<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2023年5月，儿子给我说起了山西古建，说起了梁林之路。于是我们去了临汾的小西天、广胜寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2024年夏冬又两次来到山西，从北向南，走了大同石窟、华严古寺、应县木塔、晋祠、广仁王庙……只可惜当时的古建知识太过贫乏，听了很多术语，但却不知所云。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">苦学一月，视频课程齐上，貌似知道了一点古建，于是第四次来到山西。这一次选择的是古建数量最多、密度最大的晋东南浊漳河谷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">静静的浊漳河，发源于山西，穿越太行山脉，最终汇入海河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浊漳河虽然名气虽不大，但在古建圈中，却是个了不起存在！在50公里的河谷中，集中了从唐到明清所有年代的古建，享有古建博物馆的美誉！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浊漳河谷中探访的第一站，天台庵！也是我最为喜欢的一座古建！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天台庵位于平顺县王曲村，曾一度被认为是唐代的遗存。直到2014年修缮时发现了大唐天成4年（后唐时期）的题记，从而将其年代确定为五代！不过由于其建筑时间仅比唐代晚了20余年，仍很好的保留了唐代的风格！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">目前天台庵仅存一座大殿，其面阔三间，进深六椽，处于一米的高台之上。从正面看整个大殿如一只展翅的小鸟，灵动可爱！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西古建有六看：其一就是看屋顶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中国古建的屋顶分为庑殿顶，歇山顶，悬山顶，硬山顶以及卷棚顶等，根据屋檐的层数，又分为单檐，重檐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>天台庵的屋顶是单檐歇山顶～</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天台庵侧面～三角形的平面就是单檐歇山顶的山花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西古建二看～看斗拱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">斗拱是唐代的称谓，宋代营造法式将其称为铺作，并按其出跳分为四五六七八铺作</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">与明清相比，唐代的斗拱硕大质朴，简洁实用。天台庵的斗拱较为简单，采用的是梁思成所说的“斗口跳”，即梁坊直接在斗口出一跳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">深远的出檐～唐代建筑的典型特征</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屋檐四角均立有人物，当地人把他称为四小短人：其分别是命短的韩信，气短的周瑜，情短的庞娟和义短的罗城！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿的正门，仔细看来树木的年轮清晰可辨。门梁上悬挂着1973年革委会的文保牌子～很有年代感</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">屋脊上巨大的鸱吻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">保留唐代风格的石碑，字迹已经模糊不清了</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">离开天台庵，前行几公里就来到了创建于唐天宝年间的原起寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相传唐玄宗为了防止武氏再次祸乱，于是在其出生地～潞安府选址修建寺庙以镇压气脉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原起寺位于平顺县辛安村的一处山丘之上。顺阶而上就来到了山门</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山门不大，质朴而内敛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原起寺有三宝：一是宋代建造的砖塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二是唐代的经幢～现存最古老的经幢！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三是宋代的大殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶。出单跳，四铺作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">图片右边的是明代建的献殿，左侧则是宋代的大殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隆冬的浊漳河谷，一派萧瑟！突然出现的绿色的苗、青色的水，让沉闷的冬日有了些许生机</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大云院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">与前两座寺庙一样，大云院也是国宝级文物。在建筑方面，大云院在木构中最早使用了普柏坊，显现出木构建筑从唐向宋营造法式的过渡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而其另外的看点，则是殿堂中保存的五代时期的壁画</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大云院山门</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大佛殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建于五代后晋时期。单檐歇山顶，面阔三间，进深六椽。斗拱为双抄五铺作。屋檐平缓，侧角升起明显。阑额上首次出现了普柏坊！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一碧如洗的蓝天下，整个大殿更显舒缓、大气</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二进院落里的三佛殿～明代建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">说实话，在浊漳河谷中，明清建筑实在不值一提了</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五代时期的七宝塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔下的力士！雕刻的十分生动，能感觉到吃力的托举</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">与墓葬中经常出现的妇人开门不同的是，塔上雕刻的是沙弥开门</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浊漳河谷较为封闭，几乎每个村庄都存有古建，由于其体量较小，鲜有人参观。所以要电话联系村里的管理人，方才能一睹其容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛头寺～门又没开，电话联系后，刘姓的管理员很快就过来开了门</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛头寺～因其背后的山形似佛头，故得名佛头寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛头寺建造年代不详，按其风格，推测为北宋时期。单檐歇山顶，面阔三间，进深四椽，其双昂五铺作的斗拱极为华美，犹如一朵朵盛开的莲花。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浊章河谷各寺庙的管理员看起来很普通，但一说话就能看出文物知识的丰富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这里的古建之所以能千余年来保存下来，原因有四：一是太行山里封闭的空间，二是较为干燥的气候条件，三是多为民间众筹所造，体量不大，百姓对其情感较深，四则是建国后多作为仓库，学校使用……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">继续前行来到另一处国宝级古建～淳化寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">淳化寺位于平顺县阳高村，建于金代，面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶，阑额上置普柏坊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">侧面看斗拱～单昂四铺作</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">继续前行，越过浊水</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回龙寺～门没有开，不好意思电话联系管理员，只好透过门缝看一看这座金代的木构。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由于无法进入细看，能确定的是其面阔三间，单檐悬山顶。相较于歇山顶，悬山顶规格又降了一级</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巍巍太行，山势十分雄伟险峻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">浊漳河谷探访的最后一座古庙～龙门寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龙门寺位于一处山坳之中，是全国唯一一座集五代、宋、金、元、明、清于一院的寺庙，当之无愧的古建博物馆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金代的山门～当心铺作层层叠叠似盛开的莲花一般</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄宝殿，宋代遗构</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西配殿～五代遗构，也是全国唯一的一座采用悬山顶的五代建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">东配殿，建于明代。斗拱已经变小，出现了垂花柱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">燃灯佛殿，元代建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山西古建第三看：看壁画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">说实话，屋顶，梁柱，斗拱还基本能看明白。但论到壁画，即无艺术细胞，又不懂佛教故事，面对殿堂中元代的壁画，实在看不明白</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">读万卷书～</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">为了浊漳河谷古建，行前我恶补了不少关于功课，也知道了营造法式中的不少术语。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行万里路～</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一天的行路，让我也终于将各种术语对应到实物之中！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>只愿此后的生活～继续读书，继续行路，拓展人生的宽度！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千年的白皮松</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一月的浊漳河谷，虽阳光灿烂，但温度已低至零下10度，冰冷难耐！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刀割一般的太行山势</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太行一号公路，真的好冷，难得有车！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山巅之上纵览山峦起伏</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清早起来打卡长治观音堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">去年横空出世的黑悟空，带火了山西的古建。观音堂就是其27座取景地之一。在这里要完成山西古建的第四看：看彩塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">山门～这里的山门从背后看，往往是倒坐的戏台</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">观音堂～字迹斑驳，很有年代感</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">观音堂坐西向东，清晨升起的太阳可以较好的看清殿内的彩塑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">儒释道共处一堂，体现了文化的包容与和谐</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">与隰县的小西天相比，观音堂的悬塑规模较小，工艺也略显粗糙</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上党门</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">长治所在地古称上党。2000多年前因为上党之争，爆发了一场影响中国走向的长平之战！大粮山下，丹水河畔的古战场是我未来两天路线</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法兴寺，原处于长子县慈林山，后因地面塌陷搬至翠云山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法兴寺有三绝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一绝：唐石舍利塔。该塔似塔非塔，似殿非殿，似楼非楼，是唐代舍利塔中孤例</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法兴寺第二绝：唐代燃灯塔，是目前国内仅存的三座唐代燃灯塔之一，也是最为精致的一个</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第三绝：圆觉殿，里面供放着宋代的十二圆觉塑像，被称为宋塑之冠</span></p> <p class="ql-block">十二圆觉塑像</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">菩萨自在座～好舒坦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">华美的斗拱</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">冬日里少有人来，静静的走过三进院落，独享这座千年古寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毗卢殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿门吱吱纽纽开启声，那是历史在回响</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法兴寺下，遇见一只瞌睡的小猫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">长治的最后一站：崇庆寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇庆寺建于北宋大中祥符年间。那时的宋真宗在澶渊之盟后，面对久违的和平安定，为了彰显其治理的成效，于是一方面泰山封禅，另一面在天下大修庙观。崇庆寺就成于此时</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇庆寺由天王殿、千佛殿、大士殿、地藏殿等构成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千佛殿～里面塑有众多佛像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">崇庆寺的看点是大士殿里的十八罗汉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三大士</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宋塑之冠～～十八罗汉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不同于明清的塑像，十八罗汉的身型，表情，神态等都活灵活现，极为生动！让人不禁赞叹工匠水平之高</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">长治的行走，在寺庙殿堂的背后，在壁画彩塑的面前，我感受到的不仅是文化和艺术的震撼，也感叹于匠人们的高超技艺和平和心态。这些寺庙的建造动辄十数年甚至更长的时间，劳作其中的匠人们平静从容、不急不忙，一下下的敲凿，一笔笔的描画，一层层的铺叠……他们似乎并不着急工期，也没有KPI的压力，只是用技艺和时间将实用和艺术融为一体，留给后人千年的优雅和绚丽！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那么今天的我们，是不是也该慢一点，缓一点……去看一看风吹云动，去听一听虫鸣鸟啼，去静待花开花落，去慢品岁月如梭！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025.1.8～1.15</span></p>