的"皖南事变"，国共矛盾进一步激化，黄炎培闻之十分痛切，加紧组织筹备工作。1941年3月19日，中国民主政团同盟举行成立会，参加成立会的有黄炎培、江问渔、冷遒等十三人。成立会选出黄炎培、左舜生、梁漱溟、张君励、章伯钧五人为常委，黄炎培当选为第一任主席。1949年至1962年，黄炎培任民盟中委常务委员、委员。

黄炎培创办民建

1945年黄炎培创立民主建国会并任第一任主委。民建成立以后，提出"推进民主、反对独裁，争取和平、反对内战，要求建设、反对破坏"的政治主张。在实践中，与中国共产党和各界人士一道，积极投入到"反内战、保和平"的民主斗争中去，发挥了重要作用。1949年6月，黄炎培作为民建代表出席新政协筹备会，被推为负责草拟中央人民政府组织法小组副组长（组长董必武）。8月，组织民建成员批判美国公布的《美国与中国的关系》白皮书。随着民建中央机构的演变，黄炎培先后任全国会务推进委员会召集人、总会委员会主任委员、中央委员会主任委员。

办学开启民智

1903年，黄炎培将私塾观澜书院改为川沙小学堂，这是他在川沙开办了第一所学校。他遵循老师蔡元培先生关于"中国国民遭到极度痛苦而不知痛苦的由来，必须以办学唤醒民众"的教导，本着"教育救国"的理念，广办学堂，以求挽救民族之危亡；接着提倡动手动脑，学以致用的实用主义教育，以解决教育脱离实际的弊端；继而以解决国计民生为己任，倡导职业教育，以图国富民强。在他的大力推动下，几年后全国范围内举办职业教育蔚然成风。后来，黄炎培也意识到，职业教育解决不了旧中国的社会问题，"教育救国"之路走不通，而要加入政治活动，要给职业教育赋予救亡图存的新意义，并提出了"大职业教育主义"。黄炎培的职业教育的思想和实践，不但为我国的教育发展史谱写了重要的一页，为国家培养了一大批智能两全的有用人才，同时也为我们今天办好职业教育提供了宝贵而丰富的经验。

川沙小学堂

川沙小学堂前身"观澜书院"，由浦东川沙的何士祁在道光十四年（1834)创办。光绪二十八年（1902)，黄炎培等人呈请两江总督张之洞，将其改为川沙小学堂。学校初创阶段，办学经费十分困难，黄炎培将观澜书院的田产作为办学基金，自己不领薪金，他每天兼任3课时的课务。每周邀请社会名流来学校讲演，对学生进行爱国主义教育，并亲自编译历史教科书。学校办得很有特色，质量之高为江苏省之冠。

浦东中学

1905年杨斯盛在浦东六里桥独资创建浦东中学，聘请黄炎培担任校长，各课教师均由黄炎培选拔。黄炎培办学坚持德、智、体并重，文理并重，并支持学生组织学术研究团体，经常邀请国内外名人来校演讲。学校以高质量、严要求著称于世，享有"北南开，南浦东"之美誉。此外，他每周和学生一起到附近村落，召集男女老幼，教授识字，宣传国家形势和国民责任。

定海公学

一九二二年，刘鸿生捐资二十三万二千元，创办定海公学（即今舟山中学）。聘请黄炎培、陶行知、陈鹤琴为办校顾问，负责规划设计以及延聘师资等事宜。

汉石经室

沈树镛书斋。沈树镛因获宋拓本《熹平石经》和《熹平石刻》残字，欣喜之余，便在内宅楼上辟一室，名日"汉石经室"，又请清代何绍基、赵之谦等书法家为之作题记

投身抗日救国运动

一生爱国的黄炎培曾多次说过，他在"九·一八"事变以前，整个时间和精力都放在研究教育服务上。此后，他全力投入到了抗日救亡运动中去，为唤醒民众的救国热诚而奔走呼号。

男儿报国轻生死

歌哭壶浆付大招

1932年"一·二八"事变爆发，黄炎培组成抗日救国研究会，积极支援前线，输送军需并维持地方秩序和稳定金融市场。他创刊《救国通讯》，把《生活》周刊改为日报，扩大抗日宣传。创办了"一"二八"残废院，收容和安置受伤战士和无家难民。

南下南洋募捐

抗战中，黄炎培被推举为国民参政会的抗日募捐委员会秘书长，六下南洋，向印尼、马来西亚、新加坡等各国的华侨商贾们募来大笔资产，援助抗日斗争。

项洞烟尘白日昏

端阳风雨扣圆门

1936年11月，傅作义取得百灵庙大捷，黄炎培兴奋异常，他带着慰问物资和捐款亲往绥远前线劳军，使前线将士深受鼓舞。救国会沈钧儒、邹韬奋等被国民党政府逮捕，关押在苏州高等法院监狱，黄炎培闻讯后急忙从绥远前线赶到苏州监狱探望，与他们合影，并作诗谴责国民党不抗日的罪行。

置生死于救国中

为抗日建功勋

八．一三"抗战爆发后，黄炎培担任上海抗战后援会主席。他组织民众设置难民所，收容和安抚战区难民；组织医疗队和后方医院，救护伤员；成立青年战地服务团，冒着枪林弹雨为前线的军队服务。他不顾遭日机轰炸的危险，九次往返于南京与上海之间，协助政府募集救国公债。国民一致抗敌，坚守淞沪阵地，粉碎了日军"一个月灭亡中国"的谰言。

推动民主统一战线

为了推动和坚持抗日民主运动，黄炎培先后发起组织了中国民主政团同盟和中国民主建国会两大政党，并担任其首任主席，为此遭受到巨大的压力和打击。他百折不挠，勇往直前，但中华民族的前途究竟如何呢？对黄炎培来说，一个真正重大的转折是他应中共中央和毛泽东主席之邀，于1945年7月访问延安。在延安短短的九十五个小时的所见所闻，特别是与毛泽东十几个小时的促膝长谈，使他真正看到了祖国光明灿烂的前景。他和毛泽东的关于为何跳出历史周期率的"窑洞对"，可以与诸葛亮传扬千古的"隆中对"媲美。延安之行，使他看清了真理所在，鼓舞了他追求真理并为之奋斗的勇气，从而向中国共产党领导的新民主主义革命大大地前进了一步，积极支持人民解放战争。

延安归来后、由黄炎培口述，其妻姚维钧女士记录并整理出版《延安归来》一书，才使『窑洞对』的历史佳话以文字形式流传于

世，世人当铭记。

发起组织中国民主政治同盟

一九四一年，黄炎培与张澜等人组织中国民主政治同盟，联名提出《实现民主以加强抗战力量树立建国基础案》，表达了民主政团同盟纲领的主要精神，同时强调人民与政府合作、各省与中央合作、各党派彼此合作。

参与建国大业

竭力政府工作

建国后，黄炎培以党派领导身份，拥护和支持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，并先后担任中央人民政府委员、政务院副总理兼轻工业部部长，全国政协副主席，全国人大常委会副委员长，他为我国的社会主义革命和社会主义建设事业，作出了巨大的贡献，成为中国共产党的挚友。他跟随中国共产党为中国人民解放事业，为新中国的诞生，为社会主义革命和建设事业，与时俱进，努力奋斗。

辅理国务

新中国成立后，黄炎培历任中央人民政府委员、政务院副总理兼轻工业部长，政协第一届全国委员会副主席，第一、二、三届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国民主建国会中央委员会主任委员等职。他曾说："以往坚拒作官是不愿入污泥，今天是中国共产党领导下的人民政府，我做的是人民的官。"

英勇不屈的民主战士

黄竞武（1903-1949)，黄炎培次子，1903年生于川沙。清华毕业、留学美国，回国后投身抗日战争。抗战胜利后，加入中国民主建国会，团结工商界爱国人士，投入民主革命运动。解放前夕，黄竞武临危受命，积极参与领导地下活动，协助保护和撤退民主人士，成功阻扰国民党金库财产偷运计划。1949年5月12日被捕，他在狱中备受酷刑，英勇不屈，谱写一首可歌可泣的壮烈诗篇。解放后，上海市人民政府追认黄竞武为革命烈士，公葬于川沙烈士陵园。

出生革命家庭

秉承爱国信念

光绪二十九年（1903）六月十日黄竞武出生于今川沙镇"内史第"。在其父亲的影响下生活简朴、为人正直、为国为民、追求真理、不屈不挠、视国家兴亡为己任，立志为国家效力。

留洋学成归国 立志振兴中华

黄竞武在清华学校高等科毕业后，留学美国哈佛大学，获经济硕士学位。回国后，在盐务机关服务，对我国盐务会计制度的建立有诸多贡献。抗战期间，在重庆任中央银行稽核时，开始参加民主革命运动。中国民主同盟成立，任总部组织委员和国外关系委员会委员。

阻止黄金运台 组织策反工作

1949年初，国民党政权面临崩溃，策划将中央银行库存的金、银、美钞等财物偷运到台湾，黄竞武响应中共的号召，秘密发动中央银行部分职工采取抵制行动，并向新闻界揭露国民党政府的阴谋，团结金融界人士出面抗争，致使偷运计划未能全部实现。他又与中共上海局策反工作委员会取得联系，在国民党军队中进行策反，取得显著成效。

临危坚守岗位 为国壮烈牺牲

1949年5月，中国人民解放军野战部队对上海形成了包围之势，黄竞武利用同学朋友关系，不仅劝说国民党政府财政部所属的装备精良的税警团弃暗投明，而且与国民党某军谈判"虚江湾闸北一线，俾我军入沪"。正当商谈即将成功时，不幸被国民党特务逮捕，壮烈牺牲。

享誉中外的水利专家

黄万里（1911.08-2001.08),1911年8月生于川沙，黄炎培第三子。1937年从美国学成归来，先后在四川、甘肃、东北从事水利建设，在水文、地质、环境等学术研究上颇有造诣。

书生报国矢志不渝

1927年，黄万里考入著名的唐山交大，1932年，黄万里以优异成绩从唐山交通大学毕业，专业是铁路桥梁工程，在江杭铁路工地上给工程师当助手。席卷南北中国的两场大洪水，对黄万里的人生观产生了巨大的冲击，他放弃铁路桥梁专业，决心出国改学水利。

治理江河情有独钟

1937年，26岁的黄万里学成归来。他谢绝浙江大学、东北大学和北洋大学的邀请，全力参与中国的水利事业，成为四川省水利局一名工程师，后继任涪江航道工程处处长，开始长江上游干支流之间的行走。1938年至1943年间，他和部下先后六次考察岷江、沱江、涪江、嘉陵江等江河，在两岸走了3000公里，为国家训练了40多名工程师。黄万里多年来悉心研究中国水利问题，他不但有治黄方略，而且对治长江、治海、淮河和南水北调问题都有成熟和独到 见。

三门峡建坝提出《意见》

1956年5月，黄万里向黄河流域规划委员会提出《对于黄河三门峡水库现行规划方法的意见》，指出："四千年的治河经验使得中国先贤千年以前就在世界上最早地归纳出了四种防洪方法：沟洫或拦河蓄水，堤工堵水，束水浚深治河，缺口疏水。另外，近四十年来，中外学者融合德国人治河的理论和经验，又积累了不少新的知识。忽视这些知识，认为有了坝就可以解决下游防洪问题，是不妥当的。"他说："总之，'有坝万事足，无泥一河清'的设计思想会造成历史上严重的后果。坝的功用只不过是调节流率，从而替治河创造优良的条件，决不能认为有了坝就可以治好河。"《意见》最后反复强调：三门峡筑坝后，下游的洪水危害将移到上游，出库清水将危害下游堤防。针对综合规划及三门峡筑坝已形成全国人大决议的难以挽回的现实，黄万里特别提出了三门峡大坝一定要能刷沙出库的建议，为日后泥沙大量淤积预作准备。

蜚声中外临危献璞

20世纪80年代，黄万里爆发出极大的创造力，先后完成了《连续介体动力学最大能量耗散率定律》等一系列论文，在国内外产生广泛影响，并于1987年受邀在美国12所大学演讲。

中国近代作曲界第一位导师

黄自（1904.03-1938.05)，黄炎培侄子，1904年生于川沙。中国近现代作曲家、音乐理论家、音乐教育家。黄自自幼聪慧◇极具音乐天赋，清华毕业后留学美国学习音乐。回国后任教于沪江大学、国立音乐专科学校，从事教学、音乐创作和音乐理论的著述。黄自学贯中西，在音乐理论创新和人才培养上，建树丰硕，教导出众多中国杰出音乐人才、如贺绿汀、刘雪庵、陈田鹤、江定仙等，被誉为"中国近代作曲界第一位导师"。1938年5月9日，因病谢世。

风云家族源于川沙

宋氏家族在中国近代史上影响力之深之大，鲜有望其项背者。这个家族与川沙有着难解之缘。1890年宋嘉树从"巡行传道"转为"本处传道",回川沙传教，借住"内史第"沿街三间房，其间宋庆龄、宋子文、宋美龄相继在此诞生，直至1904年宋家迁往虹口。宋家在川沙受到了倪家亲朋好友的关心与照顾，受到了川沙城内左邻右舍与信徒的关心和照顾。

诸文伯学塾

诸文伯，名字耀，字文伯，为人清贫正直，家住川沙城南市街，与宋家隔街相对。宋蔼龄、宋庆龄、宋子文都在他所办的私塾中求学。1936年，诸文伯的夫人去世时，宋子文亲书挽轴"师母大人千古"六个字，挂在灵堂之中，在川沙引来许多人瞻仰。

宋氏家族

宋耀如于1890年停止巡回传道后，成为上海郊区川沙地方的传教士。此时，宋耀如和倪桂珍夫妇安家在"内史第"沿街房。宋庆龄出生于此，宋子文、宋美龄也在此度过了美好的童年。直至1904年宋家迁往上海市区，只留宋子文在川沙读书。

沈树镛的故事

他是位传统的清代士大夫，爱好收藏书画、秘籍、金石。在这里，他曾经获得了宋拓《熹平石经》、《熹平石刻》残字，因而欣喜若狂……

名震东南的汉石经室主人

沈树镛（1832~1873)，字韵初，号郑斋，川沙人。清代金石学家、收藏家。咸丰九年（1859）中举，官至内阁中书。因获得宋拓《熹平石经》和《熹平石刻》残字，遂命其书斋曰"汉石经室"。

书香门第内史名宅

"内史第"又名沈家大院，由清代著名金石学家、书画鉴赏家沈树镛(1832-1873）祖上于清道光年间建造，是一座三进两院两厢式砖木结构的两层民宅，富有浓郁的清代江南城镇民居特色。咸丰九年（1859年）,沈树镛中举到北京谋职，两年以后谋得"内阁中书"一职，上任前回到家乡对沈家大院进行修缮，并且起名为"内史第"。"内史"就是取其官名，"第"乃宅院之意。

名流唱和书画风流

沈树镛与当时诸多文人才子往从甚密，如会稽赵之谦、吴县潘祖荫、绩溪胡澍和魏锡曾等。赵之谦是著名的金石书画大师，与沈树镛是同科举人。一生留下来的印谱有300余方。沈树镛收藏有赵之谦刻制的印章30余枚。

清同治二年末（1863)，沈树镛获宋拓《熹平石经》，珍藏在"内史第"内宅楼西斋，并题斋名为"汉石经室"。一时"内史第"热闹非凡，书画界、金石界的名士、好友、纷纷前来观摩，赵之谦、何绍基等还应求题咏。

潜心考据成绩斐然

沈树镛不仅重收藏，还重研究，对所藏金石书画碑帖秘籍进行认真考证，与同行反复研讨写下很多的题跋，并编辑成书。著述有《汉石经室丛刻目录》、《书画心赏日录》、《汉石经室跋尾》和《续寰宇访碑记》等。生前还校辑刊印其他金石、书法甚多，惜大半散佚。

中国毛巾业的创始者之一

沈毓庆（1868~1902)，字肖韵，川沙城镇人。少承家学，博览群籍，凡诗、古文之属无不能。中日甲午战争中一度投笔从戎。回乡后经营商业，创办经记毛巾厂，从此川沙毛巾业机户林立，逐步奠定了民族毛巾的品牌基础。他也成为了近代中国毛巾工业的先驱，在发展民族工业的道路上居功至伟。惜英年早逝，年仅35岁。

承袭家学少年儒雅

沈毓庆出生于书香世家，官宦门第。自幼聪慧，11岁开始辨音韵，习篆文，凡诗、古文之属无所不能，家本富藏书，遂能博览群籍。在父亲的影响下，常与同道者研究金石、书画。其书法更是深得舅舅吴大澄的笔意，潇洒风流。17岁的时候，便以第一名的成绩考入了南汇县学。

投笔从戎军旅生涯

中日甲午战争爆发后，沈毓庆投入吴大澄麾下。《马关条约》签订之后，沈毓庆回到上海经商。

英年早逝事业定鼎

沈毓庆因病早逝，但他开创的毛巾业在川沙地区一时风气大开，城乡妇女竞相传习织巾技术。短短三、四年间，就有10余家毛巾厂在川沙镇及四周村镇相继创办。

吴大澄

挺身而出创办工厂

清末，洋布在中国大量倾销，川沙土布滞销，沈毓庆、张艺新等人对土布木机进行了改进。光绪二十六年（1900）沈毓庆首创经记毛巾厂，置木机30余台，并附设漂染工场，招收妇女习织毛巾。后把织机全部分赠职工，使之各自在乡村联合经营，漂染工场则作为公营，从此川沙毛巾成为主要家庭工业。

沈毓庆的故事

他是沈树镛之子，自幼聪慧，博览群书。甲午战争爆发后投笔从戎，后回乡从商。在1900年，他创办了经记毛巾厂，成为川沙毛巾业的开创者

- 观澜书院时期：1834年，川沙地区第一所教育机构观澜书院在现观澜小学新川校区原址上诞生。

- 川沙小学堂时期：1903年，黄炎培先生怀揣教育救国的嘱托，从南洋公学回到家乡川沙，在书院校址上办起了“川沙小学堂”，提倡实用教育。

民国时期到解放后

- 多次更名：之后百余年间，学校先后改名为川沙县城厢中心小学、川沙县城厢镇小学。

- 重点小学：1961年被列为上海市重点小学。

浦东新区时期

- 继续发展：1993年撤县建区改为浦东新区城厢小学，2004年10月易名为浦东新区观澜小学。2016年，观澜小学领衔成立“观澜教育联盟”。

川沙抚民厅公署

- 历史沿革：

- 前身：其前身是清乾隆二十四年（1759年）设立的松江府董漕同知公廨，当时改松江董漕同知为海防清军同知，移驻川沙城。

- 建立：清嘉庆十年（1805年），川沙抚民厅成立，此处改设为抚民厅公署，并进行了增建，建有头门三间，仪门三间，大堂一间，二堂一间，东西耳房各三间等，共三十二间。

- 后续变迁：辛亥革命期间，川沙改厅为县，此处成为川沙县公署。解放后，这里是川沙看守所，1988年被拆除，仅立碑以作纪念。

- 建筑布局与规模：据记载，当时的川沙抚民厅公署建筑规模较大，布局严谨，沿中轴线对称分布，主要建筑有头门、仪门、大堂、二堂等，两侧配有东西耳房，用于办公、仓储、居住等，还增建了仓库和监狱。

- 功能职责：作为当时川沙地区的行政中心，负责管理当地的民政、司法、治安、税收等事务，维护地方秩序，促进经济发展和社会稳定，其长官川沙抚民厅同知，兼理司法，配司狱兼看守所长，佐理民刑诉讼。

- 遗址现状：如今川沙抚民厅公署已被拆除，遗址位于上海市浦东新区东城壕路2号，现为公共绿地，仅存一块碑文，供人们了解这段历史。

川沙岳碑亭位于上海市浦东新区川沙古城墙

历史渊源

- 岳飞手迹流传：传说岳飞应商丘狂学士李梦龙之邀，在河南开封舞剑阁书写了一首七言绝句，后李梦龙在浙江天台山出家，其再传弟子了心和尚将岳飞诗帧墨迹带到川沙。清道光十二年（1832年），川沙厅同知郑其忠将墨迹摹勒于石，立于种德寺内。

- 碑亭的修建与迁移：清咸丰十一年（1861年）种德寺毁于大火，石碑被川沙厅知事陈方瀛发现，移到观澜书院荷花池畔，并建小亭。此后历经多次迁移，1929年7月，学校毕业生把石碑移到城墙上。

- 石碑规格：亭内竖立着一块青石石碑，高165公分、宽82公分，上刻岳飞的七言绝句“学士高僧醉似泥，玉山颓倒瓮头低。酒杯不是功名具，入手缘何只自迷”，落款“岳飞草”，并盖有“岳飞”“鹏举”两印章。 

观澜书院旁的魁星阁，希望川沙出人才

东面就是东海，川沙洼，所以叫川沙。

浦东是晒盐产业，是政府税收重地，最基本的单位是“灶”，上一级是“团”，川沙是八团。

倭寇经常入侵，乔镗父子抗倭英雄，上书朝廷，为保盐税于是批准建城墙，明嘉靖三十六年（1557年）仅用3个月就建成了。宽3丈，高两丈八尺（近10米）。川沙洼与其填平不如拓宽，于是形成宽10米的护城河。四个城门，南门-迎瑞门，东面-镇海门，西门-太平门，北门-拱及门

东南西北四个方向，总共12门炮

现保留的古城墙60余米长。

建于明万历末年，是为表彰御倭筑城有功的乔镗而立，乔镗被尊称为“川沙古城之父”。被朝廷赐予五品官职也因此得罪了地方上的有权有势的小人，恶言中伤，最终乔镗郁郁而终。随父抵御倭寇的乔镗之子乔木，也是少年英雄，父亲冤屈而死后发奋读书， 在隆庆二年考中进士，官至井陉兵备道，成为隆庆至万历年间的名臣，使得乔镗因子而贵，被赐追封为奉政大夫和福建参政。后人为了铭记乔镗的功德，在川沙西门建造了仰德祠，在城中一座石桥的北侧建造了石牌楼。

再后来乔木的儿子乔拱壁也中了进士，又在这里建造了父子进士坊，使得乔姓成为川沙的大姓。直到现在川沙镇还有乔家弄，乔家巷，乔家浜路等等。所以川沙古镇也有“乔半城”之称。

原牌坊在20世纪70年代被拆除，2013年当地政府按“修旧如旧”原则重建。

以道堂以德堂

川沙北城壕路，有四幢江南传统建筑民宅，从东到西分别是崇德堂、三德堂、以道堂、以德堂。川沙当地人习惯称它们为"陆家楼群"。陆家陆应梅、陆问梅兄弟，哥哥陆应梅去世，弟弟在建造三德堂和崇德堂后，资助其嫂宋氏，为两个侄子陆以道、陆以德建造"以道堂"、"以德堂"。该建筑建于1934年，以道堂、以德堂为东西两幢相同建筑，坐北朝南一正两厢，两进三庭心布局，中间隔一长条形巷道，两栋建筑在一层、三层设置通道连接。砖木结构，小青瓦硬山顶，清水砖墙，西式山花与线脚装饰。南立面开三座仪门，上有石额与牌匾自东向西为"道以德宏"、"以园"、"有容德大"。

城隍庙

关帝庙

原码头遗址

川沙天主堂

主堂原名耶稣主心堂，始建于清同治十一年（1872年）。后本堂神父黄重裳之亲戚，海门郁岂生先生出资改建大堂，于民国十五年（1926年）冬季竣工，即为现存的川沙天主堂。建筑平面呈拉丁十字式，大厅为巴西利卡式。外形是单钟塔，哥特式。钟楼位于主立面入口上部，顶端为尖锥形塔尖。底层类拱大门，二、三层分别开一扇或二扇尖拱窗，上为平顶，周立宝瓶栏杆，外墙为青、红两色相间砌成的清水墙，门窗均为尖券。教堂内部采用束柱与尖券拱助屋顶形式，均为灰板条粉刷。堂内地面铺拼花瓷砖，壁窗玻璃绘有人物、花卉，文字。

咏川沙

-﹣记元月18日，随骑牛牧羊领队户外徒步五小时游川沙活动。

吴兆阳

三刀造就川沙誉，一第颐生社稷光。御敌立门修箭垛，育人资学拆城墙。

机车拉笛盐渔乐，沪剧寻源梓里昌。五百年前成陆处，鹤鸣楼阙证沧桑。

注：

1三刀，川沙以剪刀、泥刀、菜刀三个行业驰名。

2一弟，指内史弟进明清建筑，集聚众多名人效应。居住过沈氏家族，黄炎培家族，宋氏家族和胡适。

3御敌立门，为抵抗倭寇而筑城。

4拆城墙，为办学集资卖城墙砖，

5机车，现存1925年通车的川沙火车站。