伊朗之行（七）—色彩诗情色拉子

梧村

设拉子，是个传奇的城市。它是在蒙古人西进过程中极少没有被摧毁的城市。睿智的城市管理者在知道了花剌子模全城被屠之后，明智决定，为了保全城市，他们主动开城迎接蒙古人。一座古城和他的百姓终于获得苟且偷生的机会。它是一个充满梦幻、色彩、情调的地方。是一个盛产美女的城市，还是一个有着不朽诗人的城市。远离宗教中心，设拉子就是诗人哈菲兹笔下的“玫瑰，夜莺和葡萄酒”的人间天堂。它在波斯波利斯东60公里。昨晚抵达时已经很晚。今天，我们才开始探访这座在我想象中充满古典浪漫韵味的城市。第一站“莫克清真寺”Nasir Almok（我们称之为粉色清真寺）。 一进门看到的这个广告是鼓励女生要包头巾。 早晨的阳光，魔幻般地将这个清真寺的一侧大厅变成光影的天堂。这里宽敞的礼拜大堂厅里，四十根斜蛇纹设拉子石柱交错在大厅内，一旁彩色镶嵌的马赛克大窗户比邻排列，地板铺水蓝色磁砖，阳光透过窗子，变幻厅堂的色彩，这奔放浓郁的色彩，为伊斯兰的庄严肃穆中建筑，增添了梦幻般的柔和气氛。来这里，要选好季节。因为光线在四季中对窗户的照射长短不一。春天最短。几乎没法把色彩投到地面。 我们因为去的比较早，在刚进入清真寺时，人还不多。可以让我们在惊喜中慢慢感受这梦幻的光影。 没一会儿，这里就被游客占领了。 似乎到这里来的都是为了拍照或摄影。色拉子果然与众不同。Sara说，离首都越远，就越自由开放。而且与政府的关系就越疏离。色拉子与德黑兰关系就没有伊斯法罕那样密切。 在进门时，清真寺要求我们披上他们的袍子。拍照就有更好的效果。但长袍子与伊朗女人的不一样。前者袍子长长的，而游客的是有帽子的短一点的，拍不出当地人长袍拖地的效果。 在拍了几张照片发现不满意后，我们又去门口，在Sara的帮助下，我们也换上了当地的长袍。继续拍照。 里面人太多已经没有办法拍更好的照片了。 不断有伊朗人来和我们打招呼。 这个漂亮的伊朗女孩是在读建筑系的女博士。伊朗的女性地位教育水平很高！这里的伊朗美女好多，色拉子出美女，果然名无虚传。而且她们都很热情友好。 由于迷人的色彩，我们的视觉往往会集中在清真寺的光线可照到的一面。其实，在光线照不到的那部分，细细看来，也是相当精彩。 走到外面，看粉色清真寺的另外三面。宣礼塔、小花园和美丽的马赛克拼图建筑。 连地上的玻璃都那么梦幻。 离开粉色清真寺，仿佛是从一场粉色之梦中苏醒，人依然有点恍惚！ 如果说粉色清真寺名声在外，已成为旅游者的必到之处，充满了人流和喧杂。那么我们第二站去的“绿镜清真寺Imamzadeh-ye Ali Ebn-eHamze” 让我有了意想不到的惊喜和喜欢。 绿镜清真寺入口 进门之后还是要穿上长袍。这个清真寺供信徒祈祷的地方，男女是分开的。因我们是游客，所以破天荒让女人进入了男性的祈祷区域。看来，这里的管理也很灵活。等离开之后，突然想起来应该也去女性祈祷区看看，有没有什么区别。实在是时间太紧了。 一走进这个清真寺，有一种炫晕的感觉。巨大穹顶和四周的墙壁全部镶满了绿色和银色的镜片，闪闪发光，奢华大气。这是恺加时期建造的，那时的伊朗人特别喜欢玻璃镜子。还记得我在“伊朗之行—（一）”中的大宅子吗？ 但奇怪的是，等视觉适应了这个环境之后，心会突然非常宁静，就想坐在地上发呆，思想放空，心醉神迷，无限的喜欢让人有点心疼，眼眶湿润。 Sara 自带我们进来之后，就靠在美丽的大理石墙边，一直坐着，很安静。这和平时她和我们滔滔不绝的解说判若两人。 现在我们变得很安静。有一种想坐下来看书的冲动。也不知道手里的“可兰经”有没有拿反？但这都不重要。重要的是我们可以特别纯粹。 周边很安静。思念遥远。今天正逢中国的中秋节，我想念我在天堂的爸爸，和所有的亲人与朋友。 在这一刻，我们无欲无求，空灵纯洁。返璞归真！ 这大理石和环境好相称。这次去伊朗，除了地毯，最让我喜欢的还这晶莹剔透的大理石。 据说古时候家中亲人出远门做生意，妈妈送他到此门。所以这门对于丝绸之路上的商人而言，是极有离愁之意的。 历史悠久的设拉子是诗人的故乡。也是哈菲兹和另一个古代诗歌巨擘萨迪的墓地所在地。在这里我们拜谒了哈菲兹之墓。那是个艳阳高照，鲜花盛开的下午。尽管我们还没走出“绿镜清真寺”所带给我的情绪沉入，著名诗人哈菲兹(Hafez Tomb)的陵墓已在眼前。 哈菲斯的墓。 Sara说，在伊朗有句俗话，每家必备两样东西，第一是《古兰经》，第二是哈菲茲的作品。他成名后被称为“哈菲兹”（即可背诵古兰经的人）。他的诗歌有很强的哲学寓意，神秘感。很多伊朗人将他的诗歌作为预测人生的指引（预测命运）。这个政教合一的国家，在面对美西方四十多年的经济制裁，国家经济滞步不前的压力下，大多数伊朗人依然能顺其自然，选择松弛的生活方式。就是因为除了古兰经，每个人心中还都有一个诗人“哈菲斯”。 Sara告诉说，在大学教书，当她想来中国学汉语时，很多朋友不理解。她拿着书，冥想一会儿，然后随意翻开哈菲兹的诗集一页，读古边的诗，她读到“你要离开这座城市，去很远的地方，将会给你带来很多机会”。于是她决定来中国，后来还因当导游，认识了现在的老公。老公说，我就是你的机会。 在很多伊朗人心目中，哈菲兹就是民族英雄。他生活的年代是蒙古人入侵的年代，但他依然乐观积极。他的诗给了迷茫之中的伊朗人生活的勇气和热爱。这就不难理解为什么哈菲兹的诗在当代仍然是伊朗人心中与可兰经同样重要。 我们美丽的导游Sara 在墓前为我们朗读了一段哈菲兹的诗。让我们身临其境感受700年之前文化的伟力。 我想选读哈菲斯的《天堂的气息》以表对他的敬意：秘酒浇灌，让灵魂变得坚强，我们化为尘土，腐朽的世界又将尘土碾落成砖。人生是一本黑色的书。请别过分苛责没人能看到自己前额上的文字。哈菲兹的棺椁经过时，请不要追随他虽困于罪孽，但正走向花园。 拜谒哈菲兹的陵墓，最好是在人稀幽静、黄昏落日的时候。在这里读诗冥想，放空心灵，这样能让自己的灵魂与诗人的箴言融为一体。很多伊朗人都选择这样的方式，让灵魂与灵魂交流。而获得生活的勇气。可惜，我们是在人流很多、噪音杂乱时的时候来的。 请记住，这个大理石墓碑下躺着一个不朽的波斯灵魂。 走出陵墓，我们去参观设拉子的“天堂花园”。这是十一个“世遗“波斯花园”中的一个。现在它属设拉子大学的农学院。 下图为恺加时代的建筑但又融入了更早的塞尔柱时期的风格。 旅行者也可穿上恺加时代的服装拍照。 这是这几天一直在旅游点上看到枣树模型的真的椰枣树。 Sara一直强调伊朗人对柏树的偏爱。它是地毯上最常见的图案。今天她还说，形容一个好男人，也用柏树作比喻。而这个花园也以柏树为自己的特色。 走在郁郁葱葱、高大、挺拔向上的柏树中间，让人心旷神怡。 又到午餐时间。这个餐厅以白色为主，有桌子，也有象蒙古包那样的装饰，大家脱鞋盘腿围坐一起吃。一些女孩子没包头巾。 靠近波斯湾的色拉子餐厅，饭桌上有了许多美味的海鲜。仿佛让我们闻到了波斯湾的海腥味。可惜时间不允许，不然，真想去波斯湾玩一下。Sara说，那边的景色很美。好吧，如果有下次，我们就从靠近波斯湾的阿巴斯港入境。 藏红花加洒上葡萄干等，这伊朗的饭很香。（未完待续）